一道认识论的哲学选择题

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-07
马克思主义哲学认识论选择题

因为感觉,知觉本省就是抽象的。

都选D。教条一点的看,凡是沾上“能动”两个字的肯定是对的~~

28题:
A,画家借助哈哈镜,肯定不是忠实再现原形了;
B,画家的认识不可能摆脱客体而独立存在,“完全”两个字不对;
C,画家的认识不可能摆脱原形的制约,否则没有必要用哈哈镜了;
D,把瘦子画成胖子是发挥主观能动性,借助哈哈镜是尊重客观事实,因此D正确。

29题:
①,画家使用哈哈镜的行为表现了认识的能动性,画家需要模特的事实说明了认识的反映性;
②,画家创造的是画,而不是模特,画家作画的过程是实践,而非认识;
③,摹写一词抹杀了认识的能动性,创造是一个实践的过程,这个选项是最无厘头的一个;
④,对于这个选项,我觉得有些问题,说的片面了些,因为选了①,而②又不对,所以选了它。

A。从逻辑上讲,因为这位哲学家的观点是有道理的,所以1错;
B。根据经验去推理,总结,得出结论——这是我们惯用的思维方式,但显然这位哲学家举的例子就凸显了这种思维方式的局限性,所以2对;不可知论的基本观点之一是:知识只限于感觉,只限于个人的主观经验。也就是说,感觉和主观经验是获取知识的唯二渠道,脱离了这两条路径的知识都不是知识。因为这位哲学家否定了感觉和主观经验之外的求知方式(太阳光能否使石头变热,显然是不能用感觉或主观经验去阐明的),即支持了不可知论的基本观点,所以他的观点本质上属于不可知论,3对;
又因为该哲学家只是否定了“太阳光是使石头变热的原因”,而未否定“太阳光和石头之间存在因果联系”,所以4错。
所以该题应选B选项。
鄙人愚见,幸勿为怪。

根据经验,当我们看到太阳照在石头上而石头又变热,我们会得出因为太阳照射而石头变热的结论。但题中的哲人否定了这一结论,显然是想说明经验式推理的局限性。
哲人认为观察现象并不能解释现象发生的原因,认为我们无从知道现象发生的原因,属于不可知论的观点。

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