年钱福的起源和演变20个字
1、“年”的来源和演变
每到除夕这天， 村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山， 以躲避" 年" 兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难， 从村外来了个乞相传， 中国古时候有一种叫" 年" 的怪兽，头长触角，凶猛异常。
" 年" 长年深居海底， 每到除讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物， 并劝他快上山躲避" 年" 兽，那老人捋髯笑道： " 婆婆若让我在家呆一夜，我一定把" 年" 兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分， " 年" 兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。" 年" 兽浑身一抖， 怪叫了一声。" 年" 朝婆婆家怒视片刻， 随即狂叫着扑过去。将近门口时， 院内突然传来" 砰砰啪啪" 的炸响声， " 年" 浑身战栗， 再不敢往前凑了。
原来， " 年" 最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。" 年" 大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时，老婆婆才恍然大悟， 赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
2、“钱”的来源和演变
原来, 在漫长的商品交换发展中, 起一般等价物作用的商品, 不是一开始就用黄金,而是先用牲畜。但是牲畜大小、肥瘦、雌雄、健病有不同, 加上它不能分割, 不易携带、保管, 就被谷帛代替。
可是以谷帛充当一般等价物也会出现“温谷以要利,作薄绢为市” 的投机现象, 又因它们品质不一, 作价势必要引起麻烦。这样久而久之, 人们就以武器和生产工具等实物作为一般等价物, 进行商品交易。
而我国古代有一种农具, 当时称为“钱” , “钱”最初是农田耕作的一种用青铜铸造生产工具的名称。因为农家必须依赖这种工具从事生产劳动, 而且“钱”又比土地和其它物品易于交换, 由于它较长时间地被当作交换媒介物, 后来便逐渐演变成为货币,“钱”这个名称也就被沿用了下来。
到了汉代, 封建迷信的统治者, 出于聚敛财富的愿望, 将“钱”又改称为“泉” , “泉”便成了“钱”的借用用“泉”来称呼货币更加形象, 难怪有人形象地比喻: 泉是由四面八方汇集在一起, 再流向四面八方。
因此直到现代, “泉”这个借用词还在用, 比如: 集币迷们总是以“泉友”相称。我们现在在博物馆等处, 见到的“布币”比农具“钱”要小得多, 但保持了“钱”的原形。
3、“福”的来源和演变
福，从示从畐，顺天垂象( 示) ，腹满( 畐) 之义。
“福”字在甲骨文里的意思是：两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字。“福”字在现代汉语中是一个常用字，用来表示“幸福”、“福气”等义。
《说文解字》里说它是从“示”、“畐”声的形声字，福字从示，是与祈祷有关。
“福”字在现代汉语中是一个常用字，用来表示“幸福”、“福气”等义。
《说文解字》里说它是从“示”、“畐”声的形声字，福字从示，是与祈祷有关。
古代祭祀是为求得上帝或神祖的保佑，如《左传·庄公十年》里说“小信未孚，神弗福也”，意思是说：小的诚心没有达到诚信动人的地步，那么神是不会保佑他的。祭祀后要把祭品( 酒、肉) 分别送人叫“致福”、“归福”，由此引申出“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。
战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”是：一是长寿，二是富裕，三是康宁，四是修好品德，五是考终命。人们常说的“五福齐备”就是指这些内容。
福”字的演变之路
福（甲骨文）：甲骨文，始于殷商，最早发现于河南安阳。是古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。是中国商代后期王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。
福（金文）：金文，也称钟鼎文，始于周朝。商周是青铜器的盛世时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文，这充分展示了商周青铜铸造业的发达。
福（篆书）：篆书，又称石鼓文，起于西周晚年，兴盛于秦国，是流传至今最早的刻石文字。秦始皇统一中国后，丞相李斯推行“书同文，车同轨”统一度量衡的政策，简化字体。创制统一汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。
福（隶书）：隶书，起源于秦朝，在东汉达到鼎盛。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。字体讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。在汉武帝"罢黜百家， 独尊儒术"的思想统一下，隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体。
福（楷书）：楷书又称正书，对于楷书，翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。盛于唐代，楷书的名家很多，最著名的是楷书四大家，他们分别指是：唐欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体）、元赵孟頫（赵体）。
福（行书）：行书，介于楷书、草书之间的一种字体。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。
福（草书）：草书，形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。代表作如晋代王羲之《初月》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。
民俗专家考证：福字贴哪里
春节期间门窗上贴福字一直是中国的一个习俗。
民俗专家冯骥才考证，民俗传统中，倒贴福字主要在两种地方。
第一种地方是在水缸和垃圾箱上，由于水缸和垃圾箱里的东西要从里边倒出来。为了避讳把家里的福气倒掉，便倒贴福字。这种作法是巧妙地利用“倒”字的同音字“到”，用“福至”来抵消“福去”，用来表达对美好生活的向往。
另一种地方是在屋内的柜子上。柜子是存放物品的地方。倒贴福字，表示福气（也是财气）会一直来到家里、屋里和柜子里。
别倒贴“福”字
中国各地的民俗年画，哪张画大门上的福字是倒着贴的？基本没有！大门上的福字，从来都是正贴。
大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意，而且大门是家庭的出入口，一种庄重和恭敬的地方，所贴的福字，须郑重不阿，端庄大方，故应正贴。
把大门上的福字翻倒过来，则必头重脚轻，不恭不正，有悖中国“门文化”与“年文化”的精神。倘以随意倒贴为趣事，岂不过于轻率和粗糙地对待我们自己的民俗文化了。
“福”字什么时候贴
在大年三十的下午，把事先准备好的年画、对联、福字贴上，这叫“新桃换旧符”。
意思是说：小的诚心没有达到诚信动人的地步，那么神是不会保佑他的。祭祀后要把祭品(酒、肉)分别送人叫“致福”、“归福”，由此引申出“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”是：一是长寿，二是富裕，三是康宁，四是修好品德，五是考终命。人们常说的“五福齐备”就是指这些内容。
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什么是人类的起源?地球有多
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10条评论
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热心网友
74
这也太多了吧
2018-02-16 17:33 · 回复Ta
Zjf13035227050 : 的确
baierpang : 对
热心网友
65
能不能简短点
2018-02-22 11:42 · 回复Ta
热心网友 : 对！
热心网友 : 对的
热心网友
54
年没有演变过程
2018-02-27 18:07 · 回复Ta
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答：以“年”为正体。福字的甲骨文始于殷商，其金文始于周朝，其篆书起于西周晚年。福的隶书起源于秦朝，福的楷书始于东汉，盛于唐代。钱是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的钱是实物。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来充当，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等来充当。
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