谁知道十二生肖各个生肖的住处的名字?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-21
十二生肖动物它们的住处一个字表示

鼠的住处是--鼠洞
牛的住处是--牛棚也有叫牛圈的
虎的住处是--虎穴,不入虎穴焉得虎子
兔的住处是--窟,狡兔三窟吗
龙的住处是--龙宫
蛇的住处是--蛇洞,俗话说蛇鼠一窝吗
马的住处是--马棚也叫马圈
羊的住处是--羊圈
猴的住处是--猴山,哈哈水莲洞啊
鸡的住处是--鸡窝,鸡架,鸡舍
狗的住处是--狗窝
猪的住处是--猪窝,猪圈,猪舍

十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:"寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。"以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:"辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。
生肖为何取数十二?
《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。"时
间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:"黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。"甚至天子妻妾也有"十二女"之说,《后汉书·荀爽传》:"故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。"
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:"开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:'这是天干革命地支神,来治理乾坤的。'于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。"这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的"身世"推溯得十分久远。
天乾地坤,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:"大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬"。大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:"女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰'我见青草几度矣',盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:"其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非"十二"莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:"子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国从汉代开始,便采用十二地支记录一天的十二个时辰,每个时辰相当于两个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

我们只要看到老鼠,第一个反应就是“打”,的确,“过街的老鼠,人人喊打”。由此
可见,我们对老鼠的印象是多么的恶劣,甚至认为它们是偷懒、卑贱、狡猾、懦弱的象征。
虽然老鼠如此可恶,但是在历史上,有几则关于老鼠的有趣故事,现在就让我们来看一
看,老鼠在这几则故事,现在就让我们来看一悔,老鼠在这几则故事中所扮演的角色。

谁去替猫儿挂铃铛

很久以前,在美国的一个小镇上,住着一户有钱人家。由于这户人家家老鼠太多了,于
是主人就买了一只猫来捕捉老鼠。
果然不久,老鼠减少了许多,主人非常高兴,猫儿也很得意地继续担任守卫的工作。
有一天,在这栋房子的一个偏僻角落,正有一场热烈的讨论会在举行着!
“各位女士、先生,我今天召开这次讨论会的目的,是为了找出一个办法来对付那只可
恶的死猫。它已经杀害了我们许多同胞,如果再不想办法对付它,迟早我们的性命都不保。
请各位踊跃发言。”老鼠酋长说。
老鼠们听了,纷纷举手想要发言。老鼠酋长只好让他们一个一个来。首先是勇士甲站起
来发言:
“我建议,趁那只死猫在追我们时,故意把他引到老鼠夹旁边,让他被老鼠夹夹到。这
样,他以后就再也不能追我们了。”
勇士乙听了,很不以为然,就站起来说:
“这个办法对我们很危险,万一还没跑到老鼠夹边,就先被他吃了怎么办?所以我认
为,趁他睡着时,拿火去烧他是最好的办法。”
“不,这种办法对我们也有危性。我有一个最好的办法,就是趁他睡着时,在他脖子上
挂上一个铃铛。
这样,以后只要听到铃铛的声音,我们就可以赶快逃跑,再也不怕被他抓到,你们认为
如何?”勇士丙得意地看着大家。
老鼠们都非常同意这样办法,纷纷鼓掌起来。
“既然大家都赞成了,那有谁自愿去替那只死猫挂上铃铛呢?”老鼠酋长问。
“既然没人愿意去,这个建议是你提的,我看就由你去好了。”
“我…….我不敢去,你还是找别人吧!”说完,勇士丙就不再说话了。
结果,都没有老鼠敢去,所以到现在,那群老鼠仍然被那只猫追得死去活来呢!

谁喜欢吃臭老鼠

战国时代,庄子和惠施是好朋友。两人常一起辩论对任何事的看法。
有一次,惠施做了魏国的宰相。庄子知道了,就想到魏国去拜访这位老朋友。
魏国一些爱进谗言的小人就对惠施说:
“庄子这次来我们魏国,可能别有企图。或许是要来谋取您的相位,您可千万要小心
啊!”
“嗯!他们说得蛮有道理的。”惠施心想。于是他就派了许多士兵,到魏国各地搜查庄
子的住处。
士兵们找了三天三夜都没有找到庄子,然而庄子却在第四天早上亲自登门拜访惠施。
“老朋友,你知道南方有一只鸟叫吗?这是一种很珍贵奇异的鸟,它由南海出发飞向北
海。在途中,若不是梧桐树,它绝不停在上面休息;除了竹结的果实外,它绝不吃到别的东
西;不是甜美的泉水,它也不喝。当它正悠然自在地飞翔时,地上正好有一只猫头鹰,刚抓
了一只臭老鼠,猫头鹰以为要来抢夺自己的臭老鼠,就抢先地向怒叫一声!我说惠施啊!
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你该不会拿魏相来对我怒叫吧?”庄子说完,就笑着看惠施。
惠施觉得非常惭愧,不好意思地对庄子说:
“这……这是我以小人之心度君子之腹,让我以酒宴向你赔罪吧!”
一提到“牛”,我们眼前就会出现牛儿在田里辛苦工作的景象,它真可以说是刻苦耐劳
的代表。在另一方面,它也是愚笨的象征,我们不是常骂人说“大笨牛”吗?
中国以农立国,牛在中国人的生活中是不可能缺少的动物,所以有关“牛”的传说也不
少,现在就挑选几则传说供大家欣赏。
幸运的牛
战国时代,各国的君主唯利是图,并且互相攻伐,使人民生活过的非常痛苦。
有一次,齐宣王坐在大厅上,看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊,齐宣王就问
仆人:
“你要把牛牵到那里去啊?”
“回禀大王,我要牵这一头祭祀的牛去宰杀,然后将它的血涂在钟上。”仆人恭敬地回
答。
齐宣王听了,看了看那头牛,就说:
“将它放了吧!看它害怕得发抖成那个样子,我实在不忍心,就好像无辜的人要受刑似
的!”
“那就不要用动物的血涂在钟上了吗?”
“这个礼怎么能随便废弃呢!你就捉一只羊去杀好了,将它的血涂在钟上不也是一
样!”齐宣王说。
孟子听说了这件事,就跑来劝谏齐宣王说:
“大王,您的这种恻隐之心,就是仁术啊!只是大王您只看到牛很可怜,而没看见羊也
很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上,那么大王就可以成为天下的君
王了!”

牛郎与织女

织女住在天河的东边,她是天帝最小的女儿,因为很会织布,所以大家都叫她“织女”。
织女每天辛勤忙碌地织着布。早晨,她织出霞光万丈的朝阳;中午,她出万里无云的晴
空;黄昏,她织出彩霞满天的夕阳;晚上,她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。
她每天工作的很辛苦,可是却十分孤单,因此总是闷闷不乐。在天河的西边有一个放牛
的牛郎,他的工作是饲养天上的牛只。他要牛群吃草,替牛群洗澡,每天的工作非常多。可
是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人,他每天辛勤地工作,将天上的牛只养得又壮又好,天帝很
欣赏他。
有一天,天帝召集了牛郎和织女来。
“织女,我看你每天工作很辛苦,但是总是不快乐。你的年纪也不小了,我想把你许配
给牛郎,不知道你愿不愿意?”天帝问织女。
织女知道牛郎是一个诚实,负责的年轻人,于是就说:
“一切但凭爹作主。”说完,她就娇羞地把头低了下去。天帝看了非常高兴,就对牛郎
说:
“牛郎,我最宠爱这个小女儿,她可以说是多才多艺。我看你也是个有为的青年,现在
我将女儿许配给你,不知道你愿不愿意?”
牛郎看了看织女,觉得她是一个温柔可爱的女孩,于是就欣然答应了。
从此,牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。他们常常手拉着手,在天上遨游,欣赏风
景。织女对于一切都感到那么新鲜、有趣,因为以前她从不曾出门游玩,每天忙碌的工作,
根本不可能让她有休息的机会。
牛郎也一样,以前因为要放牛,所以每次也只能到草原上,现在有织女相伴,一起到处
游玩,真是快乐无比。
可是,他们都忘了彼此的工作。织女忘了织布,结果天空一片空白,再也没有美丽的天
色;而牛郎忘了看牛,结果天牛到处乱跑,将天庭弄得一蹋糊涂。天帝生气地对他们说:
“你们两个太令我失望了,整天只知道玩乐,却疏忽了自己的工作,我决定好好处罚你
们。从今天开始,你们各自回到自己的工作岗位上,每年的七月七日才能见一次面,除了这
天外,都不准相见。若是你们违犯命令就将你们处死。”
从此以后,牛郎和织女只好一边忍着相思之苦,一边工作,只盼望七月七日来临。
喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇,就在每年的七月七日为他们搭起一座桥,让他们能
相逢于鹊桥上,互诉相思之苦。
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西方虽然把“狮子”视为百兽之王,但是在中国古代,百兽之王却是“老虎”!
中国人自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物,对于老虎真是畏惧三分。
人们一提到老虎就会脸色一变,一看到老虎,就可能吓得连魂都飞了。老虎真可以说是威
猛、勇敢、危险和争斗的化身。有关老虎的精采事,真可以不胜枚举,现在就让我们来壮着
胆子慢慢看吧!

狐假虎威

很久很久以前,有一座深山里的大老虎,对自己许下了一个很高的愿:一定要吃完一百
种野兽!
就在老虎辛辛苦苦吃完了九十九种野兽,正在寻找最后一种时,它捕捉到一只狡猾的狐
狸。
老虎得意洋洋地想要一口吞下这第一百种野兽时,狡猾的狐狸故意发怒对老虎大叫:
“等一下!你这只妄自尊大,不知天高地厚的老虎,也不张开眼睛仔细瞧瞧本大爷是
谁,就敢张牙舞爪地想吃我,真是大胆!我可是天帝委派的万兽之王,要是你冒犯了我,就
等于触怒天帝呀!那时你可就要吃不完兜得走了。别在那里吹胡子瞪眼的,整个山林都知道
天帝的这项命令。你如果不相信的话,就跟在我后面到外边绕一圈看看,怎么样?”
老虎虽然百分之九十九的不相信,但是就怕那百分之一的可能,于是就疑心重种地跟在
狐狸后面走进山林里。
果然如狐狸所说的,所有的动物一看到他们都拔腿就跑。老虎看了这种现象,感到非常
害怕,于是也赶快逃跑了。狐狸看了,不禁得意地在心中想着:“你这只笨老虎啊!被我骗
了还不知道。动物们是看了你才逃走的啊!哈哈…………。”
三人成虎
战国时代,魏国的太子被送到赵国的都城邯郸做人质,跟随着一起去的人员中包括了魏
国的著名大臣庞恭。
在临行前,庞恭对魏王说:
“要是现在有个人跑人说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?”
“当然不相信!”魏王立刻答道。
“如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。
“还是不相信。”魏王立刻答道。
“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞恭接着问
魏王想了一会儿回答:
“我会相信。”
于是庞恭就劝诫魏王:
“街上明明是不会出现老虎的,可是只要有许多人这么说,就有可能以讹传讹地以为真
有老虎了。而邯郸比街上还要远许多,再加上评议我的人又不止三个,所以将来要是有人毁
谤微臣时,还希望大王您明察。
可是,庞恭走后,毁谤他的人太多了,最后魏王就不再重用他了。

兔子是一种非常温驯的动物,任何人只要看到它,都会情不自禁地过去摸摸它,真是人
见人爱。
兔子的听觉非常灵敏,它那一双长长的耳朵侦测着四面八方,任何风吹动都逃不过它的
耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。对于这一种温柔、可爱又敏捷的动物,我们
当然要看看什么样的传奇发生在它身上。

兔、狗赛跑

从前,齐国有一只兔子叫东郭逡,是只飞毛腿的兔子。还有一条狗叫韩子庐也跑得非常
快。
于是森林中有许多爱看热闹的动物就怂恿它们比比看,到底谁跑得快。
“我们就绕这座山跑三次,再上山下山来回跑五次,看谁跑得又快,精神又好。”兔子
和狗互相约定好了,就开始比赛了。
这项比赛在森林中是项大新闻,早就有许多动物在途中为他们加油。
“加油!兔子,再跑快一点嘛!”
“韩子庐,加油!你快追上那只兔子了。”
沿途一片的加油声,使得东部逡和韩子庐无不使出全力地跑着。只见兔子飞也似的穿梭
在林间,而狗也奋力疾奔。
过了没多久,免子和狗就跑完全程了。
只见兔子摇摇晃晃地跑了过来了。
“我……….我………….不………….行………….了。”说完这句话,兔子就倒在终点
线上死了。
狗虽然在后面穷追不舍,但是仍以一步之差败给了兔子,而且也一命呜呼地的死于兔子
的后面。
所有的动物看了这情形,都非常难过。这时,恰好来了一位樵夫,动物们看见有人来
了,就一哄而散。
樵夫看见倒在地上的兔子和狗,不禁非常高兴:
“哈哈哈!真是上天的恩赐啊!没有想到让我平白捡到一只兔子和一只狗,真是得来全
不费功夫。”
于是,樵夫就兴高采烈地提着兔子和狗回去了。
守株待兔
战国时,有一个宋国的农夫,他每天都到田里辛苦地工作,来维持全家的生活。
有一天,那个农夫又像往常一样到田里工作的时候,看到一只跑得非常急的兔子,从草
丛中窜出来时,竟然不小心一头撞死在田边的大树旁。
哇!怎么有这种事?我真是幸运。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话,不是比耕
田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完,那有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫心中
想着,就捡起兔子回家去了。
从此以后,那个农夫不再耕田了,每天就坐在田边的大树下,等候兔子来撞树自杀。日
子一天一天地过去了,都没有等到一只兔子,可是那个农夫仍然不死心,还是每天坐在树下。
“哼!我就不相信!今天等不到,明天总会等到吧!”
过了好几个月,不仅没捡到兔子,连兔子的影子都没见着呢!农夫的那几块地,也因为
太久没有耕种,都荒芜了。

猴子是一种非常灵巧的动物,它的行动敏捷迅速,那一双修长有力的臂膀,在树林间汤
来汤去,更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手!
猴子的好奇心特别重,这是它的优点,也是它的缺点,因此人们常利用这个弱点来设计
猴子。自古以来,人、猴之间,不知道产生了多少妙事轶闻,就让我们以轻松的心情来看看
吧!

朝三暮四

战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久,这
个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每天早昀都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后,老人的经济越来越不充裕
了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗,于是他就和猴子
们商量说:
“从今天开始,我每天早上给你们三颗粟子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你
们同不同意?”
猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来
跳去,好像非常不愿意似的。
老人一看到这个情形,连忙改口说:
“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”
猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚
起来。

猴子的祖先

很久以前,有一位心地善良的女孩叫阿巧。。由于家境贫穷,很小的时候就被送到富贵
人家中当下女。
有一天,阿巧到后院菜圃中浇菜的时候,突然,有一位衣服破烂,全身肮脏,臭气冲天
的乞丐出现在她身后。
“这位好心的姑娘,我已经好几天没吃饭了,请你施舍一点东西给我吃吧!”乞丐求阿
巧。阿巧看到乞丐这样可怜,于是就把自己的午餐偷偷留下一半,送给乞丐,乞丐非常感激
地走了。
第二天,当阿巧在洗衣服的时候,那个乞丐又出现了。阿巧正准备去拿吃的东西给乞丐
时,正好被家的女主人看到了,她对阿巧大喊:
“阿巧,你在做什么,还不快去洗你的衣服。”
阿巧只好回去洗衣服,女主人一看到乞丐就把他推向门外,一边推还一边骂:
“你这个臭乞丐,还不快给我滚,这里没有东西给你吃,快滚。”
乞丐一下子就被推出了门外。阿巧看到这个情形,心里很难过,就趁着女主人不注意的
时候,偷偷拿了东西,送给已倒在门旁边的乞丐。乞丐非常感动,一直对阿巧说:
“谢谢你,你的心地真好,好人会有好报的。”
乞丐三丙下就把东西吃完了,丰着脚,对阿巧说:
“好心的姑娘,你就好人做到底,帮我把脚上包包中的脓挤出来,我已经痛了好几天
了。”
好心的阿巧一句话也没说:就把乞丐脚上的脓给挤出来。脓溅得阿巧整脸和整身,但是
阿巧一点也不在手,反而问乞丐:
“现在好多了吧?”
“好多了,好多了,姑娘,南谢谢。”乞丐说完,就笑嘻嘻地走了。
乞丐走了之后,阿巧在水槽边把手脚和脸洗乾净。当她走进屋里时,女主人十分惊议地
看着她,并且问:
“你是谁啊?怎么穿了阿巧的衣服?”
原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人!女主人非常羡慕,就问阿巧原因。阿巧告诉了
女主人,女主人就找到了乞丐,不但请他吃饭,还帮他挤脚上的脓包。结果女主人不但没有
变得比以前更漂亮,反而比以前更丑了。而且她的脸上,身上还长出毛来,好像一只野兽。
女主人伤心地大哭起来,乞丐就拿了一块火热的瓦,对她说:
“如果你要拔掉身上的猴毛,就坐到这块瓦上吧!”
女主人一听,赶紧坐在瓦片上,谁知道不但没有把毛弄走,反而把屁股烧得通红,痛得
她哇哇大叫。
从此以后,女主人再也没有脸在镇上住下去,一个人跑到山中隐居起来。据说,这就是
猴子的祖先。
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古时候的人听到鸡叫后,就知道天亮了,该起床了;而现代的人则是利用闹钟的铃声使
自己从睡梦中惊醒,虽然闹钟叫人非常准时,但是总令人得不如鸡鸣来得亲切而且有情感。
鸡,我们对它是绝不会陌生的,它可以说是所有家禽中,对人类最有益处的动物之一。
它不但会报时,而且全身上下都可能做成佳肴,对人类的贡献真是很大。有关“鸡”的寓言
故事很多也很精采,教人真想一赌为快!
木鸡养道
齐王很喜欢斗鸡,所以就请了一个以养鸡著名的纪子来替他养斗鸡。
鸡才送走了十天,齐王就派人去问纪子:
“鸡训练好了吗?”
纪子回答:
“还不行哪!那只鸡非常骄傲,不能斗胜。”
可是齐王一心想要让这只鸡赶快上场比赛,所以过了十天,他又派人去问纪子:
“是不是可以上场比赛了?”
“还没练好呢!现在这只鸡一看到对方有所动静,它就会扑上去,这样一来,反而不会
获胜。”
齐王只好暂时忍耐,又等了十天才问纪子,训练完了没,纪子仍然回答说:
“还没有呢!它目到对方会很容易发脾气,这样定不下心来是赢不了的。”
又过了十天,纪子终于带着那只鸡来见齐王了。
“大王,这只鸡已经可以上场比赛了。不论别的鸡是如何的啼叫挑战,它绝对不会受到
影响,镇定得就像一只木鸡,但是它雄壮威武的德性已经完全具备了,所以其他的鸡只要看
到它,一定马上掉头跑掉,绝对不敢上门和它战斗。”

鸡鸣狗盗

战国时代齐国的孟尝君,是四大公子之一,他养了食客三千多人,个各都有特殊的才
能。一旦孟尝君遭遇困难,食客们一定全力相助,帮他解决困难。
泰昭襄王一向很仰慕孟尝君的才能,因此就派人请他到秦国作客。孟尝君为了报答秦王
的赏识,于是就送上一件名贵的纯白狐裘,作为见面礼。
孟尝君与秦昭襄王二人一见如故,秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩,因此就想拜他
为宰相。但是秦王对孟尝君的宠幸,引起了秦国大臣的嫉妒,于是有许多大臣就在秦王面前
说孟尝君的坏话。起先秦王并不理会,但是大臣们一而再,再而三地向秦王进谗言,最后孟
尝君终于被软禁起来了。
孟尝君遭到软禁后,就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说:
“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘,我就替他想办法。”
孟尝君听了燕纪的话,不禁暗暗叫苦:
“白狐裘就这么一件,现在要到那里再去找一件白狐裘呢?”
就在这时候,有一位食客自告奋勇地对孟尝君说:
“我有办法,明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”
这天晚上,这位食客就偷偷进入皇宫,学着狗叫把卫士引开,顺利地偷回当初献给秦王
的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃,燕妃果然替孟尝君说了不少好话,过了没多
久,秦王就释放了孟尝君。
孟尝君害怕秦王临时反悔,因此一被释放就马上乔装改,趁着月黑风高的夜晚,来到了
秦国的边界————函谷关。
只要通过了这道关口,秦王就奈何他了。可是现在是深夜,城门紧闭,根本没有办法出
关。孟尝君一行人内心真是急死了,城门必须等到鸡鸣才会开放,但是如果等到天亮,又怕
秦王发现他们逃走了,而派人追赶他们,这该如何是好呢?
就在这时候,忽然有位食客拉开嗓子,学着鸡鸣“喔———喔喔————”,一时之
间,全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫,以为天亮了,于是就
按照规定把城门打开了。
孟尝君一行人就这样子平安通过了函谷门,离开秦国,回到齐国去了。
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我想许多人都养过狗,至今,狗更成为许多家庭中的宠物。狗,真的是人类最忠实的朋
友,在没有铁窗和防盗设备的古代,狗就是门户安全的守卫。
现代人对狗宠爱的程度真是越来越厉害,疼爱的程度有时真令“人”嫉妒,那么以前的
人对狗的态度又是如何距?看一看就知道了。

灵犬黄耳

魏晋时代,有一个有名的士人名叫陆机。他曾经养了一只善解人意的狗,名字叫“黄
耳”。
有一次,陆机在京师有急事想要通知家人,,但是却又找不到一位能够信王的送信人。
“唉!这该怎么办?这件事如果不赶快通知母亲,那她老人家一定会担心的。”
陆机在房中走来走去,一边叹气一边想办法,忽然,他低头看见了黄耳,于是灵机一
动,把黄耳叫过来吩咐:
“黄耳啊!这认要靠你喽!我把这封信写好,你就替我带回家去,要记得带一封回信回
来喔!”
黄耳听完陆机的话后,神态严肃,好像了牵这是一项重要的任务。
陆机写好信后,把信绑在黄华的身上,然后拍了拍黄耳的头,对它说:
“好狗儿,一切就靠你了。现在去吧!”黄耳听了,就出发了。
一路上,黄耳都不敢稍做停留,不停地向前跑。饿了就找些剩菜剩饭来吃,渴了就喝露
水或雨水。就这样,不管日晒或雨淋黄耳一直向家中跑去。自从黄耳走后,陆机几乎每天都
站在门边望着家乡的方向,心中想着:
“不知道黄耳到家了没有?希望缭一路平安。唉!我叫一只狗送信会不会太为难它?”
陆机每天站在门边等候,都把门槛踏坏了。好不容易过了五十天后,黄耳终于面容憔悴
地拼命跑回来。
“喔!我就知道你一定会办到的,真是我的好狗。”陆机高兴地抱着黄耳,并且迅速地
拿下黄耳带回来的信。
陆机赶紧打开信来看,黄耳这时已经精疲力尽地倒在地上,一动也不动了。
等到陆机读完信,才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了,抱着黄耳的体
痛哭。
“黄耳,你真是一只忠心的好狗,都是我害死你的,呜…………我一定会好好埋葬你
的,呜…………….”
陆机在离开不远的地方,选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓
的—————“黄耳冢”。
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猪,在一般人的印象中是又笨又脏的动物,但是事实上,它可是又聪明又爱乾净的动
物。想想它那圆圆胖胖的身体和快速小跑的模样,猪还是挺可爱的。
古人养猪似乎只是供食用,现在还有人拿猪当做宠物呢!时代变了,动物所扮演的角色
也跟着在变,不过,我们现在仍然要看看传说的猪,曾经发生遇那些有趣的故事。
猪兄弟的逃亡记
从前,有一个陕西的人到外地去旅行,他看看天色已经不早了,就投宿在一家客栈中。
半夜里,他听到隔壁房间,有人唏唏嗦嗦地在密谈,这个陕西人看看外面的月色不错,
于是也不想睡了,就坐起来欣赏夜色。谁知道隔壁房间的说话声音随着凉风阵阵传进他的耳
朵里,想不听都没有办法。
只听见好像是兄弟二人在交谈,哥哥说:
“转眼年底就要到了,主人明天一定会杀了我们来准备新年用的腊味,我看,我们还是
趁今天晚上主人熟睡后,赶快逃命吧!”
弟弟听了,附和地说:
“对啊!事不宜迟,哥哥,我们赶快动身吧!”
“我们商量一下,要逃到那里去才不会被主人找到?”哥哥说。
“哎呀!哥哥别想了!姊姊不是住在对岸王老头的家里吗?我们就渡河去投靠它,一定
不会被发现的。”
趁着黑夜,有两条黑影从隔壁房间中窜了出来,向着河边跑去。陕西人听了这一番奇怪
的对话也没放在心上,不久,他觉得累了,倒头就睡着了。
第二天一大早,陕西人被一连串急促的敲门声吵醒,只听见客栈主人大喊:
“这位客倌!你把我的猪偷到那里去了?快开门啊!客倌。”
陕西人一听,连忙从床上跳起来,打开房门,问客栈主人说:
“什么?你说什么?谁偷了你的猪?”
“我今天早上去猪圈中,想要将我饲养的两条猪杀了做腊味,可是那两条猪却不见了,
我找遍了客栈四周都找不到,昨天除了您投宿外,没别的客倌了,因此猪不是你偷的,难道
是我偷的吗?”
“掌柜的,您别误会了。我昨天刚到您的店中,连您饲养猪的地方都不知道,怎么可能
偷了您的猪呢?我绝对没有偷您的猪,不相信您可以搜我的房间啊!”
可是不管陕西人怎么样解释,客栈主人就认定猪是他偷的。突然,陕西人想起昨天晚上
听到的奇怪对话,就一字不漏地告诉了客栈主人。
客栈主人听了虽然很惊议也很怀疑,但是仍然陪着乡长和陕西人一起过河去找猪。果然
在王老头家的猪圈中发现了那两条亡命大逃亡的猪!

猪精下凡

据说,在岳飞少年时代还没有发达时,有一个来自相台,自称是舒翁的面相师,他看了
看岳飞的相貌后说:
“你是猪精下凡的,所以在你的一生中,难免会遭受到猪的那种知进不退的莽撞性格影
响,所以,我劝你处在登峰造极时,要赶紧找一个退路,否则很可能会遭遇不幸。”
岳飞的个性非常豪爽,他对于这个命相师的预言并不相信,只是一笑置之。
后来,岳飞果然因为锋芒太露,而遭到秦桧嫉妒,进谗言将岳飞逮捕下狱。
岳飞被送到大理寺(相当今天的法院)中接受审问,审问的负责人是周三畏。有一天晚
上,周三畏到各处巡视时,远远地看见一棵古老的松

楼上的你是不是会错义了,楼主说的是十二生肖各生肖的住处不是出处。
鼠的住处是--鼠洞
牛的住处是--牛棚也有叫牛圈的
虎的住处是--虎穴,不入虎穴焉得虎子
兔的住处是--窟,狡兔三窟吗
龙的住处是--龙宫
蛇的住处是--蛇洞,俗话说蛇鼠一窝吗
马的住处是--马棚也叫马圈
羊的住处是--羊圈
猴的住处是--猴山,哈哈水莲洞啊
鸡的住处是--鸡窝,鸡架,鸡舍
狗的住处是--狗窝
猪的住处是--猪窝,猪圈,猪舍 不知对否哈哈哈

鼠窠,牛棚,虎穴,兔窟,龙潭,蛇洞,马厩,羊圈,猴山,鸡舍,狗窝,猪栏

  • 十二生肖的各住所是什么?
    答:1、鸟的住处称(巢)2、狗的住处称(窝)3、羊的住处称(圈)4、兔的住处称(窟)6、马的住处称(厩)6、虎的住处称(穴)7、蚕的住处称(匾)8、蜜蜂的住处称(房)9、蛇的住处称(洞)10、猪的住处称(栏)11、鸡的住处称(笼)12、牛的住处称(棚)...
  • 十二生肖的住处是什么?
    答:12、羊的住处称圈。
  • 十二生肖的宿舍的名字
    答:狗窝,牛棚,鸡架,兔子洞,猪圈,耗子洞,虎穴,龙潭,蛇洞,马棚,羊圈,猴子林,狗舍。
  • 十二生肖动物它们的住处一个字表示
    答:狗的住处是--狗窝 猪的住处是--猪窝,猪圈,猪舍
  • 龙的住处叫什么名称
    答:龙 龙是中国等东亚区域神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞。龙最基本的形象特点是九似。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长,春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨。龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称四灵。舞龙俗称玩龙灯,是一种中国的汉族传统民俗...
  • 谁知道十二生肖各个生肖的住处的名字?
    答:楼上的你是不是会错义了,楼主说的是十二生肖各生肖的住处不是出处。鼠的住处是--鼠洞牛的住处是--牛棚也有叫牛圈的虎的住处是--虎穴,不入虎穴焉得虎子兔的住处是--窟,狡兔三窟吗龙的住处是--龙宫蛇的住处是--蛇洞,俗话说蛇鼠一窝吗马的住处是--马棚也叫马圈羊的住处是--羊圈猴的住处是--猴山,哈哈...
  • 蛇的住处称为什么
    答:蛇是变温动物,体温低高清于人类,又被称为冷血动物。当环境温度低于15℃时,蛇会进入冬眠状态。部分蛇类有毒,但大多数无毒。另外"十二生肖"中也有"蛇"这一属相。2. 蛇的行走方式千姿百态,或直线行走或蜿蜒曲折而前进,这是由蛇的结构所决定的。蛇全身分头、躯干及尾三部分。头与躯干之间为颈部,...
  • 十二生肖的住处叫什么
    答:另一种解释是源于神话传说。在《黑暗传》中,十二生肖是由玄黄和女娲赋予名字和配偶,用来治理乾坤的神。这种说法将干支的起源追溯到宇宙开创之时,赋予了干支以神圣的意义。无论是基于实际观察还是神话传说,十二生肖都反映了古人对自然界的认知和对时间规律的理解。通过这些动物的形象,人们可以将一年的...
  • 谁知道十二生肖各个生肖的住处的名字?
    答:4. 修改了部分语句使表达更通顺,如“它真可以说是刻苦耐劳的代表”改为“它真可以说是刻苦耐劳的典型”。5. 删除了一些重复内容,如“兔子是一种非常温驯的动物”在开头重复了一次。6. 调整了语句顺序,使叙述更合理,如将“猴子的祖先”这个故事放在了“猴子”这个条目开头。7. 统一了格式,每个...
  • 有什么和虎有关的地方?
    答:大家都知道,【虎】在中国文化中,占据着很重要的地位…… 含虎字的成语不吝褒奖,十二生肖第三位就是虎,古代将军的印信称之为虎符,传统习俗中给小孩子戴虎头帽、穿虎头鞋,中国传统文化里,很多地方体现着对【虎】的崇尚。虎的避邪驱魔也决定了老虎吉祥、护卫生灵的寓意,正所谓“万物有灵,焉不拜之”。 因此在我国...