世界神话体系的古埃及神话

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-26
古埃及神话

奥利西斯是冥王,阿努比斯是引魂之神

[古埃及神话]何露斯和塞特的战争

何露斯和塞特的故事发生在埃及漫长历史的最开端。当万能的太阳神瑞决定放弃在人间的统治时,他把王位传给他的儿子舒,舒又把王位传给了他的儿子盖布,盖布又传给了儿子奥西里斯。奥西里斯和自己的妹妹伊希斯结婚后,便教人类农业种植技术,使人类脱离愚昧,走向文明。他的才干证明了他是一位贤明,公正的统治者,他为埃及带来前所未有的繁荣局面。然而黄金岁月是短暂的,可怕的嫉妒在这位神自己的家庭中滋长开来。他的弟弟赛特眼红奥西里斯的成功,施展阴谋无情地夺去了奥西里斯的生命

奥西里斯是仁慈的神,看不见别人心中邪恶,这使他面临塞特对他的恶意时无法保护自己。至于塞特如何杀死他的故事却是众说纷纭:根据普卢塔克所著的流传甚广的一个版本,塞特把奥西里斯封在一个箱子里,然后抛进尼罗河;而根据另一个版本,塞特变作一只狂暴的公牛踩死了奥西里斯。

然而,塞特并没有感到满足,妒火依然燃烧在他的心中,他把奥西里斯的尸体肢解成碎片,分散到各个地方。于是奥西里斯的灵魂离开了人间,来到冥界这个黑暗的世界,成了冥界的统治者。塞特知道奥西里斯没有儿子,便不再担心有人要找他报仇,于是他安心地享受篡夺过来的王权。

伊希斯,奥西里斯的妹妹和妻子,得知奥西里斯被杀的消息悲痛欲绝。她是戈足智多谋、勇敢的女子,她施展所有的魔法,在她姐姐奈芙蒂斯的帮助下找遍了整个埃及,知道找到奥西里斯所有尸体碎片并把它们拼合完整。

伊希斯四处寻找安努毕斯。他是奈芙蒂斯的儿子,盖布和努特的第四代子孙;但也有说他的父亲是奥西里斯。且不管他的血统,安努毕斯把奥西里斯全身涂满了香料,这便是第一次的木乃伊制作。安努毕斯作为木乃伊的发明者,逐渐被人们视作为死者作好事的伟大的神。

伊希斯施展所有的魔法,加上安努毕斯的技术,终于使她死去的丈夫复活了一段时间,而正是这段时间里她怀孕了。当她生下了何露斯以后,为了躲避嫉妒的塞特的迫害。伊希斯带着何露斯来到尼罗河三角洲的凯米斯寻找庇护。伊希斯亲自照料出生不久的何露斯,女神哈托尔也一同照顾他。何露斯一长大,伊希斯便带他来到众神的聚会上,请求归还他长子的继承权:继承奥西里斯的王位。

会议开得很激烈,持续了很长的时间。瑞神自己并不愿意把人间的统治权由强大的塞特交给一个小男孩;但大多数的神都站在何露斯一边,相信他继承王位的合法性。舒——大气之神,于是创始之神最大的儿子的最后决定:“正义最终胜利。我们应该还给何露斯应得的王位。”史官神透特宣布:“这一决定正确无比。”

瑞神没有被说服,反而更加生气了,居然敢违背他的意愿。这时伊希斯表现出她非凡的才能。塞特对伊希斯的狡猾的答辩非常生气,他威胁说要每一天杀死一位神,并把伊希斯永远留在神的法庭。

“我们到河中央的岛上去吧,”太阳神说"叫渡船夫不要把伊希斯和任何像她的人渡过去。”耐姆提——神的渡船夫准确地把每一位神都送到了岛上,唯独不送伊希斯。当众神们正在享用会议间歇的一顿美餐时,他把船渡回到岸上。这是伊希斯变做一个干瘪的老太婆出现在岸边。“把我送过去吧,”她请求道。“我要给那边的牛倌送吃的,他在那座岛上干了5年了。”首先,耐姆提拒绝了,尽管他并不怀疑和他说话的那位干瘪的丑老太婆正是伊希斯、但很快一只金戒指的贿赂使他改变了主意。伊希斯来到众神的营地。她再次改变形象,这次她变成一位年轻美丽的女人,身上穿着寡妇的衣服。放荡的塞特马上走近她。 首先,耐姆提拒绝了,尽管他并不怀疑和他说话的那位干瘪的丑老太婆正是伊希斯、但很快一只金戒指的贿赂使他改变了主意。伊希斯来到众神的营地。她再次改变形象,这次她变成一位年轻美丽的女人,身上穿着寡妇的衣服。放荡的塞特马上走近她。


“你怎么在这儿,你是谁?”他用轻佻的口吻问道。“哦,伟大的神,”伊希斯回答说,“我来寻求公正。我是牛倌的妻子,为他生了儿子。我丈夫死后,我的儿子继承了父亲的工作。可是有一天来了一个陌生人走来,把我们所有的牛占为己有。我儿子反抗,那人却把他打了一顿。请帮助我,让我儿子重新得到属于他的遗产。”塞特听了很气愤,说:“一个陌生人怎能在孩子还活着的时候抢走他的牛呢?”伊希斯答道目的后,便成一只鸢,飞到附近的一颗树上,咯咯地嘲笑塞特的伪善。“塞特,审判你的时候到了。”这次所有的神包括瑞神在内都同意了。他们准备把王冠授予何露斯,让他成为人间合法的统治者。

然而塞特极不情愿接受这样的审判。他可以失去王位,但他却没有被打败。为了证明这一点,他向何露斯挑战进行第一轮的决斗。经过瑞神的同意,两个神变成两只河马在尼罗河中较量。“他至多还能活3个月,”塞特宣称,“然后就得乖乖的交出王位。”

战斗开始了。这次,伊希斯又介入其中——虽然效果不大。他用魔法把一块铜和一把沙变成一把钢叉,奋力朝塞特掷去。然而两个神争斗的地方水的涡旋却使钢叉的方向偏离,击中了何露斯。马上她又用魔法把武器找回,再一次向塞特掷去。这次,钢叉刺中了塞特,他发出了一声痛苦的叫喊从水中升起。 “姐姐”他哭道,“你为什么总是和我作对?我是你弟弟啊,放了我吧。”

伊希斯接受了他的请求,马上把钢叉取了下来。这让何露斯受不了。他对母亲改变心意很生气,怒气冲冲地从水中跳出来,用手中的铜刀一下子砍下了母亲的头。然后拿着头,朝山上走去。

毕竟,伊希斯是魔法大师,她毫不费力地把剩下的躯干变成雕像。当瑞神得知所发生的一切时,非常生气、伊希斯也恢复了原形。众神开始四处寻找那位杀母的凶手——何露斯。

最终时塞特找到了他,当时他正躺在西部沙漠绿洲的树荫下休息。塞特马上爬到何露斯的身上,凶恶地把他的双眼挖出来,不顾何露斯痛苦的呻吟,又把眼睛埋进沙地里。后来这两只眼睛生了根,逐渐长成两朵美丽的莲花。塞特回到瑞神的身边,却否认找到了何露斯。

众神一个个放弃了寻找,只有曾经抚养过何露斯的女神哈托尔不愿放弃。正是她在第二天早上发现了失去了双眼的何露斯。他从路过的羚羊身上挤出奶汁,敷在流血的凹出,这才恢复了他的视力。然后她把他带到众神面前,尽数塞特对何露斯犯下的罪恶。这次,何露斯也意识道自己犯下的罪过:他曾经相当残忍地杀害了他的母亲。尽管伊希斯原谅了儿子的粗暴,瑞神却依然不喜欢他。并命令何露斯和塞特停止争斗。

埃及神话[1]同时也是古埃及宗教[2]。指基督教和伊斯兰教传播以前,古代埃及人所信仰的神体系与宗教。因为古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史,其中出现多次大变化,埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。古埃及人[3]的信仰属多神教[4]类,且多半都可以动物来作为其象征。古埃及人相信他们死后会到死后世界去。他们认为身体是灵魂的容器,灵魂每天晚上会离开自己的身体,早上再回来。他们同样相信死后灵魂会复活,必须保留身体使灵魂有自己的居所,所以发明了防腐术和制造木乃伊。
神话人物
九柱神系统
拉(Ra):太阳神。
埃及九柱神神谱
休(Shu):风神。
泰夫努特(Tefnut):雨水之神。
盖布(Geb,Seb):大地之神。
努特(Nut):天空之神。
奥西里斯(Osiris):冥王,也司掌丰饶。
伊西斯(Isis/Auset):奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,大地之母,亦司掌生命。
塞特(Seth):混乱之神,战争、沙漠与外国之神。
埃及众神关系图
奈芙蒂斯(Nephthys):死者守护神,阿努比斯之母。
拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum亚图姆)



  • 世界神话体系的古埃及神话
    答:指基督教和伊斯兰教传播以前,古代埃及人所信仰的神体系与宗教。因为古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史,其中出现多次大变化,埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。古埃及人[3]的信仰属多神教[4]类,且多半都可以动物来作为其象征。古埃及人相信他们死后会到...
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