俗语：“墙上墙，树通轩，家败人又亡”，老祖宗的这句话有道理吗？

俗话“墙上墙，树通轩，家败人亡”是什么意思？有什么依据吗？这句俗话是早前农村盛行的一句话，因为那个时候人民，农民工的生活水平还不够高，大多数人都是自己盖房，而不是选择去买房，并且都是在家里盖房。所以，大家都会根据早前人的经验去盖房子，而这句话就是前人根据盖房的经验所得。墙上墙的意思是，在盖新房子的时候，要把旧房子彻底拆除。不可以在旧房子下留下树等东西。否则就变成了墙上墙，也就是告诉我们，在盖房子的时候一定要把房子的地基打好。这样房子就不容易坍塌，也比较容易去抵抗地震洪涝等自然灾难。树通轩的意思是我们要在家门口载几棵树，这样我们既可以乘凉又可以在有太阳的时候，坐在树下看书学习。毕竟当时的科技条件还不是很高，许多家庭都没有通电。及时通电，当时许多人也是不舍得去浪费电去用电，所以还是会选择用自然的方式去躲避太阳。

并且这些书不能见到正门口，因为一旦发生大风大雨树就会倒塌，如果人刚好在树下或者是房屋门口，就会被摔倒撞倒。早前即使农民的科技水平不是很高，可盖房子还是有许多的讲究。早前流行的许多俗话也是有许多道理的，在现在都得到了一一验证，所以我们相信老人所说的话。一定要注意盖房的时候要把地基打好，在栽种树苗时不可以栽在正门口，否则就会发生意外，那个时候就不只是房屋倒塌的小事情了，如果人再会因此受到伤害，那么就真的是家破人亡了。不管什么时候都要注意，要多去听别人的话，多去听别人的意见，老话并不老。

一般来讲，只要俗话说的事情一定是有道理的。俗话说“墙上墙，树通轩，家败人又亡”，这句话充满了先民的生活智慧。

所谓“墙上墙”，不能拿现在的概念来理解。

现在我们住楼房，基本上，家家都是“墙上墙”。虽然每个地方的解释不一样，但是有这么一个解释，炒米觉得还是比较在理。那就是古人指的“墙上墙”不是“墙上加墙”的意思，而是和屋脊和院子有关。

以前在农村里特别讲究等级，建房子其实也是一样。比如说在村里面权力大、辈分高的人家，他们家建房子就一定要深宅大院。而且这些人会通常的刻意的去打压那些“后起之秀”，是不允许他们的墙院和屋脊高于自己家的，同样建大房子，屋脊和围墙必须比那家矮几块砖。

但往往你自己越在乎的东西，别人也是越在乎。但其实靠打压是打压不住的，因为如有一些当官回故里的，重新修房，前面那家肯定是无法打压的，于是他们就要借翻盖的名义（古时候的房子顶就是竹篾、稻草和瓦，过一段时间就要翻盖，不然容易漏雨），给自己的屋脊和围墙加几块砖，使得更高一点。

但这种加高其实是很危害很大的，古代的房子是夯土筑台建房，要建多高的墙，其实就要扩多大的地基，墙往上加高，地基不变，又没有框架支撑，就是犯大忌的，就是“墙上墙”。墙加得越高，屋塌得越快。这些都是容易破财、出人命的事情。

所以遇到这种问题，还是要学学张廷玉的父亲张英，主动退一步，才有了著名的桐城“六尺巷”。

所谓“树通轩”。说一户人家院里院外的树，不宜过于高大茂密。

“轩”实际上指的就是那种带棚子、围栏的窗户。拿现在来看，其实就是未封闭的阳台。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。

如果树过于高大茂密，树枝甚至都已经贴近了小轩窗。夜晚有人翻了围墙，上了树，顺着树枝爬到了阳台。而往往这种阳台，通常还都是闺房的窗子。无论来的是窃贼还是情郎，丢财、闹出人命那是迟早的事情。

这个事，得学景泰帝朱祁钰，英宗朱祁镇从漠北归来，被囚禁在南宫，朱祁钰就叫人把南宫周边的所有的树，通通砍光，绝对不给“树通轩”的机会，不单树砍了，连“轩”也不给留。

其实古人的俗话对我们如今买房选房也有一定的参考借鉴意义。

不要选择过高的楼层，没有避难层的高层住宅，不建议选13层以上的，因为消防救援梯够不着。

别墅、多层住宅，不要选择树木绿化密集处房源，因为无论工人除虫、还是修理树枝，都容易打扰到你。

农村老人常说“墙上墙，树通轩，家败人又亡”，到底有什么含义？