梁章炬是谁介绍一下这个人物谢谢
梁章钜的夫人郑齐卿为进士郑光策长女，两人于嘉庆元年（1796年）年底结婚。梁章钜共有五个儿子和四个女儿，分别为：长子梁逢辰、次子梁丁辰、三子梁恭辰、四子梁映辰、五子梁敬辰；长女梁兰省、次女梁兰台、三女梁兰芳、四女梁兰衡。民国时期政治人物梁鸿志是梁章钜的曾孙。
梁章钜（1775-1849），清文学家。字闳中，一字茝林，晚号退庵，福建长乐人。嘉庆进士，官至江苏巡抚。综览群书，熟于掌故。喜作笔记小说。也能诗。著作颇多，有《文选旁证》、《制义丛话》、《浪迹丛谈》、《称谓录》、《归田琐记》、《藤花吟馆诗钞》等。梁在楹联创作、研究方面的贡献颇丰，乃楹联学开山之祖。其楹联著述有《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》、《楹联剩话》、《巧对录》等，许多名胜楹联及历代流传的巧联妙对，得其赖以保存至今。
试选录部分，大家共同品味：
随遇自生欣，暖日风和入怀抱；
静观可娱老，崇兰幽竹有情文。
——题福州黄巷宝兰堂
有客醉，无客睡，福简简吁可愧；
长歌粗，短歌疏，诗平平聊自娱。
——题福州黄巷藤花吟馆
得地领群峰，目极舜洞尧山而外；
登堂怀往哲，人在鸿轩凤举之中。
——题桂林独秀峰五咏堂
客来醉，客去睡，老无所事呼可愧；
论学粗，论政疏，诗不成家聊自娱。
——题北京东园草堂
尹文端厚泽深仁，重见江乡说遗爱；
陈恪勤精心果力，方知楚产信多才。
——挽陶云汀
殚心力以报所知，一代长才出甘陇；
处腊膏而不自润，千秋遗爱满邗江。
——挽陶泉
金碧焕楼台，远眺盘龙，近招白鹤；
烟云生几席，风来北牖，亭对南熏。
——题桂林叠彩山中福亭寺
白头翁牵牛过常山，遇滑石跌断牛膝；
黄发女炙草堆熟地，失防风烧成草乌。
——中药对
平地起楼台，恰双塔雄标，三山秀拱；
披襟坐霄汉，看中天霞起，大海澜回。
——题福建长乐三峰塔寺，位于长乐吴航镇南山
胜地如画图，是贤守遗区，雄藩旧馆；
灵山托文字，有叔齐作记，孟简题名。
——题桂林独秀峰五咏堂
书道入神明，落纸云烟，今古竟传八法；
酒狂称圣草，满堂风雨，岁时宜奠三杯。
——题常熟草圣祠，今已不存，祠张旭
天险化康衢，直如海市楼中，现不住法；
河堧开画本，安得云梯关外，作如是观。
——题兰州黄河浮桥
出将入相垂五十年，功比汾阳，寿同潞国；
扫穴犁庭越三万里，昔追定远，今媲章佳。
——挽长懋亭（龄）
洛蜀任分门，唯楚有才，增赋肯凭官似虎；
河淮方夺路，如尊乃男，拯民忍使国无鸠。
——题苏州陈公（鹏年）祠
历中外廿年身，宦海扁舟，万顷惊涛神尚悚；
就高低数弓地，儒宫环堵，三竿晓日梦初醒。
——题福州黄宅荩芝南山馆
佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰平槛立；
清泉不能浊，喜出山滚滚，黄河九曲抱城来。
——题兰州清泉寺
唐史传遍遗，合循吏儒林，读书不碍中年晚；
苏州官似谥，本清才名德，卧理能教末俗移。
——题苏州韦公祠，祀韦应物
累世纪群交，忆兰省枢垣，齐向后尘趋轨范；
传家召杜谱，喜皖峰沪渎，共听两地颂台莱。
——贺龚闇斋寿
麟阁待劳臣，最难西域生还，万倾开荒成伟绩；
凤池诏令子，喜听东山复起，一门济美报清时。
——赠林则徐
述先圣之玄德，整百家之不齐，入此岁来，年七十矣；
奉觞豆于国叟，致欢欣于春酒，亲受业者，盖三千焉。
——贺康有为七十寿
庭余嘉荫室，有藏书天下，事随处而安，即此是雕梁画栋；
卜得芳邻居，成美境田舍，翁问心已足，漫言应列鼎鸣钟。
——题福州黄巷旧居
远看疑画，近看似诗，及至身到其间，又觉诗画都无著手处；
善者敬神，恶者畏鬼，究竟皆非异物，须知神鬼出在自心头。
——题闽浙分疆处枫岭
抗节济时艰，论当年守御声威，实先郭汾阳、李临淮，功存庙社；
显忠关世教，考兹土烝尝旧典，当与伍子胥、陈武烈，气壮湖山。
——题无锡张睢阳庙
“贪官之道”与“清客之道”
梁章钜《归田琐记》曾写过二首《十字令》，分录如下：
“贪官”《十字令》：红，圆通，路路通，认识古董，不怕大亏空，围棋马钓中中，梨园子弟殷勤奉，衣服整齐言语从容，主恩宠德满口好称颂，座上客常满杯中酒不空！
《清客十字令》：一笔好字不错；二等才情不露；三斤酒量不吐；四季衣服不当；五子围棋不悔；六出昆曲不推；七字歪诗不迟；八字马吊不查；九品头衔不选；十分和气不俗。
两首《十字令》，刻画出两种决然不同的为官之道，真可谓形象逼真、入木三分。
“贪官”《十字令》将贪官从官职升迁的秘诀到官场处世的原则，从组织程序的黑幕到活动范围的肮脏，从行贿方式的龌龊到贪赃手段的卑鄙，从公众形象的虚伪到舆论导向的控制，将封建社会的腐朽黑暗刻画得淋漓尽致，讥讽了当时的官场恶习，刻画出了投机钻营者的嘴脸，揭开了贪官的“隐私”。
身为省部级干部的梁章钜是一位政绩突出、深受百姓拥戴的人民公仆，对贪官的“为官之道”是深恶痛绝的。在数十年的官宦生涯中，梁章钜一直努力当一位“清客”。《清客十字令》是他自己拟就的“为清客之道”，以此来应对贪官的“为官之道”，“政惟求于民便，事皆可与人言”。则是他在湖北江陵官署门上自题的一副楹联。
梁章钜以此联昭示了除弊兴利，造福人民，使百姓安居乐业；心地纯正，襟怀坦白，诚恳老实，光明磊落，才会“未尝有不可对人言者”（司马光语）。“劝子勿为官所腐；知君欲以诗相磨。”这是一位好友升官赴任告别时梁章钜书赠的楹联。上联是苏轼贺刘发得官时的告诫之诗，下联是苏轼唱和张近之句。从中也可看出梁章钜对当官的态度。
梁章钜喜欢看大戏，戏棚台柱两侧的佳联他都抄下写入《楹联丛话》。其中有两副：“凡事莫当前，看戏何如听戏好？为人须顾后，上台终有下台时！”“做戏何如看戏乐，下场更比上场难”。梁章钜作的点评是：“几于格言矣！”梁章钜把“为官”当成了唱戏的“上台”“下台”， 淡泊心态可见一斑。
楹联学开山始祖
梁章钜一生显要，著作等身，其中最为突出的成就当在楹联创作、研究方面。楹联发端于五代，普及于明，兴盛于清。梁章钜目光如炬，炯炯然注意到楹联为举世所喜闻乐见，遂仿效古已有之的文话、诗话、词话，首创“联话”。自1838年起，他穷多年心力，复经儿子肩接，写成《楹联丛话》系列6部30余卷，收录自宋至清的佳联千副以上。
他开创了联话体例，确立了分类原则，总结了对联创作成果，保存了珍贵史料，是名副其实的楹联学开山始祖。
《楹联丛话》共十二卷，分别为故事，应制、庙祀、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句集字、杂缀、谐语等，收入联话600多则。在广西巡抚兼署学政任上时，梁章钜花两年公余时间完成了这部巨著；此后，远近有相同兴趣的朋友先后寄来不少对联佳作，遂又着手编撰《楹联续话》。此书一出，各省纷纷翻刻出版。
梁章钜本想把《续活》之后收集的联话 附到笔记《浪迹丛谈》里去，做个交代，不再编联话了。但在友人的鼓励支持下，他又收集资料，编出了《楹联三话》。这时他已73岁了，还想继续出《四话》、《五话》。但两年后，这位楹联大师就逝世了。他的儿子梁恭辰曾随父游学二十年，官至温州知府，后继承父业，编撰了《楹联四话》和《巧对续录》。
梁章钜精于对联创作，有数十副题署、酬赠、庆挽联传世。如兰州五泉山楹联：“佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰 平槛立；清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来”；赠林则徐联；“帝倚以为股肱耳目，民望之若父母神明”；苏州沧浪亭集句联：“清风明月本无价(欧阳修)，近水遥山皆有情(苏舜钦)”等，皆蕴意深远，脍炙人口。
从道光十六年（1836年）任广西巡抚兼学政，梁章钜在桂林6年。他严于吏治。采取10家连保的严厉政策，保证了禁毒令的施行。广西考选文武拔贡舞弊十分严重，毎试他亲临考场监考，制止了不正之风。
他还在风景名胜建设上，题刻、撰联多处，如独秀峰读书岩的“诗境”、“峨峨郛邑间”，叠彩山的“矍张二公成仁处”，都是他的手迹。最可贵的是将自己珍藏的宋代著名书法家黄山谷真迹《五君咏》献出，镌之于碑，供广大游人玩赏，为名山增色。道光二十年（1840年），藤县知县建“访苏亭”，亭中镶《东坡笠屐图》石刻，同时立有梁章钜对联石刻两副。一副是：“万里赴琼儋，夜起江心弄明月；一亭抚笠屐，我以画里拜先生。”另一副是：“欢迎学士南来，夏日有荔枝三百；笑送寻江东去，春来采红豆几枝。”
在梁章钜的楹联著述中同时收有多则十分有趣的楹联，使人读后忍俊不禁。例如《巧对录》一书有一则《医生对》。据该文记述：“有个医生，自夸很善于对句。有一次，他到一个达官家里去，主人正用绸缎裁衣，便指着缎料出句说：‘一匹天青缎。’医生对道：‘六味地黄丸。’主人很高兴，把医生请进内院款待，并出‘避暑最宜深竹院’七字让他对。医生立刻对道：‘伤寒莫妙小柴胡。’正应对之间，忽然闻到微风吹来的一阵花香，主人便出句说：‘玫瑰花开，香闻七八九里。’医生对道：‘梧桐子大，日服五六十丸。’”
梁章钜的楹联著述对后世影响甚大，如传统相声《主客问答》（又名《巧联句》）就是20世纪30年代的相声名家张寿臣取材于梁章钜的《浪迹丛谈》，后经改编演出，流传至今。
力奏“收复香港为首务”
梁章钜是一位政绩突出、深受百姓拥戴的官员。他是林则徐的好友、坚定的抗英禁烟派人物。道光十八年(1838年)闰四月，黄爵滋提出重治吸食的禁烟主张，道光帝旻宁将他的奏折交各省总督、巡抚商议。梁章钜虽然肯定黄爵滋“其情甚切，其论亦甚畅”，但对其具体主张则认为只“治其流”而未“清其源”，因而提出：“鸦片之源，不在吸食之人，而在囤贩之地”。他分析当时与英国鸦片商交易烟土，“皆不在内洋而在窑口”，而窑口处所，又往往“衙门书役以及土豪地棍皆沾其利，为之护持”。所以，正本清源的关键，是“将死罪施之开窑口之人”，而“行法必自官始，行法于庶官，又必自大吏始”，此为“源中之源”。
梁章钜的禁烟主张对道光帝查禁海口的果断决策有一定影响，而且，也为林则徐在广东严厉禁烟和整顿吏治提供了策略依据。
道光十九年(1839年)，梁章钜在广西巡抚任上，认真配合林则徐查禁鸦片。当时，来自广东的鸦片，都集中在梧州和浔州（今桂平市）两地。浔州地方官吏禁烟较出力，“查拿认真”“获犯已多”，而梧州官吏却很不得力，查拿烟犯“甚属寥寥”，梁章钜立即处分梧州知府刘锡方，“请旨摘去顶戴，仍责令拿获大起烟犯自赎”。对原先栽种鸦片的云、贵交界地区，“严饬遍禁，随地铲除”，而且，专门订立《查禁章程》，仿照保甲制，“取具十家连环保结”，查拿罂粟栽种犯，杜绝将来复种罂粟，使“莠民不无侧目，而良民无不欢欣。”
林则徐受贬革职后，梁章钜坚持林则徐的坚决抗英路线。道光二十一年(1841年)二月，英军攻破虎门，进逼广州，局势危急。他亲自督兵镇守与广州相接壤的梧州，并相度南宁、浔州、平乐、玉林三府一州山势地形，“择其要隘，添拨官兵驻守，严密巡查”，还晓谕各属居民“团练壮丁，自相保聚，水路则临流设险，陆路则筑卡挖壕”，使广西境内，帖然无事。而且，力排当时筹造高大船舰的议论，主张依照林则徐在总督任内造轧船办法，“以收火攻围攻之效。”
他抨击广东投降派琦善“专以钳制人口为能”“开门揖盗”，歌颂三元里人民抗英斗争，指出：“此次广州省城幸保无虞者，实藉乡民之力，乡民熟睹官兵之不可恃，激于义愤，竭力抵御，一呼四起，遂使英夷胆落魂飞，骤解围困。”他是当时督抚中，第一个将广东义民抗英说帖上奏清朝朝廷的人，也是第一个向朝廷提出以“收复香港为首务”的人。同年，调任江苏巡抚，带兵到上海会同江南提督陈化成部署抗英，组织宝山、上海、川沙、太仓、南汇、嘉定等地兴办团练，严密设防，使英军未敢妄动。
在梁章钜70寿辰时，他的好朋友王叔兰为他撰写了一副长联表示祝贺，联语曰：“二十举乡，三十登第，四十还朝，五十出守，六十开府，七十归田，须知此后逍遥，一代福人多暇日；简如格言，详如随笔，博如旁证，精如选学，巧如联话，高如诗集，略数平生著述，千秋大业擅名山。”
此联言简意赅地概述了梁章钜的一生著述和功业：上联赞梁仕途一帆风顺，“二十、三十”都是约数，并非确切年龄。“举乡”，中举人；“登第”，中进士；“还朝”，在朝为官；“出守”，出任知府；“开府”，出任巡抚、两江总督等；“归田”，告老还乡。上联说梁章钜仕途一直顺利，从此归田，可逍遥自在，享受晚年的清福。下联颂梁著作广博精深，如《古格言》之简，《退庵随笔》之详，《三国志》之博，《文选旁证》之精，《楹联丛话》之巧，《退庵诗存》之富，说他的这些著作可藏之名山，千秋不朽。
梁章钜虽然做了一辈子的官，但在案牍之余却勤于著述。他平生纵览群籍，能诗善书，学识渊博，精鉴赏，富收藏，好金石。谙于掌故，善作笔记小品，共著诗文近75种。其好友林则徐说：在官场上的人，没人比章钜著作更丰富了。人们盛赞他是名副其实的“著述等身”。
答：后来,经过人民群众和许多艺术家的创造,这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。� 也有学者认为貂蝉实有其人的,梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中,他说:“貂蝉事,隐据《吕布传》,虽其名不见正史,而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》,他则肯定“是蝉固实有其人”。� 三国英雄的故事在...
答：“有山皆图画,无水不文章。”是出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》。释义：有山水的地方都像图画、文章一样美丽。形容该地方风景优美，令人赞叹。有山皆图画，无水不文章。形容山光水色之美。这里的“文章”不是指文字作品，而是形容水色之美，说它有着错杂的花纹和色彩。
答：8.楹联博物馆拟选址梁章钜故居(梁章钜是福州先贤楹联学鼻祖)。 拟开辟的3个展示区为:“一个专项展示区”,即“七巷”中自郎官巷至黄巷之间的展示区,主要展示闽台亲缘关系;“第一综合展示区”为黄巷至吉庇路之间的展示区,主要展示林氏价值的各种文化和船政文化;“第二综合展示区”即“三坊”中各展示点有机...
答：8.楹联博物馆拟选址梁章钜故居(梁章钜是福州先贤楹联学鼻祖)。拟开辟的3个展示区为:“一个专项展示区”,即“七巷”中自郎官巷至黄巷之间的展示区,主要展示闽台亲缘关系;“第一综合展示区”为黄巷至吉庇路之间的展示区,主要展示林氏价值的各种文化和船政文化;“第二综合展示区”即“三坊”中各展示点有机结合...
答：一、源于嬴姓 源于嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后裔的封地夏阳梁山，属于以国名为氏。二、源于姬姓 1、出自东周时期周平王之子唐的封地南梁，属于以封邑名称为氏。2、出自战国时期魏国文侯少子毕的后裔，属于以居邑名称为氏。3、出自周宣王牧正的役人梁鸯，属于以封邑名称为氏。三、源于少数民族 1、...
答：二女婿将书稿出版销售后，竟获得了很多财富。但梁章钜在他的《浪迹续谈卷六封神传》中说法又有差，他仍沿用林樾亭的话，说《封神传》是明代一位饱学儒生所作，意欲与《西游记》、《水浒传》鼎足而三。两种说法，一说作者为利，一说作者为名，大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人。有人认为...
答：《楹联丛话全编》 出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》《楹联丛话全编》是“联话”体的创始人梁章钜父子所作全部联话的合集。包括以下四部分：第一部分，包括《楹联丛话》十二卷、《楹联续话》四卷、《楹联三话》二卷，均为清梁章钜编；《楹联四话》六卷，是梁章钜的第三子梁恭辰所编。第...
答：梁章钜的夫人郑齐卿为进士郑光策长女，两人于嘉庆元年（1796年）年底结婚。梁章钜共有五个儿子和四个女儿，分别为：长子梁逢辰、次子梁丁辰、三子梁恭辰、四子梁映辰、五子梁敬辰；长女梁兰省、次女梁兰台、三女梁兰芳、四女梁兰衡。民国时期政治人物梁鸿志是梁章钜的曾孙。
答：原书最早追溯可能是南宋的《武王伐纣白话文》，和《商周演义》《昆仑八仙东游记》，以古代魔幻神话故事再参考古籍和民间传说创作而成。 《 封神演义 》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是一部中国古代神魔小说。 【全书简介】 全 书内容以篇幅巨大、...
