宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国人笑。
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-05
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理
额。。守株待兔啊 讽刺那些想不劳而获的人
守株待
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o( )_-\_的意思。讽刺不劳而获的懒惰之人
宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得...
答：守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )解 释: 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”典 故 宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头...
“宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复...
答：A 试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。守株待兔的故事寓意：比喻食守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。A项译文：以前的朝代政教制度各不相同，应该去效法哪一个朝代的古法呢？古代帝王的法度不互相因袭，又有什么礼制可以遵循呢？这句话是商鞅说的，后面还有一句“...
宋人有耕者全文及释文
答：宋人⑩有耕(12)田者.田中有株①,兔走触株②,折颈而死.因释⑥其耒而守株③,冀复（11）得兔④.兔不可复得,而身为宋国笑⑤.今⑨欲以⑦先王之政治⑧当世之民,皆守株之类也.《韩非子》[简译]宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩.一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死....
宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔...
答：①株——露在地面上的断树根。②走——跑，逃跑。③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。⑥释——放下 ⑦以——用 ⑧治——统治 ⑨今——现在 ⑩宋人——宋国的人 注意：多用于贬义 11.复——再 12耕：耕田种地，耕者：...
宋人有耕者,田中有树,兔走触株,折颈而死。
答：这个寓言故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.“ 宋人有耕者”的“者”：……的人 “兔走触株”的“走”：跑 不知道 醉艹琉璃 要不要其它注释,发上了：译文：宋国有个农民,（他)的...
宋人有耕者田中有株的意思是什么宋人有耕者田中有株的意思是什么把它...
答：出处：战国末期法家学派代表人物韩非创作的《韩非子·五蠹》。韩非，战国末期韩国人。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”。原文节选宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而...
田中有株,兔走触株,折颈而死 的意思
答：田中有株，兔走触株，折颈而死：田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。出自战国末期韩非子的《韩非子·五蠹》。一、原文 宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。二、译文 宋国有个农民，他的田地中有一截...
“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。”是什么意思?
答：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。”翻译：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。出处：战国末期法家学派代表人物韩非创作的《韩非子·五蠹》。
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折其颈死,因释其耒守
答：二、原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》三、注释：触：撞到。走：跑。折：折断。因：于是，就。释：放，放下。冀：希望。复：又，再。得...
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔...
答：守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。” 用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妾...
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
注释
耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。
株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。
走——跑的意思。
颈——音井，脖颈，就是脖子。
释——释放，把东西从手里放下来的意思。
耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。
冀——音计，希冀，就是希望的意思。
评点
这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
因释其耒而守株，冀复得兔。
放弃劳作而去在树下等候，是不可能再等到兔子撞上的！
是否可以解决您的问题？
A 试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。守株待兔的故事寓意：比喻食守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。A项译文：以前的朝代政教制度各不相同，应该去效法哪一个朝代的古法呢？古代帝王的法度不互相因袭，又有什么礼制可以遵循呢？这句话是商鞅说的，后面还有一句“治世不一道，变国不法古”，强调应该变通、改革、创新；B项体现的是以农为本的思想；C项是主观唯心思想；D项是智者运动的思想，将人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下的人类自我意识的第一次觉醒。故选A。
成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。因此这个故事讽刺的是只求不劳而获或死守狭隘经验，停滞不前，不求发展的人。宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理
额。。守株待兔啊 讽刺那些想不劳而获的人
守株待
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o( )_-\_的意思。讽刺不劳而获的懒惰之人
答：守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )解 释: 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。”典 故 宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头...
答：A 试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。守株待兔的故事寓意：比喻食守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。A项译文：以前的朝代政教制度各不相同，应该去效法哪一个朝代的古法呢？古代帝王的法度不互相因袭，又有什么礼制可以遵循呢？这句话是商鞅说的，后面还有一句“...
答：宋人⑩有耕(12)田者.田中有株①,兔走触株②,折颈而死.因释⑥其耒而守株③,冀复（11）得兔④.兔不可复得,而身为宋国笑⑤.今⑨欲以⑦先王之政治⑧当世之民,皆守株之类也.《韩非子》[简译]宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩.一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死....
答：①株——露在地面上的断树根。②走——跑，逃跑。③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。⑥释——放下 ⑦以——用 ⑧治——统治 ⑨今——现在 ⑩宋人——宋国的人 注意：多用于贬义 11.复——再 12耕：耕田种地，耕者：...
答：这个寓言故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.“ 宋人有耕者”的“者”：……的人 “兔走触株”的“走”：跑 不知道 醉艹琉璃 要不要其它注释,发上了：译文：宋国有个农民,（他)的...
答：出处：战国末期法家学派代表人物韩非创作的《韩非子·五蠹》。韩非，战国末期韩国人。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”。原文节选宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而...
答：田中有株，兔走触株，折颈而死：田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。出自战国末期韩非子的《韩非子·五蠹》。一、原文 宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。二、译文 宋国有个农民，他的田地中有一截...
答：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。”翻译：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。出处：战国末期法家学派代表人物韩非创作的《韩非子·五蠹》。
答：二、原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》三、注释：触：撞到。走：跑。折：折断。因：于是，就。释：放，放下。冀：希望。复：又，再。得...
答：守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。” 用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妾...
