正确处理好人与自然的关系有何哲学启示
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-31
人们对于人与自然的关系认识的变化体现了什么哲学道理?
自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。针对这种观点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了……。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第384页）在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性，就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。
事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。
理解人与自然的一体性，有助于人与自然关系的正确定位。虽然人同其他事物相比具有很大的独立性，但是人并非生活在自然之外，更不能把自己凌驾于自然之上，否则就难以实现人与自然的和谐相处。要看到，人与自然和谐相处，实际上是人作为自然的一个组成部分而同周围的环境和谐相处。诚然，人类为了生存和发展，需要在一定范围内改造和利用自然。但是因为人与自然之间具有一体性，对自然的任何改造都会直接或间接影响人自身，所以绝不能把自然当作可以被随意改造的对象。自然的某些部分通过改造能够更好地为人类所利用，另一些部分则只有保持原貌，避免被人类改造和破坏，才能为人类所利用。人类改造自然的范围、方式和程度应当有一种自我约束。
二、认识和正确运用自然规律
恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律。” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。” （出处同上）认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。
从国内流行的一些社会科学方面的教科书和工具书对生产力的定义及解释来看，大都把生产力定义为人们利用自然和改造自然的能力。其实，利用自然是所有生物的本能，不少高等动物甚至能够在一定范围内改造自然。例如，水獭筑坝、蜜蜂筑巢，就其客观效果来说也是对自然的一种改造。虽然这些动物改造自然的能力无法同人相比，以致被认为完全属于本能，但毕竟也在它们活动的范围内改变了自然的原貌，使之能够更好地为它们所利用。因此，严格地说，利用自然和改造自然并不是人与其他生物的本质差别。只有认识和正确运用自然规律来改造自然和利用自然，才是人与其他生物的本质差别。在原始社会，人们最初只是在自己活动的范围内利用自然，包括采集野果，围捕猎物等，后来在劳动中逐步认识和运用自然规律。当原始人捡起一块石头打击猎物时，还只是利用自然；当他把石头磨成特定的形状以便更好地使用时，已经改造了自然；至于开垦荒地种植农作物和驯养动物，则包含了对自然规律的认识和运用。如果原始人停留在只是利用自然的状态，一点都不知道认识和运用自然规律，那么同其他动物就没有本质区别。人所以能够从其他动物中分离出来，就是因为在长期劳动中逐步形成了认识和运用自然规律的能力。在近现代社会，人们认识自然规律取得了丰硕的成果，逐步形成了门类繁多的科学技术。只有不断认识和正确运用自然规律，才能科学地而不是盲目地改造自然，从而合理有效地利用自然，减少乃至消除浪费和污染。
在现实中，人们往往只是注意生产行为所引起的较近的后果，而对较远的后果缺乏认识；等到这种较远的后果经过积累而变得相当严重时才引起关注，最终造成巨大损失，甚至难以治理和挽回。这个问题在近代社会已经暴露，欧亚一些地方砍伐森林，导致水土流失和自然灾害就是如此。恩格斯对这个问题给予了富有远见的关注，告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。联想当今世界面临的一系列环境问题，重温恩格斯的教诲和告诫，人们应当有所启示和感悟。
三、不要过分陶醉于对自然界的胜利
有不少文献引用恩格斯的论断：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。” （《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版第383页）这一著名论断已经成为关于人与自然关系的经典言论。
现代人为改造自然所取得的成就而感到自豪是可以理解的，但是这些成就并不意味着人类战胜了自然。所谓战胜或胜利，通常是相对于战败或失败而言，既然要实现人与自然和谐相处，就应当改变长期以来形成的征服和战胜自然的观念。不应在人与自然之间人为地构造战胜和战败的关系。事实上，人们改造自然的一切成就都是在自觉或不自觉地遵循自然规律的前提下取得的，没有理由说是战胜了自然。何况这些成就往往存在对自然和社会的负面影响，最终或多或少招致自然的报复。恩格斯当年所分析的美索不达米亚、希腊、小亚细亚和欧洲一些地方破坏自然而遭受报复的情况，同现代社会的情况相比，可谓小巫见大巫。由于世界各国特别是少数发达国家大量排放各种温室气体和消耗臭氧的化学物质，导致全球温室效应增强和臭氧层破坏，危及整个人类生存和发展，不得不通过国际协议来减少温室气体和消耗臭氧物质的排放；一些杀虫剂和化学物质最初被研制成功时曾誉为重大发明，并大量使用，后来才发现最终却会严重危害人自身，不得不禁止使用；一些国家和地区实行“先污染后治理”的发展模式，各种污染物大大超过环境承载限度，不得不投入并消耗巨大的人力物力财力来治理污染，实际上在很大程度上抵消了经济发展的成果，甚至得不偿失；国内一些地方毁林开荒，导致土地荒漠化，最终不得不退耕还林。这类事例不胜枚举。
所谓自然的报复，是一种拟人化的说法。自然是按照客观规律运行，本来不存在什么恩赐和报复。但是因为我们人类宣称要征服和战胜自然，常常违反客观规律，结果遭受损失，在观念中被认为是自然的报复。不论怎样看，人类都需要冷静地反思自己的观念和行为。自然具有无限的广阔性和复杂性，总是存在未知领域，在一定的历史条件下，人类认识、改造和利用自然的能力是有限的；自然规律具有客观必然性，无论古代和现代，人类都必须遵循自然规律，违反自然规律最终会自食其果。现代人无需回到过去敬畏自然和盲目崇拜自然的状况，但在自然面前保持谦虚谨慎，虚心向自然学习，在按自然规律办事的前提下充分发挥人的能动性和创造性，不失为明智的态度。
辩证统一的角度回答.（既对立,又是不可分割的整体）
很高兴能为你解答，如有帮助请及时采纳。
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正确处理好人与自然的关系有何哲学启示
答：理解人与自然的一体性,有助于人与自然关系的正确定位。虽然人同其他事物相比具有很大的独立性,但是人并非生活在自然之外,更不能把自己凌驾于自然之上,否则就难以实现人与自然的和谐相处。要看到,人与自然和谐相处,实际上是人作为自然的一个组成部分而同周围的环境和谐相处。诚然,人类为了生存和发展,需要在一定范围内...
运用哲学知识谈谈应该着怎样处理人与自然的关系
答：1.自然界是客观的，要求我们要尊重自然，顺应自然，做到人与自然和谐相处。2。世界是物质的，物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。对于正确处理人与自然的关系，我们要确保自然界的物质性，即世界的物质性。3。自然界运动是有规律的，人能够发挥主观能动性认识自然规律，利用自然规律，为人类...
处理好人与自然的关系需要从的哲学高度
答：一、自然界是客观的。处理人与自然的关系首先要尊重自然按自然规律办事。二、人在自然面前不是无能为力的。人可以认识自然，利用自然为人类造福。处理人与自然的关系，也要发挥人的主观能动性。三，总之，人既要尊重自然，又要改造自然。学会与自然和谐相处，做自然的朋友。
“建设生态文明”给我们的主要哲学启示有哪些
答：①要正确处理好人与自然的关系。自然界是客观的，承认自然界的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提。要求我们要尊重自然，顺应自然，保护自然，求得人和自然的和谐相处。②把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。规律是客观的，但人可以积极发挥主观能动性去认识利用规律。建设生态文明是我们发挥主观...
从哲学上应该怎么处理人与自然
答：1、人与自然关系的一个历史教训是“征服自然”的口号，自然是不可征服的。2、人与自然关系的正确表述是认识自然、利用自然、改造自然和保护自然。
人们对于人与自然的关系认识的变化体现了什么哲学道理?
答：(1)体现了物质第一，意识第二，物质决定意识，意识是物质的反应等唯物论道理; (2)要尊重客观规律，按客观规律办事; (3)体现了联系的观点，联系具有普遍性，人在这个认识上把人类和自然联系起来了; (4)体现了矛盾的观点，矛盾在一定条件下可以相互转化，人类在这个认识上认清了人和物的关系，缓解了...
运用哲学知识谈谈应该着怎样处理人与自然的关系
答：要谈人与自然的关系，要抓住以下几个要点：一、从人的本质上来讲，人首先是自然界的人，然后才是社会的人。这句话有两个内涵，其一是说人的来源，其二是说人的实践基础。自然界养育了人类，同时，人类的实践活动离不开自然界的参与。人类的产生是自然进化的结果，人类的发展和社会的形成离不开自然...
如何理解和处理人类与自然之间的关系?(请用哲学知识回答谢谢!)_百度知...
答：1）:①自然界的存在和发展是客观的，承认自然界的客观性是处理人与自然关系的前提。非典、禽流感的产生是人们没有正确处理好人与自然的关系,在利用自然时没有关爱自然界;也就是说,人没有处理好人与人的利益关系,给人类带来了严重损害。我们应该尊重自然，做到人与自然的和谐发展。②世界是普遍联系的...
用哲学的角度如何协调人与自然的关系
答：如果自然遭到破坏，人类的生活将面临不同的危机，生活质量遭到恶化，一切的本质都是源于大自然的给予。人与自然之间关系的不和谐与日俱增，努力协调好人与自然的关系，要贯彻以人为本的科学发展观；增强责任意识，协调人与自然的关系人人有责，通人与社会关系的协调，协调好人与自然的关系。
人与自然的关系哲学家观点
答：“学会认识我们对自然界习常过程的干预所造成的较近或较远的后果”，在恩格斯看来，“学会更正确地理解自然规律”的重要表现，就是要充分察觉到人改造自然的活动造成较近和较远后果不一致的问题。动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为...
(1)体现了物质第一,意识第二,物质决定意识,意识是物质的反应等唯物论道理; (2)要尊重客观规律,按客观规律办事; (3)体现了联系的观点,联系具有普遍性,人在这个认识上把人类和自然联系起来了; (4)体现了矛盾的观点,矛盾在一定条件下可以相互转化,人类在这个认识上认清了人和物的关系,缓解了矛盾.
1,实践和认识的关系
2，在实践中检验真理
3，真理和谬误的范畴，相互转化
4，认识受到时间空间的制约
5，要用发展的辩证的眼光看问题
还是挺多的，先说这么些吧，随便发挥一下，够写很多字了
自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。针对这种观点，恩格斯明确指出；“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进，“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多，人们就越是不仅再次感觉到，而且也认识到自身和自然界的一体性，而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了……。”（《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第384页）在恩格斯看来，人不是处于自然的外部，而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性，就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。
事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。
理解人与自然的一体性，有助于人与自然关系的正确定位。虽然人同其他事物相比具有很大的独立性，但是人并非生活在自然之外，更不能把自己凌驾于自然之上，否则就难以实现人与自然的和谐相处。要看到，人与自然和谐相处，实际上是人作为自然的一个组成部分而同周围的环境和谐相处。诚然，人类为了生存和发展，需要在一定范围内改造和利用自然。但是因为人与自然之间具有一体性，对自然的任何改造都会直接或间接影响人自身，所以绝不能把自然当作可以被随意改造的对象。自然的某些部分通过改造能够更好地为人类所利用，另一些部分则只有保持原貌，避免被人类改造和破坏，才能为人类所利用。人类改造自然的范围、方式和程度应当有一种自我约束。
二、认识和正确运用自然规律
恩格斯认为，人所以比其他一切生物强，是因为人“能够认识和正确运用自然规律。” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。” （出处同上）认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉，也是人与其他生物最本质的差别。
从国内流行的一些社会科学方面的教科书和工具书对生产力的定义及解释来看，大都把生产力定义为人们利用自然和改造自然的能力。其实，利用自然是所有生物的本能，不少高等动物甚至能够在一定范围内改造自然。例如，水獭筑坝、蜜蜂筑巢，就其客观效果来说也是对自然的一种改造。虽然这些动物改造自然的能力无法同人相比，以致被认为完全属于本能，但毕竟也在它们活动的范围内改变了自然的原貌，使之能够更好地为它们所利用。因此，严格地说，利用自然和改造自然并不是人与其他生物的本质差别。只有认识和正确运用自然规律来改造自然和利用自然，才是人与其他生物的本质差别。在原始社会，人们最初只是在自己活动的范围内利用自然，包括采集野果，围捕猎物等，后来在劳动中逐步认识和运用自然规律。当原始人捡起一块石头打击猎物时，还只是利用自然；当他把石头磨成特定的形状以便更好地使用时，已经改造了自然；至于开垦荒地种植农作物和驯养动物，则包含了对自然规律的认识和运用。如果原始人停留在只是利用自然的状态，一点都不知道认识和运用自然规律，那么同其他动物就没有本质区别。人所以能够从其他动物中分离出来，就是因为在长期劳动中逐步形成了认识和运用自然规律的能力。在近现代社会，人们认识自然规律取得了丰硕的成果，逐步形成了门类繁多的科学技术。只有不断认识和正确运用自然规律，才能科学地而不是盲目地改造自然，从而合理有效地利用自然，减少乃至消除浪费和污染。
在现实中，人们往往只是注意生产行为所引起的较近的后果，而对较远的后果缺乏认识；等到这种较远的后果经过积累而变得相当严重时才引起关注，最终造成巨大损失，甚至难以治理和挽回。这个问题在近代社会已经暴露，欧亚一些地方砍伐森林，导致水土流失和自然灾害就是如此。恩格斯对这个问题给予了富有远见的关注，告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。联想当今世界面临的一系列环境问题，重温恩格斯的教诲和告诫，人们应当有所启示和感悟。
三、不要过分陶醉于对自然界的胜利
有不少文献引用恩格斯的论断：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。” （《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版第383页）这一著名论断已经成为关于人与自然关系的经典言论。
现代人为改造自然所取得的成就而感到自豪是可以理解的，但是这些成就并不意味着人类战胜了自然。所谓战胜或胜利，通常是相对于战败或失败而言，既然要实现人与自然和谐相处，就应当改变长期以来形成的征服和战胜自然的观念。不应在人与自然之间人为地构造战胜和战败的关系。事实上，人们改造自然的一切成就都是在自觉或不自觉地遵循自然规律的前提下取得的，没有理由说是战胜了自然。何况这些成就往往存在对自然和社会的负面影响，最终或多或少招致自然的报复。恩格斯当年所分析的美索不达米亚、希腊、小亚细亚和欧洲一些地方破坏自然而遭受报复的情况，同现代社会的情况相比，可谓小巫见大巫。由于世界各国特别是少数发达国家大量排放各种温室气体和消耗臭氧的化学物质，导致全球温室效应增强和臭氧层破坏，危及整个人类生存和发展，不得不通过国际协议来减少温室气体和消耗臭氧物质的排放；一些杀虫剂和化学物质最初被研制成功时曾誉为重大发明，并大量使用，后来才发现最终却会严重危害人自身，不得不禁止使用；一些国家和地区实行“先污染后治理”的发展模式，各种污染物大大超过环境承载限度，不得不投入并消耗巨大的人力物力财力来治理污染，实际上在很大程度上抵消了经济发展的成果，甚至得不偿失；国内一些地方毁林开荒，导致土地荒漠化，最终不得不退耕还林。这类事例不胜枚举。
所谓自然的报复，是一种拟人化的说法。自然是按照客观规律运行，本来不存在什么恩赐和报复。但是因为我们人类宣称要征服和战胜自然，常常违反客观规律，结果遭受损失，在观念中被认为是自然的报复。不论怎样看，人类都需要冷静地反思自己的观念和行为。自然具有无限的广阔性和复杂性，总是存在未知领域，在一定的历史条件下，人类认识、改造和利用自然的能力是有限的；自然规律具有客观必然性，无论古代和现代，人类都必须遵循自然规律，违反自然规律最终会自食其果。现代人无需回到过去敬畏自然和盲目崇拜自然的状况，但在自然面前保持谦虚谨慎，虚心向自然学习，在按自然规律办事的前提下充分发挥人的能动性和创造性，不失为明智的态度。
辩证统一的角度回答.（既对立,又是不可分割的整体）
很高兴能为你解答，如有帮助请及时采纳。
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希望可以帮到你~ O(∩_∩)O Good luck!
答：理解人与自然的一体性,有助于人与自然关系的正确定位。虽然人同其他事物相比具有很大的独立性,但是人并非生活在自然之外,更不能把自己凌驾于自然之上,否则就难以实现人与自然的和谐相处。要看到,人与自然和谐相处,实际上是人作为自然的一个组成部分而同周围的环境和谐相处。诚然,人类为了生存和发展,需要在一定范围内...
答：1.自然界是客观的，要求我们要尊重自然，顺应自然，做到人与自然和谐相处。2。世界是物质的，物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。对于正确处理人与自然的关系，我们要确保自然界的物质性，即世界的物质性。3。自然界运动是有规律的，人能够发挥主观能动性认识自然规律，利用自然规律，为人类...
答：一、自然界是客观的。处理人与自然的关系首先要尊重自然按自然规律办事。二、人在自然面前不是无能为力的。人可以认识自然，利用自然为人类造福。处理人与自然的关系，也要发挥人的主观能动性。三，总之，人既要尊重自然，又要改造自然。学会与自然和谐相处，做自然的朋友。
答：①要正确处理好人与自然的关系。自然界是客观的，承认自然界的客观性是正确处理人与自然关系的基本前提。要求我们要尊重自然，顺应自然，保护自然，求得人和自然的和谐相处。②把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。规律是客观的，但人可以积极发挥主观能动性去认识利用规律。建设生态文明是我们发挥主观...
答：1、人与自然关系的一个历史教训是“征服自然”的口号，自然是不可征服的。2、人与自然关系的正确表述是认识自然、利用自然、改造自然和保护自然。
答：(1)体现了物质第一，意识第二，物质决定意识，意识是物质的反应等唯物论道理; (2)要尊重客观规律，按客观规律办事; (3)体现了联系的观点，联系具有普遍性，人在这个认识上把人类和自然联系起来了; (4)体现了矛盾的观点，矛盾在一定条件下可以相互转化，人类在这个认识上认清了人和物的关系，缓解了...
答：要谈人与自然的关系，要抓住以下几个要点：一、从人的本质上来讲，人首先是自然界的人，然后才是社会的人。这句话有两个内涵，其一是说人的来源，其二是说人的实践基础。自然界养育了人类，同时，人类的实践活动离不开自然界的参与。人类的产生是自然进化的结果，人类的发展和社会的形成离不开自然...
答：1）:①自然界的存在和发展是客观的，承认自然界的客观性是处理人与自然关系的前提。非典、禽流感的产生是人们没有正确处理好人与自然的关系,在利用自然时没有关爱自然界;也就是说,人没有处理好人与人的利益关系,给人类带来了严重损害。我们应该尊重自然，做到人与自然的和谐发展。②世界是普遍联系的...
答：如果自然遭到破坏，人类的生活将面临不同的危机，生活质量遭到恶化，一切的本质都是源于大自然的给予。人与自然之间关系的不和谐与日俱增，努力协调好人与自然的关系，要贯彻以人为本的科学发展观；增强责任意识，协调人与自然的关系人人有责，通人与社会关系的协调，协调好人与自然的关系。
答：“学会认识我们对自然界习常过程的干预所造成的较近或较远的后果”，在恩格斯看来，“学会更正确地理解自然规律”的重要表现，就是要充分察觉到人改造自然的活动造成较近和较远后果不一致的问题。动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为...
