道德经中的经典名句81句
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-03
1、道常无为而无不为。
2、抗兵相加，哀者胜矣。
3、直而不肆，光而不耀。
4、道不可言，言而非也。
5、大曰逝，逝曰远，远曰返。
6、天地不仁，以万物为刍狗。
7、敦兮其若朴，旷兮其若谷。
8、民不畏死，奈何以死惧之。
9、自伐者无功，自矜者不长。
10、飘风不终朝，骤雨不终日。
11、故有之以为利，无之以为用。
12、圣人自知不自见；自爱不自贵。
13、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
14、自知而不自见，自爱而不自贵。
15、万物之始，大道至简，衍化至繁。
16、道常无名，朴虽小，天下不敢臣。
17、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
18、静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
19、天地长久，以其不自生，故能长生。
20、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
21、道可道，非常道；名可名，非常名。
22、道生之，德处之，物行之，事成之。
23、执大象，天下往。往而不害，安平太。
24、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
25、生命，除了生命本身之外，一无所有。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。
27、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
28、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
29、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
30、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。
31、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
32、水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。
33、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
34、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
35、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。
36、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
37、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
38、持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。
39、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
40、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
41、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
42、以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。
43、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
44、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
45、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
46、柔胜刚，弱胜强。鱼不可脱于渊，国有利器，不可示人。
47、生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
48、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
49、塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
50、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
51、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
52、道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。
53、企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。
54、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
55、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
56、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
57、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
58、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
59、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。
60、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
61、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
62、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
63、众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
64、圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
65、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
66、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
67、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
68、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
69、道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。
70、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
71、俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。淡若海，漂无所止。众人皆有已，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。
72、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
73、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
74、道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自正。
75、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
76、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
77、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。
78、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
79、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
80、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
81、宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为我有身，及我无身，吾有何患！故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。
道德经中的经典名句81句
答：1、道常无为而无不为。2、抗兵相加，哀者胜矣。3、直而不肆，光而不耀。4、道不可言，言而非也。5、大曰逝，逝曰远，远曰返。6、天地不仁，以万物为刍狗。7、敦兮其若朴，旷兮其若谷。8、民不畏死，奈何以死惧之。9、自伐者无功，自矜者不长。10、飘风不终朝，骤雨不终日。11、故...
道德经的经典名句82句
答：1、治大国，若烹小鲜。2、多言数穷，不如守中。3、大器晚成，大音希声。4、天欲其亡，必令其狂。5、知人者智，自知者明。6、胜人者力，自胜者强。7、见素抱朴，少私寡欲。8、宠辱若惊，贵大患若身。9、为无为，事无事，味无味。10、能受国之诟，是为社稷主。11、自伐者无功，自...
谁能帮我想几句道德经中的名句啊?
答：大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和有孝慈; 国家昏乱有忠臣。(8月30日名言)第十八章绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。第十九章希言自然。第二十三章飘风不终朝,骤雨不终日。第二十三章知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。第三十三章人法地,...
道德经的名言名句
答：47、物壮则老,是谓不道,不道早已。更多老子名言敬请关注的。 48、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。 49、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。 50、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善? 51、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是...
道德经经典句子83句
答：81、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 82、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。 83、挫其锐...
道德经里的名句85句
答：1、道常无为而无不为。2、多言数穷，不如守中。3、大器晚成，大音希声。4、天欲其亡，必令其狂。5、夫唯不厌，是以不厌。6、故常无欲，以观其妙。7、直而不肆，光而不耀。8、知者不言，言者不知。9、知足不辱，知止不殆。10、天地不仁，以万物为刍狗。11、敦兮其若朴，旷兮其...
道德经句子
答：81、知人者智,自知者明。 82、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。 83、自知而不自见,自爱而不自贵。 84、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。 85、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐: 特别推荐 ...
道德经名句整合
答：81、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。 82、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。 83、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 84、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 85、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难...
道德经中的经典名句
答：道德经中的经典名句 1、天下万物生于有,有生于无。 2、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。 3、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 4、知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文...
道德经最霸气的一句话
答：1、不必过于在意身边的人和事，也不要刻意去关注他人的行为。在这个世界上，总会有一些人的言行让你感到伤心、嫉妒或者愤怒。这并非因为他们有多么糟糕，而是因为你对他们过于在乎。2、那些心胸狭隘的人总是挑剔别人的缺点和不足，而真正修行的人则从不专注于他人的短处。3、宇宙万物始于简约，而后逐渐...
2、抗兵相加，哀者胜矣。
3、直而不肆，光而不耀。
4、道不可言，言而非也。
5、大曰逝，逝曰远，远曰返。
6、天地不仁，以万物为刍狗。
7、敦兮其若朴，旷兮其若谷。
8、民不畏死，奈何以死惧之。
9、自伐者无功，自矜者不长。
10、飘风不终朝，骤雨不终日。
11、故有之以为利，无之以为用。
12、圣人自知不自见；自爱不自贵。
13、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
14、自知而不自见，自爱而不自贵。
15、万物之始，大道至简，衍化至繁。
16、道常无名，朴虽小，天下不敢臣。
17、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
18、静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
19、天地长久，以其不自生，故能长生。
20、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
21、道可道，非常道；名可名，非常名。
22、道生之，德处之，物行之，事成之。
23、执大象，天下往。往而不害，安平太。
24、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
25、生命，除了生命本身之外，一无所有。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。
27、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
28、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
29、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
30、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。
31、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
32、水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。
33、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
34、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
35、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。
36、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
37、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
38、持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。
39、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
40、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
41、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。
42、以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。
43、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
44、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
45、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
46、柔胜刚，弱胜强。鱼不可脱于渊，国有利器，不可示人。
47、生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
48、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
49、塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
50、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
51、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
52、道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。
53、企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。
54、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
55、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
56、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
57、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
58、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
59、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。
60、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
61、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
62、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
63、众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
64、圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
65、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
66、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
67、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
68、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
69、道冲，而用之久不盈。深乎！万物宗。挫其锐，解其忿，和其光，同其尘。湛常存。吾不知谁子？象帝之先。
70、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
71、俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。淡若海，漂无所止。众人皆有已，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。
72、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
73、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
74、道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自正。
75、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
76、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
77、大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴。
78、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
79、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
80、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
81、宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？宠为上，辱为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为我有身，及我无身，吾有何患！故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。
答：1、道常无为而无不为。2、抗兵相加，哀者胜矣。3、直而不肆，光而不耀。4、道不可言，言而非也。5、大曰逝，逝曰远，远曰返。6、天地不仁，以万物为刍狗。7、敦兮其若朴，旷兮其若谷。8、民不畏死，奈何以死惧之。9、自伐者无功，自矜者不长。10、飘风不终朝，骤雨不终日。11、故...
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