解析：布依族图腾的象征意义
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-26
每个民族都有自己的图腾，正如布依族也有自己的图腾。 布依族文化 形成于高原，因此布依族人民对大自然有一种特殊的崇拜之情。为了延续自己的信仰，便产生了图腾。图腾不仅仅是一种图案，也是布依族人民对美好生活的向往以及精神的源泉。
布依族聚居在云贵高原，这里山清水秀，风光绮丽，人们能歌善舞、热情好客，并盛行图腾崇拜，认为万物有灵。布依族的传说中，认为人的诞生是因为女祖先偶然感受到某种动植物的灵气，故将竹、牛、鱼等常见动植物假定为祖先加以膜拜。族徽上，大楠竹的图腾柱高耸挺拔，气势磅礴，竹体两侧雕饰的盘绕双龙精美异常，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。
图腾崇拜是比自然崇拜较为高级的一种信仰形式。从人类认识发展角度来看，它晚于自然崇拜等原始宗教形式，这与人们的原始生产有着这十分密切的联系。布依族的图腾崇拜，主要有对龙、竹和鱼的崇拜等。
龙图腾
汉代许慎在《说文》中说：“闽、东南越，蛇种”。这里的“蛇种”就是指信仰蛇图腾。在母系社会时代，布依族的氏族中就有以蛇为图腾的，蛇龙相近，传承至今，变成了龙的形象．布依族把龙视为本民族的图腾，民间每年要祭龙王，在喜庆的日子里还要“玩龙”。
关岭地区的布依族认为山和家中都有龙，当建房开山取石时，要把龙“请走”，房屋建好后，要举行“迎龙”仪式，烧香烧纸，请龙回来。布依族的铜铸“龙宝”，被视为神物，常被无后人家重礼请去作保，以祈求生育男孩．如生育男孩。则视为“龙子”。此外，布依族妇女的衣裙、头巾等物上，也常见到龙的图案。说明了布依族对龙图腾的崇拜。
解析:布依族图腾的象征意义
答：族徽上，大楠竹的图腾柱高耸挺拔，气势磅礴，竹体两侧雕饰的盘绕双龙精美异常，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。图腾崇拜是比自然崇拜较为高级的一种信仰形式。从人类认识发展角度来看，它晚于自然崇拜等原始宗教形式，这与人们的原始生产有着这十分密切的联系。布依族的图腾崇拜，主要有对龙...
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答：族徽上，大楠竹的图腾柱高耸挺拔，气势磅礴，竹体两侧雕饰的盘绕双龙精美异常，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。
什么是布依族图腾布依族图腾的象征意义
答：会徽上，大竹的图腾柱挺拔挺拔，气势磅礴，竹身两侧雕刻的盘绕双龙玲珑有致，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。图腾崇拜是比自然崇拜更高级的信仰形式。从人类认知发展的角度看，晚于自然崇拜等原始宗教形式，与人们的原始生产密切相关。布依族的图腾崇拜主要有龙、竹、鱼崇拜。龙图腾汉代许慎...
布依族的图腾有哪些,分别象征着什么意义呢?
答：则视为“龙子”。此外，布依族妇女的衣裙、头巾等物上，也常见到龙的图案。说明了布依族对龙图腾的崇拜。竹图腾 布依族产生竹图腾的原因，不仅有社会根源，也与一定的自然环境有关。布依族聚居的盘江流域，崇山峻岭、气候炎热、雨量充沛，河谷两岸生长着茂盛的竹类。《祭祖词》叙述了布依族古代曾普遍...
布依族的图腾是什么?
答：布依族始祖出生三个月，藏于竹节中，躲过了巨大的灾祸，始祖长大后，成为布衣王，他带领族人抵御外来的侵害，于是布依族崇拜竹，视其为图腾。此外，在一些布依族地区，还有这样一些关于竹的习俗：妇女婚后如果不育，要到娘家去要竹子花，要回的竹子花用围腰兜着往夫家走，并且一路上不许和任何人说话...
布依族人文特点及旅游价值
答：竹子生长旺盛，古时被布依族先民奉为图腾。布依族的人生礼仪诸如“搭花轿”、“出生礼”、“老人逝世超度”等仪式流传至今。在布依族祖先崇拜的大型仪式“古夜王”中，取大楠竹作为图腾柱，图腾柱上面盘绕双龙。大楠竹图腾柱，象征布依族先民崇尚万物并生并茂。2. 布依族服饰特点 布依族男女多喜欢穿蓝、...
布依族的风俗和文化 布依族的风俗和文化介绍
答：1、竹子生长旺盛，古时被布依族先民奉为图腾。布依族的人生礼仪诸如“搭花轿”、“出生礼”、“老人逝世超度”等仪式流传至今。在布依族祖先崇拜的大型仪式“古夜王”中，取大楠竹作为图腾柱，图腾柱上面盘绕双龙。大楠竹图腾柱，象征布依族先民崇尚万物并生并茂。2、布依族主要分布在贵州、云南、四川等...
苗族的挂在脖子上的牛头挂饰代表什么意思
答：苗族的挂在脖子上的牛头挂饰代表什么意思 这是一种原始崇拜图腾。 牛是苗族的神灵，地位崇高，在任何祭祀中、牛头也是一种神秘的象征。一般作为生意人或者家庭的辟邪和镇宅之物。早在原始时代，人类的动物信仰和图腾信仰中就包括了牛。中国古代典籍《山海经》中有人面牛身的神灵形象；苗族、布依族等...
布依族宗教的布依族的原始宗教信仰
答：布依族的原始宗教信仰主要有:自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及巫术。 自然崇拜是原始社会一种极其普遍的信仰形式,是原始人类最初的一种认为自然物和自然力具有生命、意志以及伟大能力的信念。布依族先民在原始社会中,由于生产力水平极端低下和知识的极端贫乏,人们几乎完全处在周围自然界和自然力量的支配之下。各种自然物...
夜郎人是什么民族的祖先?
答：布依族人聚居的北盘江，两岸的竹林茂盛，在这里生活着布依族、壮族和侗族都将为竹视为图腾和部族的象征。这些民族还流传着“竹生竹王”，竹里能出“神兵神马”的传说，从这一点上来看，布依族、侗族和壮族难道都曾起源于同一个祖先?其实夜郎国故地上最古老的民族是仡佬族。仡佬族在古时候被称为濮人...
布依族聚居在云贵高原，这里山清水秀，风光绮丽，人们能歌善舞、热情好客，并盛行图腾崇拜，认为万物有灵。布依族的传说中，认为人的诞生是因为女祖先偶然感受到某种动植物的灵气，故将竹、牛、鱼等常见动植物假定为祖先加以膜拜。族徽上，大楠竹的图腾柱高耸挺拔，气势磅礴，竹体两侧雕饰的盘绕双龙精美异常，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。
图腾崇拜是比自然崇拜较为高级的一种信仰形式。从人类认识发展角度来看，它晚于自然崇拜等原始宗教形式，这与人们的原始生产有着这十分密切的联系。布依族的图腾崇拜，主要有对龙、竹和鱼的崇拜等。
龙图腾
汉代许慎在《说文》中说：“闽、东南越，蛇种”。这里的“蛇种”就是指信仰蛇图腾。在母系社会时代，布依族的氏族中就有以蛇为图腾的，蛇龙相近，传承至今，变成了龙的形象．布依族把龙视为本民族的图腾，民间每年要祭龙王，在喜庆的日子里还要“玩龙”。
关岭地区的布依族认为山和家中都有龙，当建房开山取石时，要把龙“请走”，房屋建好后，要举行“迎龙”仪式，烧香烧纸，请龙回来。布依族的铜铸“龙宝”，被视为神物，常被无后人家重礼请去作保，以祈求生育男孩．如生育男孩。则视为“龙子”。此外，布依族妇女的衣裙、头巾等物上，也常见到龙的图案。说明了布依族对龙图腾的崇拜。
答：族徽上，大楠竹的图腾柱高耸挺拔，气势磅礴，竹体两侧雕饰的盘绕双龙精美异常，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。图腾崇拜是比自然崇拜较为高级的一种信仰形式。从人类认识发展角度来看，它晚于自然崇拜等原始宗教形式，这与人们的原始生产有着这十分密切的联系。布依族的图腾崇拜，主要有对龙...
答：族徽上，大楠竹的图腾柱高耸挺拔，气势磅礴，竹体两侧雕饰的盘绕双龙精美异常，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。
答：会徽上，大竹的图腾柱挺拔挺拔，气势磅礴，竹身两侧雕刻的盘绕双龙玲珑有致，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。图腾崇拜是比自然崇拜更高级的信仰形式。从人类认知发展的角度看，晚于自然崇拜等原始宗教形式，与人们的原始生产密切相关。布依族的图腾崇拜主要有龙、竹、鱼崇拜。龙图腾汉代许慎...
答：则视为“龙子”。此外，布依族妇女的衣裙、头巾等物上，也常见到龙的图案。说明了布依族对龙图腾的崇拜。竹图腾 布依族产生竹图腾的原因，不仅有社会根源，也与一定的自然环境有关。布依族聚居的盘江流域，崇山峻岭、气候炎热、雨量充沛，河谷两岸生长着茂盛的竹类。《祭祖词》叙述了布依族古代曾普遍...
答：布依族始祖出生三个月，藏于竹节中，躲过了巨大的灾祸，始祖长大后，成为布衣王，他带领族人抵御外来的侵害，于是布依族崇拜竹，视其为图腾。此外，在一些布依族地区，还有这样一些关于竹的习俗：妇女婚后如果不育，要到娘家去要竹子花，要回的竹子花用围腰兜着往夫家走，并且一路上不许和任何人说话...
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答：1、竹子生长旺盛，古时被布依族先民奉为图腾。布依族的人生礼仪诸如“搭花轿”、“出生礼”、“老人逝世超度”等仪式流传至今。在布依族祖先崇拜的大型仪式“古夜王”中，取大楠竹作为图腾柱，图腾柱上面盘绕双龙。大楠竹图腾柱，象征布依族先民崇尚万物并生并茂。2、布依族主要分布在贵州、云南、四川等...
答：苗族的挂在脖子上的牛头挂饰代表什么意思 这是一种原始崇拜图腾。 牛是苗族的神灵，地位崇高，在任何祭祀中、牛头也是一种神秘的象征。一般作为生意人或者家庭的辟邪和镇宅之物。早在原始时代，人类的动物信仰和图腾信仰中就包括了牛。中国古代典籍《山海经》中有人面牛身的神灵形象；苗族、布依族等...
答：布依族的原始宗教信仰主要有:自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及巫术。 自然崇拜是原始社会一种极其普遍的信仰形式,是原始人类最初的一种认为自然物和自然力具有生命、意志以及伟大能力的信念。布依族先民在原始社会中,由于生产力水平极端低下和知识的极端贫乏,人们几乎完全处在周围自然界和自然力量的支配之下。各种自然物...
答：布依族人聚居的北盘江，两岸的竹林茂盛，在这里生活着布依族、壮族和侗族都将为竹视为图腾和部族的象征。这些民族还流传着“竹生竹王”，竹里能出“神兵神马”的传说，从这一点上来看，布依族、侗族和壮族难道都曾起源于同一个祖先?其实夜郎国故地上最古老的民族是仡佬族。仡佬族在古时候被称为濮人...
