泰安被分为三重空间，人、神、鬼三界共存，其实与一河一山有关
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-28
泰安城被认为是独具“三重空间”的神奇的地方，人、神、鬼三界共存。其实这来源于一块石碑-《神宝寺记碑》，系唐开元二十四年(736)立，因位于长清区小寺村神宝寺内而得名。后该庙损毁。为加强文物保护，l983年10月，政府将此碑被移至岱庙碑廊内存放。该碑文记载，泰安城分三界，红门至岱顶系天庭，奈河东为人间，奈河西则是地狱。形成天上仙境、人间闹市、阴曹地府的三重空间。其中阴曹地府存在的依据就是一山、一河，即渿河、蒿里山。
渿河
渿河位于市区中部，全长约13公里，上游为泰山西溪，其发源于岱顶西南诸河谷，群流汇集后绕拦住山下，经中天门黄岘岭西顺势而下，至大众桥，此段为上游，又称为泰山西溪。河水经大众桥下大石峡，过天外桥，曲折盘绕，穿过泰安市区一路向南流淌，至灌庄处流入泮河，此段为下游，称为渿河，其名由“奈河”二字演化而来。清顾炎武曾说：善人死后，魂归西天有河相隔，幸有桥可渡。恶人到河，不得过桥，徒唤奈河(无可奈河之意)，因此此桥名为“奈河”桥。
古时因泰城缺水，渿河之水就成为了居民的主要水源。就是旱季断流时，河床地下水也能满足居民饮水需要。前几年，渿河水质污染严重，经常漂浮大量垃圾，甚至堵塞河道。现当地政府已加强清淤、治理工作，又在渿河两岸分段建设了公园，水又变得清澈了。但见长廊高亭耸立，溪流潺潺奔流，绿树随风依依，花草吐露芬芳，吸引得广大市民、游客前来观光休闲，成为市区著名游览胜地。
渿河在蒿里山东侧流过，山北有鬼仙洞，山南有森罗殿及七十五司地狱等神塑，栩栩如生，如阴曹地府般让人心惊胆战，后皆毁于战乱。历代帝王封禅祭祀泰山，在岱顶祭天，在蒿里山（社首山）禅地。蒿里山下原有阴司庙，庙东河上有十二孔长桥，名为奈河桥，现具体位置众说纷纭，还需要进一步考证。到蒿里山祭祀沿途必经奈河桥，等于走了一趟阴间，又回到了阳间。人死后，魂归蒿里，因生前已到此祭拜过，就可免遭恶鬼欺凌之苦。古时来泰山祈福的百姓也是同样的路线，必到奈何桥上走一走。
泰安之所以有鬼都之说，原因还是在于人们对泰山主生死、治鬼的崇拜，是把泰山当成了地狱的代名词。作为山东省 旅游 名城之一的泰安市，其主要 旅游 资源-泰山的开发已颇具特色，“天上仙境”成效斐然。新修建的作为“人间闹市”区的岱庙广场宽阔平整，也已初具规模，受到了各地游客的青睐。而“阴曹地府”区的蒿里山却至今不见动静，相信不久的将来蒿里山将建成“阴曹地府”鬼神文化为代表的特色景点，真正恢复泰安的“三重空间”！
你知道渿河、蒿里山吗？你认为如果建成蒿里山景点能比肩四川丰都鬼城吗？欢迎留言讨论！
泰安被分为三重空间,人、神、鬼三界共存,其实与一河一山有关
答：泰安城被认为是独具“三重空间”的神奇的地方，人、神、鬼三界共存。其实这来源于一块石碑-《神宝寺记碑》，系唐开元二十四年(736)立，因位于长清区小寺村神宝寺内而得名。后该庙损毁。为加强文物保护，l983年10月，政府将此碑被移至岱庙碑廊内存放。该碑文记载，泰安城分三界，红门至岱顶系天庭...
古泰安是天上、地狱、人间的三界分界之地,阴阳界、奈河都在哪?_百度知...
答：古泰安是天上、地狱、人间的三界分界之地，一城跨三界，在国内也是绝无仅有。• 从红门经过中天门，至南天门岱顶是“天上”；• 以渿河和蒿里山为主，属于传说中的“地狱”；• 从红门到渿河以东，属于繁华热闹的“人间”。从泰山顶到泰山下，天街、通天河、阴阳界、奈河则把...
为什么说泰安是古代真正的鬼城呢?
答：山东泰安的鬼都之称盛名已久，主要源于三个因素：阴阳两分的奈何桥、泰山治鬼的东岳大帝、划分三界的古泰城。这都是由我国古代神话体系造就的，时至今日，很多地方打造旅游文化，比如重庆的丰都，成为今天较为公认的鬼都，而山东泰安诸多本地人都已经不知道自己的家乡还有鬼都的文化“封号”。泰...
泰山脚下,一个被分为天上、人间、地狱三界的城市
答：关于泰安一城分三界之说，《神宝寺记碑》亦有详细记载，泰安城分三界，红门以上是天界，奈河以东是人界，以西则是地狱。泰城人间岱庙 据史料记载，泰安自古即被称为“鬼都”。早在春秋战国出现阴阳五行学之后，泰山就成为了阴阳交替、万物发育的地方。东汉时，由于道教的产生，社会上便出现了“泰山治鬼...
泰安分三界是怎么回事?有什么来历么,求山东朋友说说
答：泰安城分三界,红门以上是天界,奈河以东是人界,以西则是地狱，以前那有一个叫奈何的路，不知道这不吉利的路现在改名字了没有。关于鬼神世界是否存在，我们用对立统一的理论解释：有阳就有阴。有人说孔子不信神，其论据是在《论语》中：未知生，焉知死。孔子是积极入世的人，争分夺秒地学习做人为...
为什么说泰安是古代真正的鬼城呢?
答：构成泰安鬼都主要由三个因素构成：阴阳两分的奈何桥、泰山治鬼的东岳大帝、划分三界的古泰城。古泰城山城一体的空间格局，也正好打造了三重空间，这也是天、人、地三界体系也是相吻合。泰山以东至岱麓也就是为“人间”存在。在“奈何”上面的桥，也就是我们通常说的“奈何桥&...
为什么说泰安是古代真正的鬼城呢?
答：一、三界之说在泰安流行。三界无非就是上天，凡间和阴曹地府，具体说的就是以奈何为一个分界线，西边就是幽冥界，东边就是人间，而北边就是天界。为什么要这么划分呢？这是因为蒿里山的存在。蒿里山里面住的主管是主管幽冥界的一切事务的，因此奈何的西边就直接被画成了幽冥界。而奈何的东边，岱庙的...
泰安为啥有个鬼城
答：泰安流行着“三界”的说法。三界指的是天界、人间和阴曹地府。这一划分以奈何为界，西边为幽冥界，东边为人间，北边为天界。这样的划分与蒿里山的存在有关。蒿里山的主管掌管着幽冥界的一切事务，因此奈何的西边被划为幽冥界。而奈何的东边，岱庙的主管被认为是人间的帝王，所以被划为人间。泰山的南天...
因泰山而闻名的泰安,为何在古代却是座真正的鬼城?
答：有人说五岳归来不看山，泰山归来不看岳。可见泰山的重要性！泰安因为泰山而闻名，很多人为了攀登泰山而到泰安旅游。但很多人不知道泰安在古代是座鬼城，主要原因有三个：一个是封建君王的宣传；一个是佛道人士的宣扬；还有一个是文人墨客的传播。一、封建君王的宣传，强化了这种印象 很多人都知道秦始皇...
为什么说泰安在当时古代是真正的鬼城?有什么说法吗?
答：根据传说来看，其实这座山就是古代神话故事当中的阴曹地府了，在古代有句话叫做“魂归蒿里” ，意思就是指人在死了以后，魂魄全部会来到这里。当然以前在太阳这边还有很多比较有标志性的建筑，你比如说有鬼门关、森罗殿、幽冥神祀等，只不过这些建筑物在建国之后基本上都已经被拆除了，但是...
渿河
渿河位于市区中部，全长约13公里，上游为泰山西溪，其发源于岱顶西南诸河谷，群流汇集后绕拦住山下，经中天门黄岘岭西顺势而下，至大众桥，此段为上游，又称为泰山西溪。河水经大众桥下大石峡，过天外桥，曲折盘绕，穿过泰安市区一路向南流淌，至灌庄处流入泮河，此段为下游，称为渿河，其名由“奈河”二字演化而来。清顾炎武曾说：善人死后，魂归西天有河相隔，幸有桥可渡。恶人到河，不得过桥，徒唤奈河(无可奈河之意)，因此此桥名为“奈河”桥。
古时因泰城缺水，渿河之水就成为了居民的主要水源。就是旱季断流时，河床地下水也能满足居民饮水需要。前几年，渿河水质污染严重，经常漂浮大量垃圾，甚至堵塞河道。现当地政府已加强清淤、治理工作，又在渿河两岸分段建设了公园，水又变得清澈了。但见长廊高亭耸立，溪流潺潺奔流，绿树随风依依，花草吐露芬芳，吸引得广大市民、游客前来观光休闲，成为市区著名游览胜地。
渿河在蒿里山东侧流过，山北有鬼仙洞，山南有森罗殿及七十五司地狱等神塑，栩栩如生，如阴曹地府般让人心惊胆战，后皆毁于战乱。历代帝王封禅祭祀泰山，在岱顶祭天，在蒿里山（社首山）禅地。蒿里山下原有阴司庙，庙东河上有十二孔长桥，名为奈河桥，现具体位置众说纷纭，还需要进一步考证。到蒿里山祭祀沿途必经奈河桥，等于走了一趟阴间，又回到了阳间。人死后，魂归蒿里，因生前已到此祭拜过，就可免遭恶鬼欺凌之苦。古时来泰山祈福的百姓也是同样的路线，必到奈何桥上走一走。
泰安之所以有鬼都之说，原因还是在于人们对泰山主生死、治鬼的崇拜，是把泰山当成了地狱的代名词。作为山东省 旅游 名城之一的泰安市，其主要 旅游 资源-泰山的开发已颇具特色，“天上仙境”成效斐然。新修建的作为“人间闹市”区的岱庙广场宽阔平整，也已初具规模，受到了各地游客的青睐。而“阴曹地府”区的蒿里山却至今不见动静，相信不久的将来蒿里山将建成“阴曹地府”鬼神文化为代表的特色景点，真正恢复泰安的“三重空间”！
你知道渿河、蒿里山吗？你认为如果建成蒿里山景点能比肩四川丰都鬼城吗？欢迎留言讨论！
答：泰安城被认为是独具“三重空间”的神奇的地方，人、神、鬼三界共存。其实这来源于一块石碑-《神宝寺记碑》，系唐开元二十四年(736)立，因位于长清区小寺村神宝寺内而得名。后该庙损毁。为加强文物保护，l983年10月，政府将此碑被移至岱庙碑廊内存放。该碑文记载，泰安城分三界，红门至岱顶系天庭...
答：古泰安是天上、地狱、人间的三界分界之地，一城跨三界，在国内也是绝无仅有。• 从红门经过中天门，至南天门岱顶是“天上”；• 以渿河和蒿里山为主，属于传说中的“地狱”；• 从红门到渿河以东，属于繁华热闹的“人间”。从泰山顶到泰山下，天街、通天河、阴阳界、奈河则把...
答：山东泰安的鬼都之称盛名已久，主要源于三个因素：阴阳两分的奈何桥、泰山治鬼的东岳大帝、划分三界的古泰城。这都是由我国古代神话体系造就的，时至今日，很多地方打造旅游文化，比如重庆的丰都，成为今天较为公认的鬼都，而山东泰安诸多本地人都已经不知道自己的家乡还有鬼都的文化“封号”。泰...
答：关于泰安一城分三界之说，《神宝寺记碑》亦有详细记载，泰安城分三界，红门以上是天界，奈河以东是人界，以西则是地狱。泰城人间岱庙 据史料记载，泰安自古即被称为“鬼都”。早在春秋战国出现阴阳五行学之后，泰山就成为了阴阳交替、万物发育的地方。东汉时，由于道教的产生，社会上便出现了“泰山治鬼...
答：泰安城分三界,红门以上是天界,奈河以东是人界,以西则是地狱，以前那有一个叫奈何的路，不知道这不吉利的路现在改名字了没有。关于鬼神世界是否存在，我们用对立统一的理论解释：有阳就有阴。有人说孔子不信神，其论据是在《论语》中：未知生，焉知死。孔子是积极入世的人，争分夺秒地学习做人为...
答：构成泰安鬼都主要由三个因素构成：阴阳两分的奈何桥、泰山治鬼的东岳大帝、划分三界的古泰城。古泰城山城一体的空间格局，也正好打造了三重空间，这也是天、人、地三界体系也是相吻合。泰山以东至岱麓也就是为“人间”存在。在“奈何”上面的桥，也就是我们通常说的“奈何桥&...
答：一、三界之说在泰安流行。三界无非就是上天，凡间和阴曹地府，具体说的就是以奈何为一个分界线，西边就是幽冥界，东边就是人间，而北边就是天界。为什么要这么划分呢？这是因为蒿里山的存在。蒿里山里面住的主管是主管幽冥界的一切事务的，因此奈何的西边就直接被画成了幽冥界。而奈何的东边，岱庙的...
答：泰安流行着“三界”的说法。三界指的是天界、人间和阴曹地府。这一划分以奈何为界，西边为幽冥界，东边为人间，北边为天界。这样的划分与蒿里山的存在有关。蒿里山的主管掌管着幽冥界的一切事务，因此奈何的西边被划为幽冥界。而奈何的东边，岱庙的主管被认为是人间的帝王，所以被划为人间。泰山的南天...
答：有人说五岳归来不看山，泰山归来不看岳。可见泰山的重要性！泰安因为泰山而闻名，很多人为了攀登泰山而到泰安旅游。但很多人不知道泰安在古代是座鬼城，主要原因有三个：一个是封建君王的宣传；一个是佛道人士的宣扬；还有一个是文人墨客的传播。一、封建君王的宣传，强化了这种印象 很多人都知道秦始皇...
答：根据传说来看，其实这座山就是古代神话故事当中的阴曹地府了，在古代有句话叫做“魂归蒿里” ，意思就是指人在死了以后，魂魄全部会来到这里。当然以前在太阳这边还有很多比较有标志性的建筑，你比如说有鬼门关、森罗殿、幽冥神祀等，只不过这些建筑物在建国之后基本上都已经被拆除了，但是...
