萨特的《死无葬身之地》的详细故事情节
二战时期，法国的大片国土被德国法西斯所侵占，法国失去了自己的领土，就连在法西斯铁蹄下丧命的法国人的尸骨也找不到埋藏的地方。即便是在这样一种环境之下，奋起而上的反抗者却不计其数。萨特本人也是其中之一，并且和书中的游击队员们一样被德军逮捕过。因此《死无葬身之地》的创作跟他的这一段经历脱不了干系。 萨特于1905年出生，他的成长和创作贯穿于两次世界大战。1939年9月3日第二次世界大战全面拉开帷幕。前一天，刚从法国南部度假回来的萨特接到应征令，不得不到南锡兵营去报到。1940年6月14日，巴黎沦陷，6月 21日萨特永生难忘，他回忆道：“这天是我的生日，也是停战的一天 。在停战前几小时我们当了俘虏。”后来他被押入德军特莱弗D12集中营。这一切对萨特产生了不可磨灭的影响，他说“我思想上的巨大改变是由于战争：1939 -1940年，德国占领、抵抗运动，巴黎解放。所有这些都使我超出传统哲学思考而转向哲学和行动相联系、理论和实践相联系的思考”。1945年萨特在与梅罗-庞蒂、雷蒙·阿隆等一起创办的 《现代》 杂志创刊号上抨击“为艺术而艺术”的态度，提出了“介入文学”的口号，强调通过文学创作参与实际社会和政治活动。从此作品中现实主义的成分大大增加，甚至尖锐起来。《死无葬身之地》就是“介入文学”的产物。
中国国家话剧院再度上演法国哲学家、剧作家萨特戏剧名著,不以情节的曲折纷繁、叙事的精心雕琢取悦观众，其精髓，是剧中人向自我的肉体与精神的极限挑战，以及灵魂的自我审视——
演出单位：中国国家话剧院
编剧：让·保尔·萨特
导演：查明哲
主要演员：冯宪珍、王卫国、韩童生、徐卫
演出时间：2006年4月6日—9日，4月12日—15日
萨特名剧《死无葬身之地》描写了二战期间，几名游击队员在民族解放运动战斗中不幸被捕，行刑的前一夜，面对来自各方面原因引发的恐惧该何去何从，每个人彷徨、无助、绝望等心态，人性最深处无论美丑都被作者表现的淋漓尽致。
以“存在主义”著称的萨特，塑造了一个个受辱于贝当政府法西斯魔窟中的英雄。其神、其貌、其情境极具张力。尽管他们的经历各不相同，在酷刑面前也表现了不尽相同的行为方式及心理历程，但他们最终都用自己坚实的脚步跨越了一堵面对死亡而产生恐惧的“墙”。使观众在“折磨”中领悟到了些许人生的真谛。他们议论着、思索着、兴奋着，一种激情油然而生，进入一种欲辩忘言的境地。
《死无葬身之地》是一部处境剧，剧中人处在面临酷刑和死亡的极端处境做出抉择，以实现各自的人生价值和自我超越。当代社会中，不论逼不得已还是在所不惜，人总会不得不面临诱惑和挫折，谨以此剧作为一种提醒和反思。
1997年中国国家话剧院前身之一的原中央试验话剧院首次将该剧搬上中国话剧的舞台，也是留学归来的戏剧博士查明哲献给中国话剧观众的处女作。该剧重在思辨人在极端处境中对自身灵魂的深刻的多方位思考，从而探索人的存在价值。导演查明哲根据中国观众的审美取向，强调了反法西斯战士在残酷迫害面前的深沉思考，以及他们反复地对自身灵魂审视的最终结果——不屈。该剧久演不衰，2005年演出时曾出现未启动公开售票便已预订一空的情况。
《死无葬身之地》作为当年国家话剧院的建院大戏，有足够的理由搬到大剧院的舞台上，但导演查明哲选择了小剧场。他说：“大家进入到小剧场的戏剧空间，首先给他一种震撼力，让他感到根本不是平凡的生活空间，剧场感觉就建立起来了。再者，情境设置出来之后，戏的内涵、演员表演、角色生活，都找到了一个厚实的种子，在这当中，我可以尽想象调动它，而不会受阻碍，演员就能很好地去生活，表演，强烈地表现，同样观众也能强烈地去感受。”
剧中无论是演员坐入观众席中，还是弗朗索瓦跑到场地中呼喊救命，还是最后演员对观众的发问，都使戏剧显出一种“亲和力”，拉近了观众，也更容易把观众带入戏中。在小剧场，几乎看得清演员脸上的细部表情，每一次思考，停顿，音乐的响起，以及道具的安排，都使观众沉浸在戏的情节里，渐渐地和演员共同呼吸，共同动情，共同完成整个表演过程。
以“存在主义”著称的萨特，塑造了一个个受辱于贝当政府法西斯魔窟中的英雄。其神、其貌、其情境极具张力。尽管他们的经历各不相同，在酷刑面前也表现了不尽相同的行为方式及心理历程，但他们最终都用自己坚实的脚步跨越了一堵面对死亡而产生恐惧的“墙”。使观众在“折磨”中领悟到了些许人生的真谛。他们议论着、思索着、兴奋着，一种激情油然而生，进入一种欲辩忘言的境地。
《死无葬身之地》是一部处境剧，剧中人处在面临酷刑和死亡的极端处境做出抉择，以实现各自的人生价值和自我超越。当代社会中，不论逼不得已还是在所不惜，人总会不得不面临诱惑和挫折，谨以此剧作为一种提醒和反思。
1997年中国国家话剧院前身之一的原中央试验话剧院首次将该剧搬上中国话剧的舞台，也是留学归来的戏剧博士查明哲献给中国话剧观众的处女作。该剧重在思辨人在极端处境中对自身灵魂的深刻的多方位思考，从而探索人的存在价值。导演查明哲根据中国观众的审美取向，强调了反法西斯战士在残酷迫害面前的深沉思考，以及他们反复地对自身灵魂审视的最终结果——不屈。该剧久演不衰，2005年演出时曾出现未启动公开售票便已预订一空的情况。
《死无葬身之地》作为当年国家话剧院的建院大戏，有足够的理由搬到大剧院的舞台上，但导演查明哲选择了小剧场。他说：“大家进入到小剧场的戏剧空间，首先给他一种震撼力，让他感到根本不是平凡的生活空间，剧场感觉就建立起来了。再者，情境设置出来之后，戏的内涵、演员表演、角色生活，都找到了一个厚实的种子，在这当中，我可以尽想象调动它，而不会受阻碍，演员就能很好地去生活，表演，强烈地表现，同样观众也能强烈地去感受。”
剧中无论是演员坐入观众席中，还是弗朗索瓦跑到场地中呼喊救命，还是最后演员对观众的发问，都使戏剧显出一种“亲和力”，拉近了观众，也更容易把观众带入戏中。在小剧场，几乎看得清演员脸上的细部表情，每一次思考，停顿，音乐的响起，以及道具的安排，都使观众沉浸在戏的情节里，渐渐地和演员共同呼吸，共同动情，共同完成整个表演过程。
答：萨特名剧《死无葬身之地》描写了二战期间，几名游击队员在民族解放运动战斗中不幸被捕，行刑的前一夜，面对来自各方面原因引发的恐惧该何去何从，每个人彷徨、无助、绝望等心态，人性最深处无论美丑都被作者表现的淋漓尽致。以“存在主义”著称的萨特，塑造了一个个受辱于贝当政府法西斯魔窟中的英雄。其...
答：他们死无葬身之地。 他们都期盼着“死有葬身之地”,就是说,他们期盼着墓碑上能铭刻下:XX,为了XX(事业/同伴/光明)而死。但是,命运的荒诞不给他们这个机会。因为给出了假情报而死?因为敌人的狡猾而死?死亡只有是自己选择的时候,人才能保有尊严。 希望的孱弱无力,完全切适了像我这样的悲观主义者的胃口。信念需...
答：因此《死无葬身之地》的创作跟他的这一段经历脱不了干系。 萨特于1905年出生，他的成长和创作贯穿于两次世界大战。1939年9月3日第二次世界大战全面拉开帷幕。前一天，刚从法国南部度假回来的萨特接到应征令，不得不到南锡兵营去报到。1940年6月14日，巴黎沦陷，6月 21日萨特永生难忘，他回忆道：“...
答：《死无葬身之地》是法国作家让-保罗·萨特于1946年创作的话剧，是萨特的第一个剧本。萨特在其洋溢现实主义气息的剧作《死无葬身之地》 中，成功地注入了他的存在主哲学思想。这种现实主义和存在主义的交 融赋予了人生价值、自由选择、对行动负责等核心命题以新的意义，给存在主义文学带来了生机。
答：剧名：《死无葬身之地》时间：4月6日-15日 剧场：国话先锋剧场 《死无葬身之地》的故事发生在一个逼仄的空间内。那是二战末期沦陷中的法国，一座封闭的小楼，阁楼上囚禁着被俘的五名抵抗战士：两个壮年男子索比埃和亨利，一个年纪稍大的老战士卡诺里、女战士吕茜和她十五岁的弟弟弗朗索瓦；阁楼下“...
答：在创作《死无葬身之地》以前,萨特的剧本多采用“利用古代题材进行影射或利用虚设的地狱场面进布彩会写的手法,诸如通过古代人物俄瑞斯武及其身世提出责任感问题,以号召法国人民起来反抗侵略者的、古代悲剧《苍蝇》,以概括为“地狱,是他人”的《禁闭》等。 在《死无葬身之地》中,萨特运用现实主义的犀利笔触,首先揭露...
答：故事发生在二战后期,五个游击队员被俘,注定被枪毙,而敌人仍要逼供队长的下落.于是他们开始为了保守秘密作出了各自的选择.这出戏形象的阐释了存在主义哲学关于自由选择的理论.任务面临的处境在一般意义上是最不自由的,而萨特又认为他们是自由的,因为人的自由是精神上的,是自己作出选择的自由.选择自己的本质...
答：1946年创作《死无葬身之地》(Mort san sépulture 萨特战后的第一个剧本)1946年萨特和波伏娃在中国萨特和波伏娃在中国《毕恭毕敬的妓女》(La Putain respectueuse 或译《可敬的妓女》曾改编拍摄为同名影片),1948年2月萨特接受邀请担任革命民主同盟(Rassemblement démocratique révolutionnaire)执行委员。开始“介入”...
答：萨特的剧作有《恶心》、《苍蝇》、《死无葬身之地》、《肮脏的手》、《存在与虚无》等等。让-保罗·萨特萨特的剧作也在一定程度上表现了他的存在主义思想。剧本《群蝇》（1943）以奥瑞斯忒斯铲除篡位的暴君并为父报仇的古希腊传说为题材，阐明人要用意志和行动去争取自由，完成生存的使命。《密室》...
答：萨特的境遇剧《死无葬身之地》艺术特点非常鲜明：(1)现实主义成分较突出，算得上是一部现实主义的代表作。(2)又是一部典型的存在主义“境遇剧”。剧中通过几次波澜的设计，恰如其分地表达了存在主义哲学的重要观点，人物在特定境遇中选择了自身的人生道路。(3)场景和对话要而不繁，简短有力，既有...
