在家居士在家恭请无形众生听经闻法如法吗？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-29
宗教和佛教有什么区别啊？
恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。
但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，
如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。 ——世尊（《地藏菩萨本愿经》）
当求明师。得了了者。从受戒法。为除诸想。与经相应。精进奉行。不失其教受者。不犯如毛发者。是人不犯道禁。常为诸天善神。侍卫拥护。所向谐偶。财利百倍。众人所敬。后当得佛。何况富利。——佛（乾隆大藏经《慢法经》）
佛语罗云。天下或生人娆人。或山神娆人。或道沟边鬼神娆人。或善死鬼神娆人。来欲试人经道恐人。欲知其心坚濡。佛语罗云。汝取佛辟鬼神咒。后傥有鬼神来娆汝者。持是鬼神名字。以慈心说之。阿波竭 证证竭 无多萨 喜迟比迟沾波沾波迦罗准 维陵无 因轮无 指轮无 汉沙无 因登罗 宋林罗 和林罗 波耶越罗 檀持罗。佛言是檀持罗经。佛故为诸弟子结恩经。佛告诸弟子。有急者当读之。鬼神傥来娆人者。当持慈心哀心。净还自视五藏思念五藏。佛说是经时。日月尚有堕地。佛语终不有异。今佛说是檀持罗经。以说生人欲来娆人者不得娆人。山神亦不得娆人。道沟边鬼神亦不得娆人。腥死鬼神亦不得娆人。善死鬼神亦不得娆人。闻是语火为不然。食饭得毒毒为不行。欲杀人刀为不向。溺深水中为不没难。群有四子人行空闲处。若行县邑中大国中。若对会若大坐中。耆老中伴侣中。步行中坐卧中。值有蛊道家者。向读是经蛊道为不行。佛即为罗云说。使罗云为诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸白衣。皆令讽诵之。（乾隆大藏经《佛说檀持罗麻油述经》）
如法。我的师傅讲过，在学法或者读经的时候，要端正身心状态，要观想天龙八部，人与非人等众都在周围听闻说法。这样不仅可以督促自己归正严谨的学习，同时，佛法为六道三界解脱法，无论哪种有情众听闻都是有现世或者他世解脱利益的。
不如法。首先在家人念经就念经就是了。不要妄想能把鬼神无形众生请来，凡夫没这个能力，也没这个必要。因为阿含经说一切屋子宅院周围都有无数鬼神，根本不需要恭请，你一念他们就听到了。喜欢听的，你也赶不走了，不喜欢的你也请不来。但一般他们只是单纯的接近你听法，你不念了，他们也就该干嘛干嘛去了，若有缘听懂佛经，他们也会得到益处。
没必要的 也是自己妄想出来的 根本不需要如此 念诵经文 咒语功德回向就行了 主要是回向文内容
大回向文：
愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍
在家居士家里恭请无形众生听经如法吗
答：如果已经出现你说的这种状况，那就到寺庙请师父看下，总之要先请这些众生离开，不然会影响你朋友的日常生活。并且，她以后也不要恭请众生来听经了，自己每天老实念佛、念经即可，足矣。等她的修行有基础、有境界、有道行之后，再来做些利益其他众生的事情。哪个阶段做哪个阶段的事情。
在家居士在家恭请无形众生听经闻法如法吗?
答：你没有这个能力，不适合如此做，建议直接做功德回向给饿鬼道众生让他们断恶修善、离苦得乐。以下参考佛经内容:恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。 ——世尊（《地藏菩萨本愿经》）当求明师。得了了者。从受戒法。为除诸想。与经...
[转载]赵老师讲因果:如何祈请和回向?(转)
答：3. 同时恭请我无始劫的缓慎派父母师长、夫妻儿女、六亲眷属、孤魂邻里，以及一切怨亲债主、仙道众生、三恶道众生，以及十方法界一切有形无形、有情无情众生。4. 欢迎你们来道场听经闻法，听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度。5. 至心恭请我今生以及无始劫被我杀害的动物来此道场，恳请你们...
在家居士施食时可以用碰铃吗?或者摇铃吗?
答：可以的，摇铃念多殊圣啊，我就是如此，但不能吵到邻居！
居士在家如何做洒净仪式
答：洒净的仪轨并无定法，一般都是上香礼拜、念经念咒。如果在家居士想做洒净，不用那么麻烦，就只念一句阿弥陀佛就可以。这一句佛号是万德洪名，一切经、一切咒、一切法无不包含在内。念这一句佛号，就是一切佛菩萨名号和经咒都念到了，无欠无余。另外，一般洒净的目的是驱赶鬼神，将一些无形众生驱赶...
[转载]赵老师讲因果:如何祈请和回向?(转)
答：恭请他们以及我无始劫的父母师长，夫妻儿女，六亲眷属，孤魂邻里，以及一切怨亲债主，仙道众生，三恶道众生，以及十方法界一切有形无形，有情无情众生。欢迎你们来道场听经闻法，听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度。至心恭请我今生以及无始劫被我杀害的动物来此道场，恳请你们听我忏悔：今天，...
现世因果道场的祁请文是什么,回向文是什么。 知道的道友请回答。谢谢...
答：这个问题不好回答，因为你没有问清是在家还是在道场，我建议您从网上看《赵老师讲现世因果教育》第一集刚开始时讲的很详细。或着还可打上面的电话请一套光碟，37套光碟和一本《现世因果道场恭请文。忏悔文》很详细学习很方便，也很受用。
每到阴雨天夜里12点就做恶梦,特别恐怖的噩梦,而且遗精。
答：还有一个方法就是请一个净空老法师的《播经供养不同维次空间的众生》的播经机，在家里找一个清净的小地方，24小时不停的播放，请与你有缘的无形众生们来听经闻法，他们的悟性非常高，真的明理了，就会万缘放下，求生西方极乐世界，那里是我们共同的最好的归宿。4、你也要好好的修学佛法，唯有...
过年如何请祝福菩萨
答：恭请他们以及我们无始劫迄于今生的父母师长、历代宗亲、夫妻儿女、六亲眷属、孤魂邻里，以及一切冤亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主、堕胎婴灵、仙道众生、三恶道众生，与我们有善恶因缘的一切众生，以及十方法界一切有形无形、有情无情众生，欢迎你们来此坛场收摄身心，聆听教诲。听经得智慧，闻法得...
今天是外婆的三七,晚上梦到外婆很慈祥,去庙里要求出家,意味着什么...
答：如 梦之前没有做 过佛事等，可找附近寺院的清静僧众或居士前来助念，如家里不方便也可去庙里做，进庙之前一定要 在庙门前做如下祈愿。“阿弥陀佛，请 护法护院之众位金刚伽蓝 放我外婆等无形众生 进入此 道场 来受佛法化，听经闻法，终得佛智，利益众生” 念三遍，最好每遍都跪拜。之后在...
佛教与西方宗教有什么区别？
佛教也是世界三大宗教之一。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。
扩展资料：
佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。
马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。
佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。
参考资料：百度百科-佛教
恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。
但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，
如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。 ——世尊（《地藏菩萨本愿经》）
当求明师。得了了者。从受戒法。为除诸想。与经相应。精进奉行。不失其教受者。不犯如毛发者。是人不犯道禁。常为诸天善神。侍卫拥护。所向谐偶。财利百倍。众人所敬。后当得佛。何况富利。——佛（乾隆大藏经《慢法经》）
佛语罗云。天下或生人娆人。或山神娆人。或道沟边鬼神娆人。或善死鬼神娆人。来欲试人经道恐人。欲知其心坚濡。佛语罗云。汝取佛辟鬼神咒。后傥有鬼神来娆汝者。持是鬼神名字。以慈心说之。阿波竭 证证竭 无多萨 喜迟比迟沾波沾波迦罗准 维陵无 因轮无 指轮无 汉沙无 因登罗 宋林罗 和林罗 波耶越罗 檀持罗。佛言是檀持罗经。佛故为诸弟子结恩经。佛告诸弟子。有急者当读之。鬼神傥来娆人者。当持慈心哀心。净还自视五藏思念五藏。佛说是经时。日月尚有堕地。佛语终不有异。今佛说是檀持罗经。以说生人欲来娆人者不得娆人。山神亦不得娆人。道沟边鬼神亦不得娆人。腥死鬼神亦不得娆人。善死鬼神亦不得娆人。闻是语火为不然。食饭得毒毒为不行。欲杀人刀为不向。溺深水中为不没难。群有四子人行空闲处。若行县邑中大国中。若对会若大坐中。耆老中伴侣中。步行中坐卧中。值有蛊道家者。向读是经蛊道为不行。佛即为罗云说。使罗云为诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸白衣。皆令讽诵之。（乾隆大藏经《佛说檀持罗麻油述经》）
如法。我的师傅讲过，在学法或者读经的时候，要端正身心状态，要观想天龙八部，人与非人等众都在周围听闻说法。这样不仅可以督促自己归正严谨的学习，同时，佛法为六道三界解脱法，无论哪种有情众听闻都是有现世或者他世解脱利益的。
不如法。首先在家人念经就念经就是了。不要妄想能把鬼神无形众生请来，凡夫没这个能力，也没这个必要。因为阿含经说一切屋子宅院周围都有无数鬼神，根本不需要恭请，你一念他们就听到了。喜欢听的，你也赶不走了，不喜欢的你也请不来。但一般他们只是单纯的接近你听法，你不念了，他们也就该干嘛干嘛去了，若有缘听懂佛经，他们也会得到益处。
无形属阴，没有神圣在保护，最好不要随便恭请全部的无形众生都过来，因为如果没有那么多功力的话，很容易自己的精气神和福报都被消耗，这样对自己的修行是非常不利的，甚至非常危险。（转自灵芝师姐微博）
没必要的 也是自己妄想出来的 根本不需要如此 念诵经文 咒语功德回向就行了 主要是回向文内容
大回向文：
愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍
答：如果已经出现你说的这种状况，那就到寺庙请师父看下，总之要先请这些众生离开，不然会影响你朋友的日常生活。并且，她以后也不要恭请众生来听经了，自己每天老实念佛、念经即可，足矣。等她的修行有基础、有境界、有道行之后，再来做些利益其他众生的事情。哪个阶段做哪个阶段的事情。
答：你没有这个能力，不适合如此做，建议直接做功德回向给饿鬼道众生让他们断恶修善、离苦得乐。以下参考佛经内容:恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。 ——世尊（《地藏菩萨本愿经》）当求明师。得了了者。从受戒法。为除诸想。与经...
答：3. 同时恭请我无始劫的缓慎派父母师长、夫妻儿女、六亲眷属、孤魂邻里，以及一切怨亲债主、仙道众生、三恶道众生，以及十方法界一切有形无形、有情无情众生。4. 欢迎你们来道场听经闻法，听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度。5. 至心恭请我今生以及无始劫被我杀害的动物来此道场，恳请你们...
答：可以的，摇铃念多殊圣啊，我就是如此，但不能吵到邻居！
答：洒净的仪轨并无定法，一般都是上香礼拜、念经念咒。如果在家居士想做洒净，不用那么麻烦，就只念一句阿弥陀佛就可以。这一句佛号是万德洪名，一切经、一切咒、一切法无不包含在内。念这一句佛号，就是一切佛菩萨名号和经咒都念到了，无欠无余。另外，一般洒净的目的是驱赶鬼神，将一些无形众生驱赶...
答：恭请他们以及我无始劫的父母师长，夫妻儿女，六亲眷属，孤魂邻里，以及一切怨亲债主，仙道众生，三恶道众生，以及十方法界一切有形无形，有情无情众生。欢迎你们来道场听经闻法，听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度。至心恭请我今生以及无始劫被我杀害的动物来此道场，恳请你们听我忏悔：今天，...
答：这个问题不好回答，因为你没有问清是在家还是在道场，我建议您从网上看《赵老师讲现世因果教育》第一集刚开始时讲的很详细。或着还可打上面的电话请一套光碟，37套光碟和一本《现世因果道场恭请文。忏悔文》很详细学习很方便，也很受用。
答：还有一个方法就是请一个净空老法师的《播经供养不同维次空间的众生》的播经机，在家里找一个清净的小地方，24小时不停的播放，请与你有缘的无形众生们来听经闻法，他们的悟性非常高，真的明理了，就会万缘放下，求生西方极乐世界，那里是我们共同的最好的归宿。4、你也要好好的修学佛法，唯有...
答：恭请他们以及我们无始劫迄于今生的父母师长、历代宗亲、夫妻儿女、六亲眷属、孤魂邻里，以及一切冤亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主、堕胎婴灵、仙道众生、三恶道众生，与我们有善恶因缘的一切众生，以及十方法界一切有形无形、有情无情众生，欢迎你们来此坛场收摄身心，聆听教诲。听经得智慧，闻法得...
答：如 梦之前没有做 过佛事等，可找附近寺院的清静僧众或居士前来助念，如家里不方便也可去庙里做，进庙之前一定要 在庙门前做如下祈愿。“阿弥陀佛，请 护法护院之众位金刚伽蓝 放我外婆等无形众生 进入此 道场 来受佛法化，听经闻法，终得佛智，利益众生” 念三遍，最好每遍都跪拜。之后在...
