要将岳飞置于死地的到底是谁？
是秦桧，因为岳飞带领自己的岳家军数次抗击金军，在朝廷中的地位越来越高，已经威胁到了秦桧，所以秦桧想要除掉他。
要将岳飞置于死地的人是皇帝，宋朝的国策确定了花钱买平安，不给武将权力，所以皇帝要除掉岳飞。
岳飞的死，是新生南宋朝廷的成人礼，是南宋皇帝和全体士大夫们的政治选择，这是那个时代的悲剧，也是那个时代政治的无奈。
关于岳飞的死因 ，大致有秦桧要杀岳飞、高宗赵构要杀岳飞、赵构联合秦桧杀岳飞、金人要杀岳飞等说法。事实上，岳飞的死，并不是单纯的某一个人的私怨、而是南宋朝廷政治生态所决定的。
岳飞提倡并践行“文官不爱钱，武将不惜命”的委任处事原则深得民心、军心和士心，从而引起了士大夫官僚集团的妒恨和高宗的猜忌而招致杀身之祸。他的死象征了南宋政治选择重新回归到武将必须绝对受制于文官集团的治国方略的传统之中。
所谓政治选择，是特定的政治体制与治国方略相结合而形成的政治模式，纪针对制度的选择，也饱含了对执政集团群体的选择。
在宋代历史上，以科举出身官僚为主体的文官士大夫集团及其阶层无疑担当了政治中坚的角色，通过“黄袍加身”取得皇权的宋太祖总结五代藩镇割据的历史经验来确立治国方略时认为，武将拥兵自重、武力干预政治是政权面临的最大危险。
据此，宋太祖初步确定了”崇文抑武“的治国方略：在朝廷中确立了文臣处理政务的原则，在地方机构中则不断派出文臣担任州县官，尤其是通过群臣拜谒孔庙，进一步从思想和精神上加强了对士大夫文官的认同。
宋太宗则用过大张旗鼓地推崇科举考试，重建昭文馆、集贤院和为翰林学士院题写“玉堂之署”等一系列举措，不断提高文官士大夫的地位。宋朝统治者政治上对文官士大夫集团的选择初步完成。
岳飞出自行伍，但他文武兼修，不仅能发出“文官不爱钱，武将不惜死”的道德感慨，道出“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯”的尽忠愿望，而这些却是坚决贯彻“崇文抑武”治国方略的士大夫集团所不愿听到和看到的，更让他们不安心的诗，岳飞跟当时的武将明显不同，他做道了不贪财、不好色而深得民心、军心和士心。
南宋诸将中张俊最贪，却最受高宗重视和厚爱。韩世忠在新淦县购买田产，“高宗闻之，御札特以赐”，并赐名为“旌忠庄”。
当高宗因岳飞平寇伐虏、南征北战屡建功勋给他加官进爵，并打算在杭州为妻修建上等府邸时，却被他给严辞拒绝了。“北虏未灭，臣何以家为？”然而岳飞的这种自认为正确也本身是正确的道德自律的价值诉求与文官集团认为武将一节莽夫只为钱的想法相去甚远，更与宋代“崇文抑武”治国方略背道而驰。
岳飞在南渡之后娶李氏为妻，一直没有纳妾，相比另外几位是截然不同的：南宋初年诸将贪财好色、互相攀比成风，诸大将的宴会一般都有姬侍陪酒，还有歌女助兴，比如抗金名将吴玠因九色国都咳血而死。韩世忠前后娶白氏、梁氏、茅氏和周氏为妻，还因侮辱部将妻女，竟然迫使猛将呼延通自杀。
吴玠当年派人去见岳飞，他的使者在宴会上没看到歌女助兴，回去告诉了吴玠，吴玠为了跟岳飞搞好关系，花了两千贯买了个“士族女子”让两名使臣妻子给岳飞送了过去，。岳飞没有跟她们见面，隔着屏风与她们交谈“某家上下所衣布 耳，所食齑面耳。女娘子若能如此同甘苦，乃可留，不然不敢留。”当他听到屏风后一阵不以为然的笑声，就将人退回了。
岳飞不近女色的举动，是其”盛德懿行，夙夜小心，不以一 物累其心”道德修养的自然表露，更是他“国耻未雪，圣上宵旰不宁，岂大将宴安取乐时耶？”尽忠之情的直接表白。岳飞这种以天下为己任的言行必然引起文官士大夫担忧和嫉恨，更被士大夫们看做朝廷的最大隐患。南宋罗大经就曾说；“自古夷狄盗贼之祸，皆将帅之臣玩寇以自安，养寇以自 固，誉寇以自重。”
1129年，主持长江防线的宰相杜充降金后，“诸将多剽掠，唯飞军秋毫无所犯。”岳飞被害几十年后，江、湖之地的百姓依然家家户户张挂岳飞的遗像，奉祀不衰。鄂州城内有旌忠坊，特别为岳飞设立忠烈庙。正因为岳飞爱民恤民，老百姓才能对其统帅的部队“争挽车牵牛，载粮以馈义军，顶盆焚香迎候。”有了民众地支持，岳家军有了更加稳固的后勤支持，还获得充足的储备兵源，为整个抗金活动深入开展注入了新的活力
但深谙“得民心者得天下”之理的文官集团和赵构是不愿意看到这种现象发生的，更不会默许这种现象延续，对岳飞的动打压之举、起猜忌之念也就顺理成章了。
秦桧是策划杀掉岳飞的直接行动人，但在当时，并没有人认为他的行为有什么问题，南宋著名史学家李心传对秦桧的人品所不耻，但在秦桧削夺武将兵权这件事情上却也是支持的。
所以说，杀掉岳飞的，是整个南宋政治回归的选择，回到北宋“崇文抑武”的政治正确，像岳飞这样“另类”的武将，只能去死，北宋的狄青，最后不也是在文臣们的打压排挤之下郁郁而终的么？
答：肯定是宋高宗赵构，是秦桧受了赵构的旨意出面办理的。秦桧是个文官，他只能栽脏陷害岳飞，但是宋高宗赵构不点头同意，秦桧是没有那么大的权力的，再说十二道金牌调岳飞，也是宋高宗赵构下的？事情的经过是这样的：绍兴议和后，金国的兵马大元帅兀术写了一封信派人给秦桧送去：*你天天向我们求和，但是岳...
答：岳飞肯定是秦桧害死的，赵构充其量只是个帮凶 一、赵构的两个雷区 很多人说，岳飞被冤屈至死，是因为他是个莽夫，不懂帝王心机，比如喊着迎回二帝，比如劝告赵构早立太子……其实，这是对岳飞最大的误解。因为岳飞是一个文武全才，绝不是一个只懂打仗的铁憨憨……在南宋早年...
答：是当时的南宋皇帝赵构，原因主要是两个方面，第一是功高盖主，隐隐有难以控制之势，赵构唯恐岳飞势力越来越大，所以先要杀他，第二就是岳飞北伐口号是“直捣黄龙，迎回二圣”，这危及了赵构的帝位，所以要杀他。再加上金国间谍的秦桧推波助澜，才导致岳飞被害。
答：秦桧之所以要置岳飞于死地，有以下几方面因素。首先，秦桧曾经被金兀术俘虏过，金兀术的克星就是岳飞，在和岳飞的交战中吃了很大亏，差点就此被岳飞击杀。在正面战场上，金兀术不是岳飞的对手，所以只能用反间计放秦桧回去，并抓住秦桧的把柄，让秦桧进谏谗言，冤枉岳飞谋反，如果秦桧不照样做的话，自己...
答：把岳飞置于死地的是秦桧，而对岳飞的死需要负责任的应该是赵构。这里需要分两层意思来简略的说明：1、从宋朝当家人赵构的角度来看，岳飞一味的义气用事已经影响了他的宋朝整体的战略策略，首先赵构想的是自身皇帝皇权的安危，这是他的思维行为的唯一。另外岳飞做为一支军队的实际掌握者，又是以岳家军的...
答：岳飞一面命张宪和姚政率前军与游奕军由光州往顺昌府方向疾奔，一面派遣部将王贵、牛皋、董先、杨再兴等人从鄂州分头并发，北向进军。岳家军势如破竹、挥军北上之际，其他的张俊淮西兵团、淮北宣抚判官杨沂中部、淮东宣抚使韩世忠部、西部战场上吴璘部，也都各显神通，把各个战场上的金兵金将打得满地...
答：三、谁平反岳飞？ A:奸臣韩侂胄为了领导南宋北伐，主战的韩侂胄，需要一个英雄作为榜样。所以他平凡到岳飞，亲自踏上了北伐之路。讽刺的是，被平反的岳飞，真的成了英雄，而被岳飞，一心平反的韩侂胄。却成了南宋的奸臣。答：韩侂胄之死也是当时朝臣的选择。从韩侂胄，开始，我们赞美岳飞，强调民族...
答：最后，岳飞作为一名抗金名将，他的生和死都是一件很重要的事情，怎么可能光凭一个秦桧的莫须有就可以把岳飞置于死地呢？所以我觉得处死岳飞，真正授意的人应该是宋高宗赵构，秦桧只不过时赵构的一个棋子吧了，真正想除掉岳飞的人其实是赵构。秦桧是在为朝廷背锅。大家看了我写的东西，有什么不同的...
答：此人乃是秦桧的心腹重臣，当时他担任监察御史一职，与秦桧的另一位心腹何铸一同上书宋高宗，污蔑、陷害岳飞，欲将这位忠臣良将置于死地。岳飞案在大理寺审查期间，由何铸、罗汝楫担任主审官，何铸在审案期间良心发现，甚至冒着被杀头的风险替岳飞申冤，最终，被秦桧先行一步改任万侯卨为主审官。保留...
答：张俊是岳飞的部下，岳飞对他也是多次提拔，寄予厚望，但这个人不懂感恩也就算了，反而与秦桧一起合谋陷害岳飞，最后将岳飞置于死地。南宋的中兴名将，也是跪在岳飞墓前的千古罪人。战乱平息后，百姓们感念岳飞的恩德，纷纷自发筹钱给他建庙，每日香火供应。慢慢知道的人多了，大家都来祭拜岳飞。后来人们...
