医德医风文言文

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-15

1. 医德医风具体内容

根据卫生部制定的标准:1.救死扶伤,实bai行社会主义的人道主义。

时刻为病人着想,千方百计为病人解除病痛。2.尊重病人的人格和权利,对待病人,不分民du族、性别、职业、地位、财产状况,都应一视同仁。

3.文明礼貌服务。zhi举止端庄,语言文明,态度和蔼,同情、关心和体贴病人。

4.廉洁奉公。自觉dao遵纪守法,不以医谋私。

5.为病人保守医密,实行保护性医疗。不泄露病人隐私与秘密。

6.互学互尊,团内结协作。正确处理同行同事间的关系。

7.严谨求实,奋发进取容。钻研医术,精益求精。

不断更新知识,提高技术水平。

2. 送牙医的锦旗一般写啥内容

这是我整理的可以写在送给大夫的锦旗上的话,楼主可以选一下:百 1、病员的恩人,患者的希望。

2、视病人如亲度人,良好医风医德。 3、再现华佗医术,南丁格尔之情。

知 4、德医双馨,妙手回春。 5、医德高尚,医术精湛。

6、妙手扶桑梓,高医攀新峰。 7、德艺双馨,精益求精。

8、苍生良医,杏林典范。 9、忠于职守,一心为民。

救死扶生,热心为民。 10、良医有情解病道,神术无声除疾。

11、救死扶生,恩重如山。回 12、德艺双馨,名医家风。

13、情系患者,服务一流。 14、白衣红心迎来八方病友,精移良德化答解万民苦痛。

15、视病例人如亲人,弘扬医德医风。 16、精湛医术保健康,高尚医德为患者。

3. 杏林春满的文言文及翻译

一、译文

董奉住在山里不种田,天天给人治病也不取分文。得重病经他治好的,就让患者栽五棵杏树,病轻的治好后栽一棵,这样过了几年就栽了十万多晷树,成了一大片杏林。

他就让山中的鸟兽都在杏林中嬉戏,树下不生杂草,像是专门把草锄尽了一样。

杏子熟后,他就在杏林里用草盖了一间仓房,并告诉人们,想要买杏的不用告诉他,只要拿一粮食倒进仓房,就可以装一罐杏子走。

曾经有个人拿了很少的粮食,却装了很多的杏,这时杏林里的一群老虎突然吼叫着追了出来,那人听得捧着装杏的罐子急忙往回跑,由于惊惶逃命,一路上罐里的杏子掉出去不少。到家一看,剩下的杏正好和送去的粮食一样多。

有时有人来偷杏,老虎就一直追到偷杏人的家中把他咬死,死者家的人知道是因为偷了杏,就赶快把杏拿来还给董奉,并磕头认罪,董奉就让死者复活。

董奉每年把卖杏得来的粮食全部救济了贫困的人和在外赶路缺少路费的人,一年能散发出去两万斛粮食。

二、原文

奉居山不种田,日为人治病,亦不取钱。重病瘉者,使栽杏五株,轻者一株。如此数年,计得十万余株,郁然成林。乃使山中百禽群兽,游戏其下。卒不生草,常如芸治也。

后杏子大熟,于林中作一草仓,示时人曰:「欲买杏者,不须报奉,但将谷一器置仓中,即自往取一器杏去。

常有人置谷来少,而取杏去多者,林中群虎出吼逐之,大怖,急挈杏走,路傍倾覆,至家量杏,一如谷多少。或有人偷杏者,虎逐之到家,啮至死。家人知其偷杏,乃送还奉,叩头谢过,乃却使活。

奉每年货杏得谷,旋以赈救贫乏,供给行旅不逮者,岁二万余斛。

三、出处

《太平广记》

扩展资料

一、创作背景

《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著,属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。

开始于太平兴国二年(977年),次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。

二、作品赏析

《太平广记》的编者把神仙、道术放在异僧、释证等类的前面,显然有尊崇“民族”的宗教文化的意思。异僧、释证等讲佛法智慧和因果报应的纪实故事,虽然润物细无声,能潜移默化获益,启迪学问德行,但艺术性恐难如神仙故事。

唐代小说里往往讲仙女下凡,又有灵丹度世,还有许多神奇灵异的变化,更能眩人耳目。

三、作者简介

李昉(925-996)字明远, 深州饶阳(今河北饶阳县)五公村人,宋代著名学者。后汉乾佑年间(948年)进士。官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。雍熙元年(984年)加中书侍郎。

参考资料来源:搜狗百科-杏林春满

参考资料来源:搜狗百科-杏田

4. 送牙医的锦旗可以填写什么内容

这是我整理的可以写在送给大夫的锦旗上的话,楼主可以选一下: 1、病员的恩人,患者的希望。

2、视病人如亲人,良好医风医德。 3、再现华佗医术,百南丁格尔之情。

度 4、德医双馨,妙手回春。 5、医德高尚,医术精湛。

内 6、妙手扶桑梓,高医攀新峰。 7、德艺双馨,精益求精。

8、苍生良医,杏林典范。 9、忠于职守,一心为民。

救死扶生,热心为民。 10、良医有情解病,神术无声除疾。

11、救死扶生,恩重如山。 12、德艺双馨,名医家风。

13、情系患者,服务一容流。 14、白衣红心迎来八方病友,精移良德化解万民苦痛。

15、视病例人如亲人,弘扬医德医风。 16、精湛医术保健康,高尚医德为患者。

5. 文言文杏林春满歌颂了什么品质

你好:

文言文《杏林春满》:

1、原文:

董奉者,字君异,侯官人。

奉山居不种田,日为人治病,亦不取钱。重病愈者,使栽杏五株,轻者一株。如此五年,计得十万余株,郁然成林。后杏子盛,于林中作一草仓,示时人曰:“欲买杏者,不须报奉,但将谷一器,置仓中,即往取一器杏去。”

奉每年货杏得谷,旋以赈救贫乏,供给行旅不逮者,岁二万余斛。

2、译文:

董奉,字君异,候官县人。

董奉住在山里不种田,天天给人治病也不取分文。得重病经他治好的,就让患者栽五棵杏树,病轻的治好后栽一棵,这样过了几年,总计栽了十万多棵树,成了繁茂的杏林。他就让山中的鸟兽都在杏林中嬉戏,树下不生杂草,像是专门把草锄尽了一样。杏子熟后,他就在杏林里用草盖了一间仓房,并告诉当时的人们:“有想要买杏的,不需要打招呼和交钱,只要把一器谷放到仓里,就自己去拿一器杏离开(就行了)。”

董奉每年把卖杏得来的谷,立刻用来救济了贫困的人和在外赶路缺少路费的人,一年能散发出去两万多斛粮食。

3、《杏林春满》主要写董奉的两件事:(1)治愈病人以种杏为酬;(2)货杏得谷赈救贫乏之人。歌颂了董奉的高尚品质,简言之:医德高尚,扶贫济困,处处利人。

6. 请问古诗中形容医者的无私情怀的诗句

1、讲诚信, 爱岗敬业,精益求精, 救死扶伤医德高。

2、“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语赞美像董奉一样的具有高尚医风的苍生大医。

3、“橘井泉香”典故的也与医有关。典故说的是西汉时湖南有位叫苏耽的道人,身怀绝技,对母亲极为孝顺,后得道升仙。在成仙前,苏耽嘱咐母亲,明年将有瘟疫流行,到时可用庭中井水与橘叶治疗。。“橘井泉香”一词与上述“杏林春暖”、“悬壶济世”一样,在中医学界脍炙人口,医家常常以“橘井”一词或橘、杏并用来为医书取名,诸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等,寓意深刻。

好象没有什么现成的诗句,编两句:

悬壶济世,精益求精橘井泉香。

杏林春暖,救死扶伤医德高尚。

嘿嘿,要是需要横批的话,“妙手回春”如何?

7. 高分,作文《假如我是一名患者》600字

假如我是一名患者医生在病人的心目中是有着崇高的地位,是最为圣洁的“白衣战士”;医院,也是老百姓和病人最为信赖的地方。

作为患者,也愿意将自己的健康和生命交付医院,我们的老前辈们,都有着高尚的医德医风,有着一颗:“救死扶伤,全心全意为人民服务”的赤诚之心。在多年的医疗生涯中,我耳濡目染的看着、随着时代的变迁,医疗这个行业也有了一些变化。

曾几何时,常听到各种医德医风败坏的事情。医院,已不再是老百姓和病人所熟悉和依赖的地方,已开始变得那么陌生和遥远,医生这个职业也不再那么崇高,不再那么圣洁了,作为一名患者,我会怎么样去想呢?我想,假如我是一名患者,首先,我最关心的当然是我的病情,人的一生中,总会遇到各种各样的、或大或小的病痛,给我造成身体和精神上的痛苦,“有病早看早治疗”,这句话说来容易,做起来还是需要很大的勇气的,由于中国人思想封闭,整体文化层次不高,经济状况差,所以即使患了病,只要不危及到生命,我都会犹豫再三,也会经过思想上剧烈的斗争之后作出决定。

其次,现在的医疗行业已沾染了太多的商业气息,经常听到关于看病要找后门啦,医生乱开药物拿回扣啦,医务人员态度生硬、恶劣啦等等这一类事情,这些都可以导致我对医院和医生的不信任和疑心加重,所以即算是我因疾病的折磨决定去看病,这些事情也是我所担心的,我也会因此而去选择一家医德医风比较好,声誉比较好,技术过硬的医院去看病,同时为了弄清我的病情,不至于误诊,我会选择一家专科医院或综合医院里具有诊治该疾病能力的科室。再者,作为一名患者,由于长期疾病的折磨,身心和精神都备受煎熬,加上社会因素和家庭因素及各方面的压力,心情会变得异常沉重,尤其是患有一些羞于启齿的疾病,更加不愿别人知道,心理背上沉重的包袱,选择医院时,医院的环境,所有医务人员的一言一行,仪容仪表,都有可能影响我的情绪,影响我对医院的看法和对疾病诊治的信心,当我踏进医院时,如果医院有着良好的、干净优雅的环境,所有医务人员衣着干净整洁,人人精神饱满,会使我感到心情舒畅,加上医务人员热情,优质的服务,态度的和蔼可亲,人人脸上挂着甜美的微笑,会使我从心底下很感激,觉得自己没选错医院,有种宾至如归的感觉,如果进入医院后看到这到处都是很脏的,医务人员的眼神都是冷冰冰的,衣着不整,不干净,不管这里医疗技术有多好,我都会很担心,从而对这里失去信任,一个外表都不干净的地方,他的消毒措施能严格吗?医务人员的服务质量这么差,他们能用心去理解和体谅病人吗?我将健康甚至我的生命托负给他们,我能放心吗?鼓足勇气到医院去看病,当然希望得到一个圆满的结果,包括对疾病的诊断,治疗及保健知识,现在是讲究明明白白消费的社会,对疾病我也希望能清清楚楚看病,明明白白消费,我希望知道治病药费的每一分钱都能落到实处。

同时,我希望给看病的医生知识渊博,技术过硬,对病人具有爱心和耐心,能理解和体谅我,和我像朋友一样的交流,我也希望医生能够比较深入的真实的解释我的病情,细心周到的予以检查和治疗。有时,医生的一句话,一份关爱,能让病人感激涕淋,永远记着这位医生,有时也因为医生的冷漠和不负责的态度,而让病人灰心丧气,对治疗彻底失去信心。

作为病人,我会因为自己的疾病而苦恼,我的心往往是很脆弱的,我是多么的渴望医生、护士的关心和帮助。假如我是患者,我希望得到最好的治疗;假如我是患者,我希望得到真诚的服务;假如我是患者,我希望得到心灵的呵护。

假如我是一名患者,你是否以灿烂的笑容、热情的态度接纳我; 假如我是一名患者,你是否以真诚的心、精湛的医术医治我; 假如我是一名患者,你是否选择最优的方案,扫去我心中的阴霾,用最好的最实惠的药物治好我。 假如,千万次的假如,我就只有一个愿望:把我诊治好所得到的关爱向社会和亲人传递,让白求恩大夫式的人道主义精神在人世间传承飞扬;让南丁格尔式的美丽在人们的心中温暖。

人总是会生病的。吃了五谷杂粮哪有不生病的呢?一旦人生了病,在哪个时候是最需要关怀和温暖的。

我记得法国大文豪雨果曾说过一句话:世上没有爱,太阳就会死。古代医学之父希波克拉底也曾说过:医生的法宝有三,语言、药物和手术刀。

可见除了药物和手术刀之外,医院对病人的博爱是何等的重要。在人生病的时候,用语言来表达这种爱,沟通医患关系就显得很必要。

医生与病人一沟通,病人的知情权就得到了充分的体现,也能很好地跟医生配合了,病也许会好一半呢。你想想,作为一名患者,得了一般般的病还好说,如果是重病呢?肯定神经绷得很紧,包袱很重,甚至想轻生。

到医院来看医生,实际上是去看一种希望啊!希望有亲人般的医治,希望有亲人般的关爱来拯救患者沮丧的心情和病坏的机体。如果来到你们医院,见到的是一副冷若冰霜的面孔,一对一答又是硬梆梆的几句,入院办手续还要托这人求那人走后门入院,甚至问及有关病情时,医生护士们一脸的不屑抑或疑惑的目光。

你想想,患者的病是不。



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