伊斯兰烧毁了亚历山大图书馆,还做了什么
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-21
亚历山大图书馆烧毁于何时何地
下面是百度的答案。
焚毁之谜编辑
亚历山大图书馆始建于公元前3世纪，名从马其顿国王亚历山大大帝。公元前334年，亚历山大大帝率军东征，先攻占埃及的尼罗河下游地区，后又征服波斯，饮马印度河。公元前322年，他年仅32岁就病逝，他建立的横跨欧非亚三洲的大帝国旋即分崩离析。其部将托勒密·拉加于公元前305年在埃及宣布为王，长达三四千年的埃及法老王统治终结，托勒密王朝发端。
托勒密王朝以亚历山大城为中心，其版图南至现今的苏丹，北到塞浦路斯和爱琴海南部。王朝的统治者决意把亚历山大城建成像雅典一样的城市，使自己的国家不但成为军事大国，也成为文化大国。为此，他们仿效希腊，开始修建博学园和图书馆。所谓博学园，大致相当于现代科学院与大学的结合体，是研习科学和艺术的中心。为便于研习活动开展，博学园附近一般总修建有图书馆。亚历山大图书馆修建在皇宫中，有宽大的藏书库，有敞亮的阅览室。后来，由于搜罗的图书太多，而图书又都是用莎草纸或羊皮纸书写，体积太大，这个图书馆很快就难以容纳，又在离皇宫不远的奉祀希腊－埃及大神萨拉匹斯的萨拉贝姆神庙中修建一个分馆。主馆和分馆由国王任命的馆长统一管理，后人统称两者为“国王图书馆”或“大图书馆”。
为把图书馆办好，从国王到图书馆工作人员都想方设法搜集图书资料。他们通过采购、抄录、租借、翻译、编撰、骗取等多种手法，很快就搜罗和收藏了大量书籍的原著、抄本和手稿。数目究竟是多少，说法不一。公元前3世纪上半叶执政的托勒密二世任命的图书编目人卡利马科斯说是49万卷。公元2世纪拉丁文作家格利乌斯则说是70万卷。这些藏书几乎涵盖了亚历山大帝国及周边一些国家几乎所有科学家、哲学家和文学家的主要著作，计有希腊文、古埃及文、腓尼基文、希伯来文等多个文种。可以这样说，地中海沿岸地区当时所有重要文献几乎都汇聚到亚历山大图书馆，使其成为古代世界第一座最大的综合性图书馆。
亚历山大图书馆是随着托勒密王朝的兴起建立的。而随着这个王朝的衰微，图书馆的辉煌时期也渐趋结束。问题是，亚历山大图书馆是何时毁坏、怎么毁坏的。对此，长期以来有几种不同的说法，涉及到三场不同的战争和因战争而点燃的三把烈火。
一场战争是罗马内战。公元前48年，罗马将军尤利乌斯·恺撒为追杀其劲敌庞培来到亚历山大城，随后介入埃及女王克娄帕特拉与其弟弟争权夺利的内战。恺撒在后来撰写的《内战记》一书中说，自己的舰只不但较少，又被切断陆上的淡水供应。因此，他不得不对敌人实行火攻，下令烧毁敌人游弋在海上和停泊在船坞中的船只。恺撒只是讲到这些，而没有提及火烧战船是否殃及城中建筑。同时代的古罗马雄辩家、哲学家塞内加到过亚历山大城，在传世名著《论心灵的安宁》中说，在恺撒发动的这场战争中，有几万册书籍在亚历山大城遭焚烧。希腊历史学家巴鲁塔里克则明确地说，恺撒对敌人采取火攻，“大火在军用船坞蔓延，烧毁了大图书馆”。当时，图书馆藏书已有70万卷，据说有40万卷被烧毁。为弥补这一损失，恺撒后来将从其他地区掠夺的20万卷图书赠送给克娄巴特拉女王。
另一场战争是公元4世纪罗马帝国皇帝狄奥多西一世发动的宗教战争。主馆遭焚毁之后，位于萨拉贝姆神庙院落中的分馆则保存下来。到公元379年，狄奥多西一世就任罗马帝国皇帝。他为巩固自己的统治，一方面进行武力征讨，一方面颁布敕令，将基督教定为国教，要求所有臣民都成为基督教徒。为赢得这场宗教战争的胜利，他大肆迫害异教徒，捣毁其宗教设施。公元391年，他下令拆毁亚历山大城所有异教教堂和庙宇。亚历山大城的基督教大教长圣·狄奥菲鲁斯带领狂热的教徒随即将萨拉贝姆神庙夷为平地。位于其中的图书馆分馆难逃厄运，许多书籍或遭抢劫，或被放火焚烧。从此，有六百多年历史的亚历山大图书馆就荡然无存了。
上述两场战争焚毁了亚历山大图书馆，这本已确定无疑。可是，八百多年后，却又冒出一个新说，涉及另一场战争，即公元7世纪阿拉伯人对埃及的征服和占领。
公元395年，狄奥多西一世逝世，罗马帝国分裂，埃及由东罗马帝国拜占廷统治。公元7世纪，阿拉伯帝国在阿拉伯半岛崛起。642年，阿拉伯军队在阿慕尔·伊本·阿斯率领下打败拜占廷守军，攻占亚历山大城。三年后，拜占廷皇帝君士坦丁派兵收复亚历山大城。随后，阿慕尔奉命再次出征，于646年初再次占领亚历山大城。这都是历史事实。他的占领与亚历山大图书馆的存亡有无干系，此后五百多年中无人述及，直到13世纪，才有人演绎出一段有关他的“焚书”故事。
阿慕尔“焚书”之说主要涉及到13世纪出生在古埃及的历史学家伊本·基夫提。他在所著《贤人史》中说，阿慕尔重新占领亚历山大城之后，一位早就同他相识的名叫约翰的文法学家表示，希望得到亚历山大图书馆的藏书。阿慕尔遂向哈里发欧麦尔请示，得到的回答是：“把你所说的书先翻阅一下。
现今一些西方学者对阿慕尔“焚书”的故事则另有解释。他们认为，编造者的本意，很可能是为炫耀阿拉伯人当年打败强大的拜占廷帝国的“辉煌战绩”。岂料，这样的编造不但没有给阿拉伯人带来任何荣耀，反而带来“无尽的尴尬和羞辱”。这一点，肯定是始作俑者始料不及的。亚历山大图书馆毁于罗马人发动的两场战争，基本上成为各国历史学家的共识。
伊斯兰烧毁了亚历山大图书馆,还做了什么
答：所谓的历史就是这样，有许多不为人知的事情，也有许多编造的假象。 伊斯兰烧了图书馆就是假说。下面是百度的答案。焚毁之谜编辑 亚历山大图书馆始建于公元前3世纪，名从马其顿国王亚历山大大帝。公元前334年，亚历山大大帝率军东征，先攻占埃及的尼罗河下游地区，后又征服波斯，饮马印度河。公元前322年，他...
对埃及文明的考古发现做出了巨大贡献的考古学家是谁?
答：对埃及文明的考古发现做出了巨大贡献的考古学家是希帕提娅。希帕提娅（Hypatia）是古代埃及著名的哲学家、数学家、天文学家、哲学家，也是亚历山大图书馆最后一任研究员，她出生在埃及的亚历山大城，也对该城的知识社群做出了极大贡献。埃及人的原始社会起始于200万年以前的埃及直立人，是埃及最早的人类，他们...
中世纪的欧洲,教皇用什么限制人们的精神?
答：他们利用宗教在人们精神上造成一种强大的压力，禁止一切与宗教神学相违背的精神文化滋生。教士们刮去古代羊皮纸手稿上的学术著作，改为抄写文字不通的宗教神话；教会开列大批禁书目录，封锁禁锢文化传播：更有甚者，391年，阿非罗主教竟下令烧毁了藏书几十万册的亚历山大图书馆。这是一座古典文化宝库，它收...
中世纪的西欧文化处于怎样的状态?
答：他们利用宗教在人们精神上造成一种强大的压力，禁止一切与宗教神学相违背的精神文化滋生。教士们刮去古代羊皮纸手稿上的学术著作，改为抄写文字不通的宗教神话；教会开列大批禁书目录，封锁禁锢文化传播：更有甚者，391年，阿非罗主教竟下令烧毁了藏书几十万册的亚历山大图书馆。
你怎么评价凯撒大帝?
答：看从什么角度来讲吧，凯撒大帝曾经烧毁了亚历山大城图书馆七十万卷图书，包括那本非常有名的《埃及史》，从此古埃及的历史人们不得而知，这是人类文化史上一个非常重大的缺失.
焚烧埃及图书馆的是亚历山大呢,还是凯撒呢?
答：焚烧埃及图书馆的是凯撒。1，公元前47年，尤利乌斯·凯撒在攻占了亚历山大城时做下一件不可饶恕的事：他下令火烧停泊在港口里的托勒密王朝船队，火势蔓延到城里，使图书馆里的70万卷图书付之一炬。2，又过了400多年，罗马皇帝狄奥多西二世下令关闭所有的异教教堂和寺庙，图书馆又一次被焚烧，而且唯一...
恺撒为何赠予“埃及艳后”20万卷书?
答：确切地说，恺撒赠书，是一种赔偿，因为埃及的亚历山大图书馆里的众多藏书得来并不容易，所以埃及人相关重视，但是恺撒的战火将亚历山大图书馆的藏书烧去了大半，这就触及了埃及人的底线了，为了平息埃及人的怒火，恺撒不得不各地收集20万卷藏书，赠予“埃及艳后”。亚历山大图书馆是由欧洲著名的君主亚历山大...
埃及亚历山大城的图书馆是在哪一年烧毁的?
答：亚历山大城有名的亚历山大博学园藏书70万卷，公元前48年，罗马统帅恺撒率兵占领亚历山大，烧毁了图书馆，珍藏的典籍付之一炬，罹致人类文化史上的一场浩劫。
亚历山大图书馆烧毁于何时何地
答：进而帮助当时的女王克里奥帕特拉七世争夺王位，并在与其兄弟作战时放火焚烧敌军的舰队和港口。这场大火蔓延到亚历山大城里，致使图书馆遭殃，全部珍藏过半被毁。公元前48年，恺撒攻打埃及，亚历山大图书馆被战火烧毁过半。3世纪末，残存部分又毁于叶奥利安统治埃及时期的内战。
亚历山大图书馆烧毁于何时何地
答：3. 到了3世纪末，亚历山大图书馆剩余的藏书又在奥勒良统治埃及时期的内战中遭到破坏，最终毁坏。4. 古亚历山大图书馆建于公元前3世纪，是当时世界上最大的图书馆之一，藏书量高达50余万卷，内容涵盖了文学、科学、艺术、哲学等多个领域。5. 该图书馆吸引了众多著名的科学家、哲学家、思想家和艺术家...
这座举世闻名的古代文化中心于3世纪末于埃及被战火吞没。
公元前48年罗马统帅恺撒在法萨罗战役中获胜后追击庞培进入埃及，进而帮助当时的女王克里奥帕特拉七世争夺王位，并在与其兄弟作战时放火焚烧敌军的舰队和港口。这场大火蔓延到亚历山大城里，致使图书馆遭殃，全部珍藏过半被毁。
公元前48年，恺撒攻打埃及，亚历山大图书馆被战火烧毁过半。3世纪末，残存部分又毁于叶奥利安统治埃及时期的内战。
扩展资料：
古亚历山大图书馆建于公元前三世纪托勒密王朝初期，是当时世界上最大的图书馆，藏书50余万卷，囊括了文学、科技、艺术、哲学等领域的文献资料。
吸引了各地著名科学家、哲学家、思想家和艺术家前来参观，如阿基米德、欧几里得等也来此进行研究、讲学、著书立说和从事其它学术交流活动。
现在的亚历山大图书馆是1995年后重建的，占地4万平方米，它不仅是埃及的重点建筑项目，也是联合国教科文组织在世界范围内的重大科研和建筑项目，它的造型是从77个国家的设计中优选的。
参考资料：百度百科-亚历山大图书馆
亚历山大图书馆兴盛达数百年之久，托勒密时代是它的全盛时期。然亚历山大图书馆的消亡却充满了神秘，根据为数不多的史料记载，现今人们只知道它先后毁于两场大火。
公元前47年，凯撒征服埃及亚历山大一战，焚毁了位于布鲁却姆（Brucheium）之总馆，全部珍藏过半被毁。其后安东尼（公元前83?-30年）将由柏加曼城图书馆掠夺之书籍20万卷赠予埃及女王克莉欧佩特拉（公元前69-30年），以赔偿凯撒所焚毁之损失，但不久复被损毁。
在公元纪元后，亚历山大图书馆日渐式微，其藏书一部分运至罗马，以充实罗马图书馆之馆藏，然而后来亦毁于3世纪末叶罗马皇帝奥勒利安统治时期发生的内战。十八世纪的历史学大师爱德华·吉朋认为位于塞拉比斯神庙的分馆也于公元391年毁于基督教徒之手，导致亚历山大图书馆的藏书和建筑无一幸存。
没伊斯兰教徒什么事，不过狮身人面像的鼻子好像是穆斯林毁掉的。
下面是百度的答案。
焚毁之谜编辑
亚历山大图书馆始建于公元前3世纪，名从马其顿国王亚历山大大帝。公元前334年，亚历山大大帝率军东征，先攻占埃及的尼罗河下游地区，后又征服波斯，饮马印度河。公元前322年，他年仅32岁就病逝，他建立的横跨欧非亚三洲的大帝国旋即分崩离析。其部将托勒密·拉加于公元前305年在埃及宣布为王，长达三四千年的埃及法老王统治终结，托勒密王朝发端。
托勒密王朝以亚历山大城为中心，其版图南至现今的苏丹，北到塞浦路斯和爱琴海南部。王朝的统治者决意把亚历山大城建成像雅典一样的城市，使自己的国家不但成为军事大国，也成为文化大国。为此，他们仿效希腊，开始修建博学园和图书馆。所谓博学园，大致相当于现代科学院与大学的结合体，是研习科学和艺术的中心。为便于研习活动开展，博学园附近一般总修建有图书馆。亚历山大图书馆修建在皇宫中，有宽大的藏书库，有敞亮的阅览室。后来，由于搜罗的图书太多，而图书又都是用莎草纸或羊皮纸书写，体积太大，这个图书馆很快就难以容纳，又在离皇宫不远的奉祀希腊－埃及大神萨拉匹斯的萨拉贝姆神庙中修建一个分馆。主馆和分馆由国王任命的馆长统一管理，后人统称两者为“国王图书馆”或“大图书馆”。
为把图书馆办好，从国王到图书馆工作人员都想方设法搜集图书资料。他们通过采购、抄录、租借、翻译、编撰、骗取等多种手法，很快就搜罗和收藏了大量书籍的原著、抄本和手稿。数目究竟是多少，说法不一。公元前3世纪上半叶执政的托勒密二世任命的图书编目人卡利马科斯说是49万卷。公元2世纪拉丁文作家格利乌斯则说是70万卷。这些藏书几乎涵盖了亚历山大帝国及周边一些国家几乎所有科学家、哲学家和文学家的主要著作，计有希腊文、古埃及文、腓尼基文、希伯来文等多个文种。可以这样说，地中海沿岸地区当时所有重要文献几乎都汇聚到亚历山大图书馆，使其成为古代世界第一座最大的综合性图书馆。
亚历山大图书馆是随着托勒密王朝的兴起建立的。而随着这个王朝的衰微，图书馆的辉煌时期也渐趋结束。问题是，亚历山大图书馆是何时毁坏、怎么毁坏的。对此，长期以来有几种不同的说法，涉及到三场不同的战争和因战争而点燃的三把烈火。
一场战争是罗马内战。公元前48年，罗马将军尤利乌斯·恺撒为追杀其劲敌庞培来到亚历山大城，随后介入埃及女王克娄帕特拉与其弟弟争权夺利的内战。恺撒在后来撰写的《内战记》一书中说，自己的舰只不但较少，又被切断陆上的淡水供应。因此，他不得不对敌人实行火攻，下令烧毁敌人游弋在海上和停泊在船坞中的船只。恺撒只是讲到这些，而没有提及火烧战船是否殃及城中建筑。同时代的古罗马雄辩家、哲学家塞内加到过亚历山大城，在传世名著《论心灵的安宁》中说，在恺撒发动的这场战争中，有几万册书籍在亚历山大城遭焚烧。希腊历史学家巴鲁塔里克则明确地说，恺撒对敌人采取火攻，“大火在军用船坞蔓延，烧毁了大图书馆”。当时，图书馆藏书已有70万卷，据说有40万卷被烧毁。为弥补这一损失，恺撒后来将从其他地区掠夺的20万卷图书赠送给克娄巴特拉女王。
另一场战争是公元4世纪罗马帝国皇帝狄奥多西一世发动的宗教战争。主馆遭焚毁之后，位于萨拉贝姆神庙院落中的分馆则保存下来。到公元379年，狄奥多西一世就任罗马帝国皇帝。他为巩固自己的统治，一方面进行武力征讨，一方面颁布敕令，将基督教定为国教，要求所有臣民都成为基督教徒。为赢得这场宗教战争的胜利，他大肆迫害异教徒，捣毁其宗教设施。公元391年，他下令拆毁亚历山大城所有异教教堂和庙宇。亚历山大城的基督教大教长圣·狄奥菲鲁斯带领狂热的教徒随即将萨拉贝姆神庙夷为平地。位于其中的图书馆分馆难逃厄运，许多书籍或遭抢劫，或被放火焚烧。从此，有六百多年历史的亚历山大图书馆就荡然无存了。
上述两场战争焚毁了亚历山大图书馆，这本已确定无疑。可是，八百多年后，却又冒出一个新说，涉及另一场战争，即公元7世纪阿拉伯人对埃及的征服和占领。
公元395年，狄奥多西一世逝世，罗马帝国分裂，埃及由东罗马帝国拜占廷统治。公元7世纪，阿拉伯帝国在阿拉伯半岛崛起。642年，阿拉伯军队在阿慕尔·伊本·阿斯率领下打败拜占廷守军，攻占亚历山大城。三年后，拜占廷皇帝君士坦丁派兵收复亚历山大城。随后，阿慕尔奉命再次出征，于646年初再次占领亚历山大城。这都是历史事实。他的占领与亚历山大图书馆的存亡有无干系，此后五百多年中无人述及，直到13世纪，才有人演绎出一段有关他的“焚书”故事。
阿慕尔“焚书”之说主要涉及到13世纪出生在古埃及的历史学家伊本·基夫提。他在所著《贤人史》中说，阿慕尔重新占领亚历山大城之后，一位早就同他相识的名叫约翰的文法学家表示，希望得到亚历山大图书馆的藏书。阿慕尔遂向哈里发欧麦尔请示，得到的回答是：“把你所说的书先翻阅一下。
现今一些西方学者对阿慕尔“焚书”的故事则另有解释。他们认为，编造者的本意，很可能是为炫耀阿拉伯人当年打败强大的拜占廷帝国的“辉煌战绩”。岂料，这样的编造不但没有给阿拉伯人带来任何荣耀，反而带来“无尽的尴尬和羞辱”。这一点，肯定是始作俑者始料不及的。亚历山大图书馆毁于罗马人发动的两场战争，基本上成为各国历史学家的共识。
答：所谓的历史就是这样，有许多不为人知的事情，也有许多编造的假象。 伊斯兰烧了图书馆就是假说。下面是百度的答案。焚毁之谜编辑 亚历山大图书馆始建于公元前3世纪，名从马其顿国王亚历山大大帝。公元前334年，亚历山大大帝率军东征，先攻占埃及的尼罗河下游地区，后又征服波斯，饮马印度河。公元前322年，他...
答：对埃及文明的考古发现做出了巨大贡献的考古学家是希帕提娅。希帕提娅（Hypatia）是古代埃及著名的哲学家、数学家、天文学家、哲学家，也是亚历山大图书馆最后一任研究员，她出生在埃及的亚历山大城，也对该城的知识社群做出了极大贡献。埃及人的原始社会起始于200万年以前的埃及直立人，是埃及最早的人类，他们...
答：他们利用宗教在人们精神上造成一种强大的压力，禁止一切与宗教神学相违背的精神文化滋生。教士们刮去古代羊皮纸手稿上的学术著作，改为抄写文字不通的宗教神话；教会开列大批禁书目录，封锁禁锢文化传播：更有甚者，391年，阿非罗主教竟下令烧毁了藏书几十万册的亚历山大图书馆。这是一座古典文化宝库，它收...
答：他们利用宗教在人们精神上造成一种强大的压力，禁止一切与宗教神学相违背的精神文化滋生。教士们刮去古代羊皮纸手稿上的学术著作，改为抄写文字不通的宗教神话；教会开列大批禁书目录，封锁禁锢文化传播：更有甚者，391年，阿非罗主教竟下令烧毁了藏书几十万册的亚历山大图书馆。
答：看从什么角度来讲吧，凯撒大帝曾经烧毁了亚历山大城图书馆七十万卷图书，包括那本非常有名的《埃及史》，从此古埃及的历史人们不得而知，这是人类文化史上一个非常重大的缺失.
答：焚烧埃及图书馆的是凯撒。1，公元前47年，尤利乌斯·凯撒在攻占了亚历山大城时做下一件不可饶恕的事：他下令火烧停泊在港口里的托勒密王朝船队，火势蔓延到城里，使图书馆里的70万卷图书付之一炬。2，又过了400多年，罗马皇帝狄奥多西二世下令关闭所有的异教教堂和寺庙，图书馆又一次被焚烧，而且唯一...
答：确切地说，恺撒赠书，是一种赔偿，因为埃及的亚历山大图书馆里的众多藏书得来并不容易，所以埃及人相关重视，但是恺撒的战火将亚历山大图书馆的藏书烧去了大半，这就触及了埃及人的底线了，为了平息埃及人的怒火，恺撒不得不各地收集20万卷藏书，赠予“埃及艳后”。亚历山大图书馆是由欧洲著名的君主亚历山大...
答：亚历山大城有名的亚历山大博学园藏书70万卷，公元前48年，罗马统帅恺撒率兵占领亚历山大，烧毁了图书馆，珍藏的典籍付之一炬，罹致人类文化史上的一场浩劫。
答：进而帮助当时的女王克里奥帕特拉七世争夺王位，并在与其兄弟作战时放火焚烧敌军的舰队和港口。这场大火蔓延到亚历山大城里，致使图书馆遭殃，全部珍藏过半被毁。公元前48年，恺撒攻打埃及，亚历山大图书馆被战火烧毁过半。3世纪末，残存部分又毁于叶奥利安统治埃及时期的内战。
答：3. 到了3世纪末，亚历山大图书馆剩余的藏书又在奥勒良统治埃及时期的内战中遭到破坏，最终毁坏。4. 古亚历山大图书馆建于公元前3世纪，是当时世界上最大的图书馆之一，藏书量高达50余万卷，内容涵盖了文学、科学、艺术、哲学等多个领域。5. 该图书馆吸引了众多著名的科学家、哲学家、思想家和艺术家...
