安阳有多少年历史
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-24
安阳有多少年的历史
安阳风景(11张)帝喾二帝陵墓所在地、魏王曹操墓所在地、隋唐著名的瓦岗寨起义地、精忠报国民族英雄岳飞故里、红旗渠精神发源地。同时也是中原城市群、中原经济区重要的中心城市。 约公元前14世纪，商王盘庚自奄（今山东曲阜）迁都于殷（今安阳市区小屯村），安阳遂为殷商国都。殷商王朝，在此历8代12王。公元前11世纪，周武王姬发率诸侯之师，与商纣王战于牧野（今鹤壁淇县西南），纣王兵败自焚，殷亡。周灭殷后，分畿内地为邶、鄘、卫3国，安阳隶属卫。魏文侯七年（前440年），建都于邺（今河北临漳县西南邺镇﹑三台村以东一带），以西门豹为邺令，安阳为都畿之地。春秋时，先属卫，后属晋，称东阳。战国时，秦昭襄王五十年（前257年），秦将王克“宁新中邑”，改“宁新中邑”为安阳，安阳之名始见史册。公元前221年，秦始皇统一六国，行郡县制，始置安阳县，隶属邯郸郡。东汉末年至魏晋南北朝时期，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐，先后建都于邺，北周大象二年（580年），杨坚辅政， 安阳
相州总管尉迟迥不服，发兵讨杨坚兵败自杀，杨坚下令焚毁邺城，并徙相州、魏郡、邺县治所及邺民于邺南40里之安阳城，安阳城遂为相州、魏郡、邺县治所。隋大业元年（605年），废相州，存魏郡，治安阳，领11县。唐高祖武德元年（618年），复改魏郡为相州，领8县。宋初，相州隶属河北西路，并置彰德军节度。金章宗明昌三年（1192年），彰德升为府，领5县。明、清亦称彰德府，领6县1州（磁州）。民初，沿清制。1932年10月，国民政府在省下设区，安阳为河南省第三区行政督察专员公署治所，领11县，直到1949年5月6日中国人民解放军接管为止。 1949年8月1日，成立平原省，安阳为省辖市。1952年11月30日，撤销平原省，安阳市划为河南省，仍为省辖市。1958年，新乡、安阳两专区合并为新乡专区。1961年10月，新乡、安阳两专区分治，新乡市和获嘉、辉县、新乡、汲县、原阳、延津、封丘归新乡专区。长垣县、林州县、汤阴县、滑县归安阳专区。 1983年，安阳地区撤销，长垣属新设的濮阳市，后归新乡市领导。 截至2005年12月31日，安阳市辖4个市辖区、4个县，代管1个县级市；全市共有40个街道、42个镇、50个乡。其中林州市和安阳县现在被定为扩权县。 首个有文字记载的都城 安阳是中国八大古都之一，甲骨文和易经的故乡，中华文明的重要发祥地之一。安阳位于河南省最北部，地处南北交通要冲，东接齐鲁，西倚太行，北濒幽燕，南望中原，自然环境优越，自古人杰地灵，历史文化积淀深厚，被誉为“文字之根、文化之根、人祖之根”。 早在2.5万年前的旧石器时代晚期，人类就在这里留下了活动的遗迹，创造了著名的“小南海文化”。约公元前1300年，商王盘庚率邻部族迁徙到安阳，历八代十二王，共255年。这一时期的商王朝疆域辽阔，国力空前强盛，开创了中国上古史的新纪元，也成为公元前14世纪至公元前11世纪世界青铜文明的重要代表。此后，相继有三国时期的曹魏，十六国时期的后赵、冉魏、前燕，北朝时期的东魏、北齐等在此建都，殷都废而邺都起，邺都衰而相州继，相州改而彰德立，古都文明的薪火，在安阳这片土地上传承不断，安阳成为“七朝古都”。
第一部分 洹水帝都
安阳殷墟博物苑
殷墟概述 “洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”位于安阳市西北的殷墟，面积约30平方公里，是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。公元前1300年，商王盘庚建都于此，营建了中国青铜时代最繁盛的都城-大邑商，创造了以甲骨文、青铜器、玉器为代表的灿烂夺目的殷墟文化。 作为商代晚期的国都，殷墟依托洹河，地理位置优越，形成了以宫殿宗庙区为中心的环形、分层、放射状分布的总体规划形式，体现出了一个高度繁荣都城的宏大气派。濒河而建的殷墟宫殿建筑以土木为主要建筑材料，形制多样，对中国古代的宫殿宗庙建筑产生了重要的影响。以宗族为单位的民居，成片分布，并铺设了陶制排水管道，其聚族而居、聚族而葬的形式，一直延续至今。12座王陵大墓和数量惊人的人殉、牺牲则组成了中国目前已知最早的、最完整的王陵墓葬群，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平。 1961年3月，殷墟被国务院公布为第一批国家重点文物保护单位。2001年3月，殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。 科技文化成果 中国青铜文化源远流长，具有浓郁的民族特色和艺术风格。到了殷墟时期,青铜冶造业迎来了它的鼎盛时期。目前，殷墟出土的青铜器已超过了5000件。其形制丰富多样，纹饰繁缛神秘，铸造工艺精美，并出现了较长的铭文，达到了中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位，并成为世界古代青铜文明的中心之一。殷墟甲骨文是目前已知中国最早的、成体系的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，对中国文化的形成与发展产生了重要的影响。
第二部分 漳水邺都
汉魏时期安阳概述 春秋齐桓公时期，在今安阳城北筑邺城。战国初年邺地属魏。西汉置魏郡，郡治在邺城。东汉末年曹操夺取邺城，将之营造为事实上的政治中心。其后后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐皆定都于此。直至北朝末年，邺地不仅是北方的政治、经济、文化中心，而且是当时全国最富庶繁华的地区，邺城也成为最著名的大都会。 邺城的规划在中国古代城市规划史上有重要意义。它继续了战国时期以宫城为中心的规划思想，功能分区明确、结构严谨，主要道路正对城门,干道丁字形相交于宫门前，把中国古代一般建筑群的中轴线对称的布局手法扩大应用于整个城市。这种布局形式对此后的都城规划如隋唐长安城等有很大影响。邺城的经济发展、都城建设以及遗留至今的众多的石窟造像、北朝大墓等文物古迹，共同见证了邺城昔日的煇煌。 科技文化成果 建安九年（204年），曹操占据邺城 （今邯郸临漳）后，在中国北部创造了一个以邺城为中心的相对稳定的政治局面。许多文士在饱经战乱之苦后，如百川赴海，相继奔往邺城，归附到曹氏周围。在这里形成了以“三曹”为领袖，以“七子”为代表的、庞大的邺下文人集团。他们战时大多随军，归来习文作诗，给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富。建安文学在中国文学发展史上占有相当重要的地位。 北朝时期，安阳地区因处于京畿之地，生产力得到了较为快速的发展。以相州窑为代表的瓷器制造业逐渐兴盛起来。相州窑始烧于北朝时期，盛于隋，延续至唐初，是当时我国青瓷窑址中规模最大的一处。白瓷的创烧、绿彩的出现，为此后中国的陶瓷制造业开拓了一个新的气象。
第三部分 古韵流长
隋唐以后，相州继邺城之后逐渐兴起。北宋时的相州城修建得极为雄伟壮丽，宋太宗称相州衙门为“朕居不过是也”。金代升相州为彰德府。明清时期，彰德一度是天下“要府”，是位于中州地区的一座地方政治经济中心。自杨坚焚毁邺城将居民南迁至此以后，安阳虽然失去了都城的地位，但殷都和邺都的深厚文化依然浸润着这片古老的土地。九府巷陌,华屋千家,明宅清居,盛世人寰。勤劳善良的安阳人民，继续谱写着新的篇章。 妇好墓 妇好墓发现于1976年，是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美绝伦的随葬品，包括制作精美、纹饰神秘的青铜器、玉器等，反映了商代高度发达的手工业制造水平。根据甲骨文记载，“妇好”是商王武丁的妻子，她曾统率万人征战沙场，是中国有文字记载的、最早的女将军。 羑里城 位于安阳城南15公里，是中国有文字记载的第一座国家监狱，是“文王拘而演周易”所在地．国家重点文物保护单位．周文王在此潜心研究，将伏羲八卦推演为64卦，以此形式推测自然和社会的变化，提出了“刚柔相对，变在其中”等富有朴素辩证法的哲理。《周易》是儒家思想的重要组成部分，是中华民族重要的精神财富。 三杨庄汉代聚落遗址 位于安阳市东部内黄县梁庄镇三杨庄村一带。是一处因黄河泛滥而被整体淹没的汉代聚落，庭院、水塘、水井、道路、树木乃至周围大面积的垄作农田被清晰地保留下来。它对汉代社会组织结构、经济发展状况、农业生产水平、建筑结构布局、人居结构构成、民间生活习俗等方面的研究提供了弥足珍贵的实物资料。 固岸北朝墓地群 河南安阳固岸北朝墓地位于安阳县安丰乡固岸村东部，漳河南岸，发掘面积25000余平方米。以北朝时期墓葬为主。这是首次在故邺城周围发现北朝平民墓地，为完整研究故邺城的布局及当时的社会生活状况、生产力水平提供了重要的实物资料。 灵泉寺 南北朝时佛教兴盛，据载北齐时“都下(邺)大寺，约有四千所，住僧尼将近八万。齐境内有寺四万余所，僧尼二百万以上”。这为邺都周边的安阳地区留下了众多的佛教文物胜迹。 灵泉寺原名宝山寺，始建于东魏武定三年（公元545年），隋代由隋文帝杨坚亲笔题写“灵泉禅寺”，统领全国僧尼，号称“河朔第一古刹”。从建院始直至宋代，这里遗存下了规模宏大内容丰富的佛教摩崖石刻造像，俗称万佛沟。1996年，宝山灵泉寺石刻被命名为国家级文物保护单位。
安阳是中国八大古都之一
安阳原称北蒙。
约公元前14世纪，商王盘庚自奄迁都于殷，即今安阳市区小屯村，营建了中国青铜时代最繁盛的都城。
具有3300多年历史
希望对你有帮助
约公元前14世纪，商王盘庚自奄（今山东曲阜）迁都于殷（今安阳市区小屯村），安阳遂为殷商国都。
三千年的文化，一片甲骨惊天下
殷商的殷即是古安阳，因此至少在商代就存在了~
三千年没有改过名字的城市
答：在中国，有三座三千年没有改过名字的城市，它们分别是：河南的安阳、山西的临汾和云南的丽江。首先，河南的安阳是中国历史文化名城，有着丰富的历史文化遗产和独特的文化特色。这座城市在三千年的历史中一直保持着原貌，从未有过任何改名或更名的计划。安阳是中国商朝和春秋战国时期的都城，保留了大量的古代...
洹水安阳名不虚,三千年前是帝都什么意思
答：三千年前殷商王朝定都安阳，彼时安阳即是帝都。“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”，这是我国著名的历史学家、考古学家郭沫若先生1959年游访安阳殷墟时，赞美安阳殷都的自然风光和人文景观时留下的诗句。镐京是西周的都城，咸阳是秦朝都城，商朝的都城有过迁徙，偃师之前称为西亳，曾经是商朝的都城，...
中国八大古都都是哪里,各经历了多少朝代
答：杭州自秦朝设县治以来已有2200多年的历史，曾是吴越国和南宋的都城。因风景秀丽，素有“人间天堂”的美誉。七，安阳 定都于此的朝代：夏朝、商朝、春秋卫国、曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐。安阳是一座具有三千多年历史的文化名城，是华夏文明的主要发祥地，属于中国八大古都之一。因中国现存最古老的...
我们安阳至今有多少历史了?
答：约公元前 14世纪 ,商王 盘庚 自奄(今 山东曲阜 )迁都于殷(今安阳市区 小屯村 ),安阳遂为殷商国都。殷商王朝,在此历8代12王。
安阳是中华什么都
答：安阳是中华字度。1、中华字都的美称源于安阳所拥有的众多文化瑰宝：一是有万甲骨藏之称的殷墟遗址；二是有三千年历史画廊之称的羑里城；三是有甲骨文之父之称的王懿荣.四是有开汉字简化之先河之称的卢橘生；五是有平民发明家之称的马兰森；六是有魏碑鼻祖之称的常玉春；七是有硬笔书法第一人之称...
河南安阳是八大古都之一,那么你知道它随历史走过的轨迹吗?
答：“国家的根源。”在三位皇帝和五位皇帝中，有两位智者在安阳建都，他们仍然拥有王陵。殷墟位于安阳市西北郊，是商代晚期的文化遗址，在安阳殷墟全面发掘后，世界上清楚可见古代王朝遗址和宏伟的殷商文化。根据历史记录和夏商周，王朝得出的结论是，商朝的第20位国王是在公元前1300年建立都城。经过八代和十二...
目前已知的,可考证的中国历史最长有多久
答：安阳殷墟前1319年—前1046年 中国历史有多久? 1、中国最早的人类是元谋人,距今170万年了。这些没有文字记载,靠的是考古资料。 2、经常说有五千年文明史,是从黄帝算起的。我们都是炎黄子孙,黄帝被称为“人文初祖”。 3、第一个国家是约公元前2070年禹建立夏王朝,但外国不承认,没有文字记载。 4、中国文字是甲...
河南省的四大古都分别都是哪几朝的古都?
答：开封迄今为止有4000多年的建都历史，被誉为“八朝古都”，其中宋朝时的东京城是当时世界上第一大城市。开封还是豫剧的发源地，有很多著名景点，例如，清明上河园、包公祠、开封府等，其中清明上河园是5A级风景区，是大型仿宋建筑，是一个关于宋朝的主题文化公园。安阳 5，安阳市是河南的地级市，古称...
古时河南安阳叫什么
答：2、安阳——东周战国末期（公元前275年）。《史记·廉颇蔺相如列传》中有这样一段记载，“廉颇攻魏之防陵、安阳，拔之。”在《史记·赵世家》记载：“惠文王二十四年，廉颇将，攻魏房子，拔之，因城而还。又攻安阳，取之。”这是历史上第一次提到安阳。3、邺城——580年，隋公兼丞相杨坚镇压了...
安阳有几个县区?
答：下辖1个省直管县（滑县）、1个县级市（林州市）、3个县（安阳县、内黄县、汤阴县）、4个市辖区（文峰区、北关区、殷都区、龙安区）、1 个城乡一体化示范区（安阳新区）、1个国家级高新技术产业开发区（安阳国家高新技术产业开发区）和1个国家级经济技术开发区（红旗渠国家经济技术开发区）。共有26...
安阳是中国八大古都之一
安阳原称北蒙。
约公元前14世纪，商王盘庚自奄迁都于殷，即今安阳市区小屯村，营建了中国青铜时代最繁盛的都城。
具有3300多年历史。
【资料】
安阳，简称殷、邺，七朝古都，有3300多年的建城史，500年建都史，是早期华夏文明的中心之一，中国八大古都之一、中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家级园林城市、中国航空运动之都，是甲骨文的故乡，《周易》的发源地，中国文字博物馆、红旗渠、曹操高陵所在地。被考证的华夏文明最早使用的文字——甲骨文、世界上最大的青铜器——司母戊大方鼎在这里出土。安阳殷墟是世界公认的现今中国所能确定的最早都城遗址，有“洹水帝都”“殷商故都”“文字之都”之美誉。
佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
印度佛教一般认为是汉朝汉明帝时期传入中国。公元64年，汉明帝“汉明感梦，初传其道”。遂派使者前往西域访求佛法。公元67年，会同两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰携经书和佛像到中国，翻译了部分佛经《四十二章经》。
汉明帝在公元68年建造了第一座寺院—白马寺，是中国佛教的“祖庭”和“释源”，有着1900多年历史。
扩展资料
佛教的主要观点
1、否定宿命论
佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。
2、缘起论
《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。
3、反对自杀
佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，极为难得。对修学佛法来说，人身无八无暇、有十圆满，是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩，追求世间的幸福生活，还是修学佛法，追求出世间的解脱利益，都要依靠这极为难得的宝贵人身。
4、反对末日邪说
末日传言没有任何佛教经典依据，佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教，佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教宣称每天都是好日。
参考资料来源：百度百科-佛教
安阳风景(11张)帝喾二帝陵墓所在地、魏王曹操墓所在地、隋唐著名的瓦岗寨起义地、精忠报国民族英雄岳飞故里、红旗渠精神发源地。同时也是中原城市群、中原经济区重要的中心城市。 约公元前14世纪，商王盘庚自奄（今山东曲阜）迁都于殷（今安阳市区小屯村），安阳遂为殷商国都。殷商王朝，在此历8代12王。公元前11世纪，周武王姬发率诸侯之师，与商纣王战于牧野（今鹤壁淇县西南），纣王兵败自焚，殷亡。周灭殷后，分畿内地为邶、鄘、卫3国，安阳隶属卫。魏文侯七年（前440年），建都于邺（今河北临漳县西南邺镇﹑三台村以东一带），以西门豹为邺令，安阳为都畿之地。春秋时，先属卫，后属晋，称东阳。战国时，秦昭襄王五十年（前257年），秦将王克“宁新中邑”，改“宁新中邑”为安阳，安阳之名始见史册。公元前221年，秦始皇统一六国，行郡县制，始置安阳县，隶属邯郸郡。东汉末年至魏晋南北朝时期，曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐，先后建都于邺，北周大象二年（580年），杨坚辅政， 安阳
相州总管尉迟迥不服，发兵讨杨坚兵败自杀，杨坚下令焚毁邺城，并徙相州、魏郡、邺县治所及邺民于邺南40里之安阳城，安阳城遂为相州、魏郡、邺县治所。隋大业元年（605年），废相州，存魏郡，治安阳，领11县。唐高祖武德元年（618年），复改魏郡为相州，领8县。宋初，相州隶属河北西路，并置彰德军节度。金章宗明昌三年（1192年），彰德升为府，领5县。明、清亦称彰德府，领6县1州（磁州）。民初，沿清制。1932年10月，国民政府在省下设区，安阳为河南省第三区行政督察专员公署治所，领11县，直到1949年5月6日中国人民解放军接管为止。 1949年8月1日，成立平原省，安阳为省辖市。1952年11月30日，撤销平原省，安阳市划为河南省，仍为省辖市。1958年，新乡、安阳两专区合并为新乡专区。1961年10月，新乡、安阳两专区分治，新乡市和获嘉、辉县、新乡、汲县、原阳、延津、封丘归新乡专区。长垣县、林州县、汤阴县、滑县归安阳专区。 1983年，安阳地区撤销，长垣属新设的濮阳市，后归新乡市领导。 截至2005年12月31日，安阳市辖4个市辖区、4个县，代管1个县级市；全市共有40个街道、42个镇、50个乡。其中林州市和安阳县现在被定为扩权县。 首个有文字记载的都城 安阳是中国八大古都之一，甲骨文和易经的故乡，中华文明的重要发祥地之一。安阳位于河南省最北部，地处南北交通要冲，东接齐鲁，西倚太行，北濒幽燕，南望中原，自然环境优越，自古人杰地灵，历史文化积淀深厚，被誉为“文字之根、文化之根、人祖之根”。 早在2.5万年前的旧石器时代晚期，人类就在这里留下了活动的遗迹，创造了著名的“小南海文化”。约公元前1300年，商王盘庚率邻部族迁徙到安阳，历八代十二王，共255年。这一时期的商王朝疆域辽阔，国力空前强盛，开创了中国上古史的新纪元，也成为公元前14世纪至公元前11世纪世界青铜文明的重要代表。此后，相继有三国时期的曹魏，十六国时期的后赵、冉魏、前燕，北朝时期的东魏、北齐等在此建都，殷都废而邺都起，邺都衰而相州继，相州改而彰德立，古都文明的薪火，在安阳这片土地上传承不断，安阳成为“七朝古都”。
第一部分 洹水帝都
安阳殷墟博物苑
殷墟概述 “洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”位于安阳市西北的殷墟，面积约30平方公里，是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。公元前1300年，商王盘庚建都于此，营建了中国青铜时代最繁盛的都城-大邑商，创造了以甲骨文、青铜器、玉器为代表的灿烂夺目的殷墟文化。 作为商代晚期的国都，殷墟依托洹河，地理位置优越，形成了以宫殿宗庙区为中心的环形、分层、放射状分布的总体规划形式，体现出了一个高度繁荣都城的宏大气派。濒河而建的殷墟宫殿建筑以土木为主要建筑材料，形制多样，对中国古代的宫殿宗庙建筑产生了重要的影响。以宗族为单位的民居，成片分布，并铺设了陶制排水管道，其聚族而居、聚族而葬的形式，一直延续至今。12座王陵大墓和数量惊人的人殉、牺牲则组成了中国目前已知最早的、最完整的王陵墓葬群，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平。 1961年3月，殷墟被国务院公布为第一批国家重点文物保护单位。2001年3月，殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。 科技文化成果 中国青铜文化源远流长，具有浓郁的民族特色和艺术风格。到了殷墟时期,青铜冶造业迎来了它的鼎盛时期。目前，殷墟出土的青铜器已超过了5000件。其形制丰富多样，纹饰繁缛神秘，铸造工艺精美，并出现了较长的铭文，达到了中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位，并成为世界古代青铜文明的中心之一。殷墟甲骨文是目前已知中国最早的、成体系的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，对中国文化的形成与发展产生了重要的影响。
第二部分 漳水邺都
汉魏时期安阳概述 春秋齐桓公时期，在今安阳城北筑邺城。战国初年邺地属魏。西汉置魏郡，郡治在邺城。东汉末年曹操夺取邺城，将之营造为事实上的政治中心。其后后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐皆定都于此。直至北朝末年，邺地不仅是北方的政治、经济、文化中心，而且是当时全国最富庶繁华的地区，邺城也成为最著名的大都会。 邺城的规划在中国古代城市规划史上有重要意义。它继续了战国时期以宫城为中心的规划思想，功能分区明确、结构严谨，主要道路正对城门,干道丁字形相交于宫门前，把中国古代一般建筑群的中轴线对称的布局手法扩大应用于整个城市。这种布局形式对此后的都城规划如隋唐长安城等有很大影响。邺城的经济发展、都城建设以及遗留至今的众多的石窟造像、北朝大墓等文物古迹，共同见证了邺城昔日的煇煌。 科技文化成果 建安九年（204年），曹操占据邺城 （今邯郸临漳）后，在中国北部创造了一个以邺城为中心的相对稳定的政治局面。许多文士在饱经战乱之苦后，如百川赴海，相继奔往邺城，归附到曹氏周围。在这里形成了以“三曹”为领袖，以“七子”为代表的、庞大的邺下文人集团。他们战时大多随军，归来习文作诗，给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富。建安文学在中国文学发展史上占有相当重要的地位。 北朝时期，安阳地区因处于京畿之地，生产力得到了较为快速的发展。以相州窑为代表的瓷器制造业逐渐兴盛起来。相州窑始烧于北朝时期，盛于隋，延续至唐初，是当时我国青瓷窑址中规模最大的一处。白瓷的创烧、绿彩的出现，为此后中国的陶瓷制造业开拓了一个新的气象。
第三部分 古韵流长
隋唐以后，相州继邺城之后逐渐兴起。北宋时的相州城修建得极为雄伟壮丽，宋太宗称相州衙门为“朕居不过是也”。金代升相州为彰德府。明清时期，彰德一度是天下“要府”，是位于中州地区的一座地方政治经济中心。自杨坚焚毁邺城将居民南迁至此以后，安阳虽然失去了都城的地位，但殷都和邺都的深厚文化依然浸润着这片古老的土地。九府巷陌,华屋千家,明宅清居,盛世人寰。勤劳善良的安阳人民，继续谱写着新的篇章。 妇好墓 妇好墓发现于1976年，是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商代王室成员墓葬。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美绝伦的随葬品，包括制作精美、纹饰神秘的青铜器、玉器等，反映了商代高度发达的手工业制造水平。根据甲骨文记载，“妇好”是商王武丁的妻子，她曾统率万人征战沙场，是中国有文字记载的、最早的女将军。 羑里城 位于安阳城南15公里，是中国有文字记载的第一座国家监狱，是“文王拘而演周易”所在地．国家重点文物保护单位．周文王在此潜心研究，将伏羲八卦推演为64卦，以此形式推测自然和社会的变化，提出了“刚柔相对，变在其中”等富有朴素辩证法的哲理。《周易》是儒家思想的重要组成部分，是中华民族重要的精神财富。 三杨庄汉代聚落遗址 位于安阳市东部内黄县梁庄镇三杨庄村一带。是一处因黄河泛滥而被整体淹没的汉代聚落，庭院、水塘、水井、道路、树木乃至周围大面积的垄作农田被清晰地保留下来。它对汉代社会组织结构、经济发展状况、农业生产水平、建筑结构布局、人居结构构成、民间生活习俗等方面的研究提供了弥足珍贵的实物资料。 固岸北朝墓地群 河南安阳固岸北朝墓地位于安阳县安丰乡固岸村东部，漳河南岸，发掘面积25000余平方米。以北朝时期墓葬为主。这是首次在故邺城周围发现北朝平民墓地，为完整研究故邺城的布局及当时的社会生活状况、生产力水平提供了重要的实物资料。 灵泉寺 南北朝时佛教兴盛，据载北齐时“都下(邺)大寺，约有四千所，住僧尼将近八万。齐境内有寺四万余所，僧尼二百万以上”。这为邺都周边的安阳地区留下了众多的佛教文物胜迹。 灵泉寺原名宝山寺，始建于东魏武定三年（公元545年），隋代由隋文帝杨坚亲笔题写“灵泉禅寺”，统领全国僧尼，号称“河朔第一古刹”。从建院始直至宋代，这里遗存下了规模宏大内容丰富的佛教摩崖石刻造像，俗称万佛沟。1996年，宝山灵泉寺石刻被命名为国家级文物保护单位。
安阳是中国八大古都之一
安阳原称北蒙。
约公元前14世纪，商王盘庚自奄迁都于殷，即今安阳市区小屯村，营建了中国青铜时代最繁盛的都城。
具有3300多年历史
希望对你有帮助
约公元前14世纪，商王盘庚自奄（今山东曲阜）迁都于殷（今安阳市区小屯村），安阳遂为殷商国都。
三千年的文化，一片甲骨惊天下
殷商的殷即是古安阳，因此至少在商代就存在了~
答：在中国，有三座三千年没有改过名字的城市，它们分别是：河南的安阳、山西的临汾和云南的丽江。首先，河南的安阳是中国历史文化名城，有着丰富的历史文化遗产和独特的文化特色。这座城市在三千年的历史中一直保持着原貌，从未有过任何改名或更名的计划。安阳是中国商朝和春秋战国时期的都城，保留了大量的古代...
答：三千年前殷商王朝定都安阳，彼时安阳即是帝都。“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”，这是我国著名的历史学家、考古学家郭沫若先生1959年游访安阳殷墟时，赞美安阳殷都的自然风光和人文景观时留下的诗句。镐京是西周的都城，咸阳是秦朝都城，商朝的都城有过迁徙，偃师之前称为西亳，曾经是商朝的都城，...
答：杭州自秦朝设县治以来已有2200多年的历史，曾是吴越国和南宋的都城。因风景秀丽，素有“人间天堂”的美誉。七，安阳 定都于此的朝代：夏朝、商朝、春秋卫国、曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐。安阳是一座具有三千多年历史的文化名城，是华夏文明的主要发祥地，属于中国八大古都之一。因中国现存最古老的...
答：约公元前 14世纪 ,商王 盘庚 自奄(今 山东曲阜 )迁都于殷(今安阳市区 小屯村 ),安阳遂为殷商国都。殷商王朝,在此历8代12王。
答：安阳是中华字度。1、中华字都的美称源于安阳所拥有的众多文化瑰宝：一是有万甲骨藏之称的殷墟遗址；二是有三千年历史画廊之称的羑里城；三是有甲骨文之父之称的王懿荣.四是有开汉字简化之先河之称的卢橘生；五是有平民发明家之称的马兰森；六是有魏碑鼻祖之称的常玉春；七是有硬笔书法第一人之称...
答：“国家的根源。”在三位皇帝和五位皇帝中，有两位智者在安阳建都，他们仍然拥有王陵。殷墟位于安阳市西北郊，是商代晚期的文化遗址，在安阳殷墟全面发掘后，世界上清楚可见古代王朝遗址和宏伟的殷商文化。根据历史记录和夏商周，王朝得出的结论是，商朝的第20位国王是在公元前1300年建立都城。经过八代和十二...
答：安阳殷墟前1319年—前1046年 中国历史有多久? 1、中国最早的人类是元谋人,距今170万年了。这些没有文字记载,靠的是考古资料。 2、经常说有五千年文明史,是从黄帝算起的。我们都是炎黄子孙,黄帝被称为“人文初祖”。 3、第一个国家是约公元前2070年禹建立夏王朝,但外国不承认,没有文字记载。 4、中国文字是甲...
答：开封迄今为止有4000多年的建都历史，被誉为“八朝古都”，其中宋朝时的东京城是当时世界上第一大城市。开封还是豫剧的发源地，有很多著名景点，例如，清明上河园、包公祠、开封府等，其中清明上河园是5A级风景区，是大型仿宋建筑，是一个关于宋朝的主题文化公园。安阳 5，安阳市是河南的地级市，古称...
答：2、安阳——东周战国末期（公元前275年）。《史记·廉颇蔺相如列传》中有这样一段记载，“廉颇攻魏之防陵、安阳，拔之。”在《史记·赵世家》记载：“惠文王二十四年，廉颇将，攻魏房子，拔之，因城而还。又攻安阳，取之。”这是历史上第一次提到安阳。3、邺城——580年，隋公兼丞相杨坚镇压了...
答：下辖1个省直管县（滑县）、1个县级市（林州市）、3个县（安阳县、内黄县、汤阴县）、4个市辖区（文峰区、北关区、殷都区、龙安区）、1 个城乡一体化示范区（安阳新区）、1个国家级高新技术产业开发区（安阳国家高新技术产业开发区）和1个国家级经济技术开发区（红旗渠国家经济技术开发区）。共有26...
