运用辩证的否定观,谈谈我们应该如何对待传统文化或网络文化.

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-03
运用辩证否定观原理说明我们如何对待中国传统文化

用辩证否定观点来说明应该如何对待中国传统文化和外来文化。
1.辩证否定观的基本内容 第一, 事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。 第二, 否定是事物发展的环节 第三, 否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节 联系起来的。 第四, 辩证否定的实质是“扬弃”,既新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又 保留其积极因素。
2.文化要防止两个倾向:一是民族虚无主义,二是复古主义:对待外来文化也要防止两个倾向:一是闭关自守,二是全盘西化。 民族虚无主义:认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值。 复古主义:片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会的本质的区别。 全盘西化:一方面把现代化等与西方化,另一方面把现代化和中国固有文化对立起来,因而把现代化的过程看作是西画文化的移植于我们民族的过程。 闭关自守:绝对的排斥外来文化,特别是对体现现代文明的西方文化畏之如虎,这实际上是不思变革,抱残守缺。 以上的观点都是形而上学的否定观。 辩证的否定就是否定之否定,是科学的否定观,运用辩证的否定观,我们对待传统文化,要去其糟粕,取其精华,批判其错误的东西,继承其积极的东西,并加以改造;对待外来文化,应该有鉴别的,有选择的学习,努力走出一条既能体现现代世界文明水准又能有自己民族特点的现代化道路。

运用辩证的否定观 ===============>其实就是应用【“辩证dialectic”逻辑的性质】,相当于【转型】。

1、如果真的变成其它的文化,显然是不允许的,那么就不是真正的【转型】,即不是真正的【辩证的否定】。
应如何对待中国的传统文化?===============>那么这方面就是多谈:如何防止变成其它文化,即丢失传统文化的精华


2、辩证的否定观 ===============>还有个性质就是【扬弃】,即清除一部分内容
应如何对待中国的传统文化?===============>那么这方面就是多谈:如何消除缺陷,如何清除糟粕。


然后将两者结合起来,多扯一些【继承和创新】


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(1)坚持辩证否定观,对待我国文化遗产,就要采取批判地继承的态度,批判和剔除其封建主义糟粕,吸取其精华。(2)坚持辩证否定观,对待传统文化,要采取有分析、有批判地借鉴的态度又要批判和抵制其中腐朽的东西。

  • 人生前进道路上充满曲折和不确定性,请运用辩证的否定观说明如何...
    答:1、辩证的否定是事物自身的否定,是自己否定自己自己发展自己,是发展的环节.青年正处在人生转折期,遇到挫折在所难免,但事物的进步正是在曲折的道路上找到新的起点,实现一种质态向另一种质态的转变,要积极将不利的因素转化成成功的条件,坚信道路曲折的同时,前途也是光明的.2、辩证的否定不是简单的肯定...
  • 运用辩证否定观分析我国是如何推进文化创造性和创新性发展的?
    答:(1)辩证的否定是联系的环节,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,要保留中华优秀传统文化的精髓,作为存在和发展的基础。(2)辩证的否定是发展的环节,推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,要改造传统文化中的消极因素,赋予了新的时代内涵。(3)辩证的否定是事物自身的否定,其实质就是...
  • 怎样全面把握辩证否定观?请试举一例说明
    答:(4)辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。[材料(源于教材)]:国外烧伤治疗权威曾认为,人的烧伤面积超过70%。我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见,坚持独立思考,刻苦攻关,成功救治了两个烧伤面积超过80%的炼钢工人,在国内外医学界引起轰动。然而,他们并不满足于已...
  • 依据唯物辩证法的辩证否定观,谈谈大学生应当怎样在自我超越中发展自己...
    答:1辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定 2辩证否定具有两个重要特点.其一,否定是发展的环节.其二,否定是连接的环节.3作为发展与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃,是既克服又保留 科学的否定观在唯物辩证法中有着十分重要的地位.辩证的否定是事物的自我否定,即是通过事物内在的矛盾运动而进行的自...
  • 运用辩证的否定观,谈谈我们应该如何对待传统文化或网络文化.
    答:(1)坚持辩证否定观,对待我国文化遗产,就要采取批判地继承的态度,批判和剔除其封建主义糟粕,吸取其精华。(2)坚持辩证否定观,对待传统文化,要采取有分析、有批判地借鉴的态度又要批判和抵制其中腐朽的东西。
  • 应用辩证否定观原理,联系实际说明应如何正确对待西方文化和中国传统文化...
    答:1、“取其精华,去其糟粕”是中国共产党对待中国传统文化之理性批判态度的具体体现。中国传统文化经过数千年的历史积淀,既有精华也有糟粕,我们要批判、要去除的是其糟粕,而传统文化中的精华则要继承,要“古为今用”。2、“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的...
  • 运用辩证否定观点说明如何对待中国传统文化和外来文化
    答:辩证的否定就是否定之否定,是科学的否定观,运用辩证的否定观,我们对待传统文化,要去其糟粕,取其精华,批判其错误的东西,继承其积极的东西,并加以改造;对待外来文化,应该有鉴别的,有选择的学习,努力走出一条既能体现现代世界文明水准又能有自己民族特点的现代化道路。
  • 用辩证否定观点说明如何进行社会主义文化建设
    答:辩证否定观的基本内容方式:1.否定事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果.2.否定是事物发展的环节,它是旧事物想新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃.3.否定是新事物联系的环节.新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的.4.辩证否定的实质是“扬弃”即新事物对旧事物既批判又继承,...
  • 运用辩证否定观分析我们应该如何继承和创新传统文化
    答:深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。以中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观,应结合时代要求,充分挖掘中华优秀传统文化的宝贵资源,让它展现出时代风采,在弘扬社会主义核心价值观过程中发挥推动作用。
  • 运用辩证否定观相关知识谈谈我们应如何发展中国传统孝道文化
    答:辩证否定观的否定的实质是“扬弃”,是对旧事物的既克服又保留。而形而上学的否定观要么主张继承一切,全盘吸收,要么主张抛弃一切,一切从零开始。文化复古主义认为老祖宗的一切东西都是好的:1、修身养性。从个体来讲,孝道是修身养性的基础。通过践行孝道,每个人的道德可以完善。否则,失去孝道,就...