施食会招鬼吗?在家人不能施食吗?
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-07-27
能在家里做施食吗,做施食会不会招来非
施食是一种佛教仪式,它通过将食物施予饿鬼和其他众生,以帮助他们得到食物和营养。施食不会招致鬼魂,因为鬼魂是死去的灵魂,已经脱离了身体和物质世界。
然而,在家人能否施食是一个有争议的问题。一些佛教流派和传统认为,在家人不应该施食,因为这会涉及到家庭成员之间的关系和伦理问题。此外,一些人认为,在家人施食可能会对他们的健康和运势产生负面影响。
然而,在现代社会中,越来越多的人开始接受施食的理念,认为这是一种有益于自己和他人的行为。因此,在家人是否可以施食这个问题上,不同的观点和信仰之间存在一定的争议。
总之,施食不会招致鬼魂,但是在家人是否可以施食这个问题上,不同的观点和信仰之间存在一定的争议。
地藏经是不是不能随便念
答:这样你完成了上供下施。虽然这只是在读《地藏经》前后的一些“扩展”行为,但却非常圆满,功德浩瀚。有些居士担心“招鬼”会害怕,不敢做施食,各位,不是这样讲(理解),不会因为你念《地藏经》就把地狱搬到你家来,不过如果你念的时候悲心足够,整个地狱却能听到你的声音,而那些有缘听到你读经...
介绍一下“四大鬼节”。
答:、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是汉族传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
施食会招鬼吗?在家人不能施食吗?
答:),并明示施食者行此大悲法,十方诸佛菩萨加持赞叹、十方天龙善神护佑襄助,施食行者由此功德还可速证无上菩提。印光法师曾作过开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,...
施食会招鬼吗?在家人不能施食吗?
答:),并明示施食者行此大悲法,十方诸佛菩萨加持赞叹、十方天龙善神护肢物佑襄助,施食行者由此功德还可速证无上菩提。印光法师曾作过开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混...
施食会招鬼吗?在家人不能施食吗?
答:),并明示施食者行此大悲法,十方诸佛菩萨加持赞叹、十方天龙善神护肢物佑襄助,施食行者由此功德还可速证无上菩提。印光法师曾作过开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混...
施食会招鬼吗?在家人不能施食吗?
答:),并明示施食者行此大悲法,十方诸佛菩萨加持赞叹、十方天龙善神护佑襄助,施食行者由此功德还可速证无上菩提。印光法师曾作过开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,...
能在家里做施食吗
答:可以 方法对了就行 佛堂烧香或烧烟供粉后也可以念诵这个 可以用在任何食物的布施,此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心咒, 数量不限。(来源于佛前大供仪轨!)...
施食的法师开示
答:法师大德关于施食的开示另外印光法师也有开示过关于施食的内容:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍,人若怕鬼,当...
什么人不适合施食?
答:4、施食要每天做不能停,停下来就出大问题,被鬼扰乱。这个观点也影响了一些朋友不敢施食。招请鬼众前来施食的方法,如果天天做,有一天突然不做了,那么可能出现照旧来到的一些鬼众会提醒施食人他们需要饮食,这样就会让人觉得被鬼众打扰了。那么可以向鬼众声明某些时间不做,或者补做,或者学习不招请的施食法。这种...
请问大师,我读经招鬼怎么办
答:在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎!鬼比人当多百千倍。人若怕鬼,当积德行善,则鬼便敬而护之。人若做暗昧事,鬼便争相揶揄,故...
在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大
则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知
鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍,人若怕
鬼,当积德行善,则鬼便敬而护之。人若做暗昧事,鬼便争相揶揄,故难吉祥
。人若知此,虽在暗室,亦不敢起坏念头,况坏事乎。此种鬼,乃善鬼,人来
则让开,人去则又遍占其地。若厉鬼发现,则有大不吉祥。放蒙山,若至诚,
虽厉鬼,亦当谨遵佛敕,不复为厉。是以凡怨业病,医不能愈者,至诚念佛、
念观音,即可速愈,乃怨鬼蒙念佛恩,得生善道而去耳。可知人人面前,常有
许多善鬼、或恶鬼。怕鬼之人,当存好心,说好话,行好事,所有之鬼,通成
卫护之人矣。此鬼唯恐不多,越多越好,用怕作么?(文钞续编卷上与陈慧恭
居士书
可以的,甘露水施食,或是放蒙山,都是在家人可以进行的。
祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来
施食是一种佛教仪式,它通过将食物施予饿鬼和其他众生,以帮助他们得到食物和营养。施食不会招致鬼魂,因为鬼魂是死去的灵魂,已经脱离了身体和物质世界。
然而,在家人能否施食是一个有争议的问题。一些佛教流派和传统认为,在家人不应该施食,因为这会涉及到家庭成员之间的关系和伦理问题。此外,一些人认为,在家人施食可能会对他们的健康和运势产生负面影响。
然而,在现代社会中,越来越多的人开始接受施食的理念,认为这是一种有益于自己和他人的行为。因此,在家人是否可以施食这个问题上,不同的观点和信仰之间存在一定的争议。
总之,施食不会招致鬼魂,但是在家人是否可以施食这个问题上,不同的观点和信仰之间存在一定的争议。
答:这样你完成了上供下施。虽然这只是在读《地藏经》前后的一些“扩展”行为,但却非常圆满,功德浩瀚。有些居士担心“招鬼”会害怕,不敢做施食,各位,不是这样讲(理解),不会因为你念《地藏经》就把地狱搬到你家来,不过如果你念的时候悲心足够,整个地狱却能听到你的声音,而那些有缘听到你读经...
答:、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是汉族传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
答:),并明示施食者行此大悲法,十方诸佛菩萨加持赞叹、十方天龙善神护佑襄助,施食行者由此功德还可速证无上菩提。印光法师曾作过开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,...
答:),并明示施食者行此大悲法,十方诸佛菩萨加持赞叹、十方天龙善神护肢物佑襄助,施食行者由此功德还可速证无上菩提。印光法师曾作过开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混...
答:),并明示施食者行此大悲法,十方诸佛菩萨加持赞叹、十方天龙善神护肢物佑襄助,施食行者由此功德还可速证无上菩提。印光法师曾作过开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混...
答:),并明示施食者行此大悲法,十方诸佛菩萨加持赞叹、十方天龙善神护佑襄助,施食行者由此功德还可速证无上菩提。印光法师曾作过开示:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,...
答:可以 方法对了就行 佛堂烧香或烧烟供粉后也可以念诵这个 可以用在任何食物的布施,此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心咒, 数量不限。(来源于佛前大供仪轨!)...
答:法师大德关于施食的开示另外印光法师也有开示过关于施食的内容:“在家人念蒙山,有何不可?此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣!人不敢念者,意恐招鬼。不知鬼与人混处,无地无鬼,即不招鬼,谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍,人若怕鬼,当...
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