庙上用天天上香吗
在家供佛用天天上香，不只要天天上香，每天第一口饭、第一口水都要先供佛。佛法从恭敬中求，一份恭敬一分利益。
用种种的香、种种的花来供佛，这是表示众生一种的心意、一种的诚心，并不是诸佛菩萨一定就享受这个，以这个为乐了。我们给他烧香，他就欢喜了；不给他烧香，他就生烦恼了，没有这个道理！诸佛他是无所求于人的，无欠无余的，不需要人间这一些个东西。那么我们对诸佛菩萨无所表现了，不知道怎么样拿出我们这个真心诚意来对佛菩萨，所以只好就用一点名贵的香、名贵的花来供养佛。
我们供佛不必像那一些个迷信的愚夫愚妇那个样子，拿着一大把香在佛前，给佛上香了。本来佛在那个地方好好的，放光要保护着所有的众生；你烧那么多香，把佛的眼睛熏得也睁不开了，光也不放了，也不保护众生了。这是我凡夫的知见来揣测佛的境界，当然是不对了，可是这里头有这么一个很浅显的意思。
所以我们吃饭，譬如我们就算最馋、最愿意吃好东西，你把桌子上都摆了十几丈那么多的菜饭，一个人一餐，怎么会吃得了那么多东西？你这不是要命吗？
所以我们供佛最多是三支香，或者前边再上一支护法香，这四支。若普通呢？就上一支香已经够了。只要你有个真心，有个诚心，你不上香，那菩萨也一样来护持你。只要你能念佛、念经、念法、念僧，佛就欢喜了；不是说一定要烧香，佛才高兴了。
佛不像我们人那么小气，你说一句不好听的话，他就生了烦恼了；你赞他一句，他就高兴了，不是那样子的。所以我们不要以凡夫来测圣智，以为佛也像我们那么贪，哦！这个钱越多越好，这个佛，烧的香越多越好，这是错误的观点。
所以不要学这一些个八卦婆、八卦公那么到庙上，那种迷信的色彩，磕迷糊头，烧迷糊香。结果你问他：“你为什么要烧那么多香？”他说：“这香烧得多就好了嘛！”究竟有什么好呢？他不知道了。你看这个糊涂不糊涂？所以我们佛教徒，是讲一个真理的，讲一个智慧的，不要那么迷信了。
当然可以 自愿的 烧香就和佛菩萨沟通的一种方式 也供养的方法
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用牛奶 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
大家去寺院第一件事肯定是上香.然而,其实大多数人都缺乏正确的上香常识,因此才会被各种商贩钻空子利用.所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识,希望大家看过之后也能转告自己的家人,改正错误的观念。
首先,例举几种错误的上香方式:
1.举着一大捆香一起烧.认为香越多越好
2.烧特大型号的大粗香
3.上香时双手像作揖般,于胸前上下晃动
4.拿着香拜佛
5.认为不同的香有不同的用处,比如[发财香],[学业香]
以上都是在寺院十分常见的事情.常常会导致环境污染,容易失火,烫伤他人,以及加重寺方清理香炉的负担等等负面影响和潜在的危险。
所以首先要讲的是,上香本身的意义究竟是什么呢?
上香本身的意义:修持戒,定,慧、恭敬佛、法、僧。
"香代表"戒,定,慧",烧香供佛,意味着发愿"勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴".
因此,一般上香最多不宜超过三支.三支可用来代表戒定慧.其实一支细长的小香就已经足够了.
上香主要是为了表达:
-向佛菩萨问好
-用香气薰去自己身上所带的世俗恶味
-比喻燃烧自己,广度众生
因此，香并不是用来贿赂佛菩萨的交易.不该怀着"你看,我今天给你烧了这么贵这么多的香,你可要帮我实现愿望"这样的功利之心。
心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话,只须在佛前安静,庄严地上一支清香,将其插在香炉中,再合掌在心中默默诉说即可。
至诚供养的香没有贵贱之分，佛菩萨反而不喜欢那种很大很贵很夸张的一烧起来就乌烟滚滚的香。
只要插在香炉里的香满了,寺院的师父们就要来[磨香炉]-----要把插在里面的被烧剩下的红色香脚一一拔出,再用专门的磨盘来把炉中的香灰抹平.如果来访的游客人人都一大把一大把地烧,就会加倍增重寺方的工作负担。
以下是关于烧香的正确姿势。
有的人只要一听说要教正确的姿势就会很反感地说"有那么多可计较的吗?心诚则灵就可以了,姿势这种形式化的东西不学也罢!"可是,如果连最起码的佛寺礼仪都不谦虚学习的话,还有何"心诚"可言呢?
民间最常见的错误烧香姿势,是将香捧在胸前，上下作揖甩动,或者身体转向不同的方向,一边转一边甩动手里的香,意思是要拜各个方向的菩萨。
这样上香有两个坏处,1,看起来不庄严.把佛事迷信化;2,作揖抖动双手时,被甩出来的香灰容易烫到别人,或者烫坏佛寺的设施。
所以正确的上香姿势是,双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端,香尾端对准自己的眉心.香的顶端对准佛像。
保持这个姿势,心中默念:
1.自己问候的这位佛菩萨的名号.比如[南无大悲观世音菩萨].对佛菩萨行注目礼。
2.默念上香偈:
"愿此香云,普遍十方.供养三宝,护法龙天.普薰众生,同入佛智"
(*这个是专业的上香方式,比较适合在寺里工作的人使用.)
然后,把香插到香炉中.再返回佛前,于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下,合掌向佛诉说心中要说的话.然后三拜.起身问讯,再离开.专业佛寺工作人员则可在念完上香偈后持香离开,把香插在指定的地方.如出食台,往生殿等。
进殿礼仪：
(1)进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。
(2)进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。
(3)进殿堂：不可在正中间问寻(既鞠躬)必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。
(4)烧香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，再殿堂里烧香，如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里，每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师”。
答：最好是天天上香。大家去寺院第一件事肯定是上香.然而,其实大多数人都缺乏正确的上香常识,因此才会被各种商贩钻空子利用.所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识,希望大家看过之后也能转告自己的家人,改正错误的观念。首先,例举几种错误的上香方式:1.举着一大捆香一起烧.认为香越多越好 2.烧特大...
答：没有规定必须每天上香，可以天天上，也可以隔三差五上。供奉佛菩萨，一般可以供在客厅或书房。不要把佛菩萨像供在卧室里，因为卧室里穿衣脱衣，行男女不净，这对菩萨是不礼貌的。如果住房空间小，一定要供在卧室的话，平时可以用一块布盖上。供品可以有五样东西，分别是，花，灯，香，水，果，不可...
答：你供奉的仙佛堂，最好每日天天上香，因神灵靠香火而显灵气，香炉是饭碗子。你听说那个寺庙灵不灵，是说庙的香火旺不旺。旺就是人脉多，进香的多为旺。你家的堂子香火不旺，仙佛能兴旺吗？能加持你吗？说明心不诚。因此就要天天上香，有他人来上香更好为吉祥。
答：1、一般寺庙，每天香火不断；2、在节日的时候，人会很多；3、只要庙门开放，什么时候都可以去庙里烧香。
答：其实随时都可以去的。师兄，你问这个问题，显然并不了解上香的含义，我给你解释一下吧：上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持...
答：这个不一定的。上香的次数，视自己的实际情况而定。信佛，是真正相信佛、法、僧是真理所在，是我们的皈依之所。而上香，是用香供养三宝，是积累福报、表达我们恭敬之心的一种方式。只要上香，就有功德，礼拜即能消罪灭障。
答：上香并无特定限制，但通常情况下，农历初一和十五是信众较为集中的日子，此时寺庙内香客众多，您可以选择在这两天前往，以体验更为浓厚的宗教氛围。一般而言，上午是进香的传统时间。2. 饮食忌讳：在前往寺庙之前，建议您避免食用肉类和葱蒜等刺激性食物，以保持身体清洁，尊重神灵。3. 着装要求：穿着应...
答：在家供佛用天天上香，不只要天天上香，每天第一口饭、第一口水都要先供佛。佛法从恭敬中求，一份恭敬一分利益。用种种的香、种种的花来供佛，这是表示众生一种的心意、一种的诚心，并不是诸佛菩萨一定就享受这个，以这个为乐了。我们给他烧香，他就欢喜了；不给他烧香，他就生烦恼了，没有这个...
答： 家里供奉财神观音时，其实并不需要天天上香，但是每月初一、十五要烧香，摆上供品，比如水果、糕点等，切忌供品不要摆放梨。注意文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。注意神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖入屋。注意不向厕所、不向房门、不向饭桌。...
答：文财神需要天天上香吗 人们不需要每天给文财神烧香，但是每月初一、十五要烧香，摆上供品，比如水果、糕点等，切忌供品不要摆放梨。注意文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。注意神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖入屋。注意不向厕所、不向房门、不向饭桌。...
