倚天剑与屠龙刀的来龙去脉
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、
印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
扩展资料
（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”
邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”
（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”
（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。
（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。
文学（英语：literature），在最广泛的意义上，是任何单一的书面作品。更严格地说，文学写作被认为是一种艺术形式，或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品，通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura（本身起源于littera：letter或handwriting）被用来指代所有的书面记录，尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本（口头文学）。
文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类，也可以根据是韵文还是散文进行分类；可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分；作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望（艺术类型）进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术，包括韵文、散文、剧本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。
这个概念随着时间的推移而改变了意义：现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式，可以与语言或文字本身配合，因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能，最终导致了网络文学。
文学并不一定是客观的，一名成功的文学家能在自己的文学作品中，展现自己对于文学的主观看法，抒发自己的情绪和感触，但借由尝试建立一个“客观的标准”，有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况，例如女性文学的兴起。
扩展资料：
文学分类
不同语言或国家的文学：
亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学
欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学
美洲文学：美国文学、拉丁文学
（文学同样是分民族的）
比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为：外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论
按地域分为西方文学理论与东方文学理论。
文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。
文学研究
按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。
按时间分为现代文学与近代文学。
按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。
文学体裁中文体裁
中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。
参考资料：百度百科：文学
只知道是他早年曾用过的一把剑，后来就不用了，用木头的剑。
后来杨过得到了玄铁剑，凭借此剑和独孤九剑，行侠江湖，助危解困，啸傲天下。待杨过悟出了黯然消魂掌，就不常用此剑了。
再后来杨过遇上了郭靖和黄容之女郭襄--她也是后来的娥眉派开山祖师--便将剑送给了郭襄。郭襄生活的年代正是蒙古灭宋的时期，当时天下大乱，民不聊生。郭襄自知能力有限，就将玄铁剑铸成倚天剑与屠龙刀，在两把神兵中分别藏入九阴真经、降龙十八掌和岳武穆遗书（岳飞的生平事迹和兵法）。期望有缘人得之，推翻蒙古政权，光复大汉。并在江湖上散布“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”的话。
倚天剑之后一直在娥眉派掌门手上。屠龙刀流落江湖，被张三丰的三徒弟俞岱岩得到。他想把屠龙带回武当，交给师父张三丰处置。在回武当的路上，被殷素素（张无忌之母亲）用计劫走。殷素素是天赢教教主之女，天赢教得到
屠龙刀以后，召开扬刀立威大会，张三丰的五徒弟张**（什么名字忘了，张无忌之父亲）也到了此大会。在扬刀立威大会，金毛狮王一声狮子吼，把众人都吼晕了，夺了屠龙刀。因为和张**比试武功时，比不过张的一套武功，便答应不杀张，把张和殷素素带到了远离中原的冰火岛。苦心思索屠龙刀“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”的秘密。
十年之后，张无忌和父母重回武当。又五年后，金毛狮王谢逊携屠龙刀重返中原。后来周止若和张无忌、谢逊在一起的时候偷了倚天剑与屠龙刀，并取出了九阴真经和岳武穆遗书。取出九阴真经和岳武穆遗书的时候，需倚天剑与屠龙刀互砍，就这样，两把神兵都断了。
后来天赢教的一个小头目把屠龙刀用圣火令（屠龙难熔，非的用圣火令不可）重新接上了（此时张无忌已经统一明教）。而因为这个小头目在天赢教的时候和娥眉有冤仇（当时也是张无忌救了天赢教众人），所以他不愿意修倚天剑。
金庸先生关于这两把传奇般的兵器的下落就写到这了。当然这是我回忆起来的，未必精准，望见谅。
最后对金庸先生致意！
根据金老的原著所记载，玄铁神剑是独孤求败集天下四方的玄铁所铸，后来独孤求败打遍天下无敌手，藏剑于剑冢。然后就被杨过所得，杨过隐退是将它送给郭靖黄蓉夫妇以抗蒙入侵。可惜大宋灭亡以成定局，郭靖黄蓉夫妇战死襄阳。郭靖将玄铁神剑铸成倚天剑和屠龙刀。刀剑之中藏有《九阴真经》和《武穆遗书》，剑被郭靖之女郭襄所得，郭襄创立峨眉派，这样一来倚天剑就属于峨眉派所有。而屠龙刀就流落江湖，武林人士为了得到屠龙刀，掀起了一阵又一阵的腥风血雨。有海沙派，天鹰教等等。后来屠龙刀被金毛狮王谢逊夺得。（之后的内容在《倚天屠龙记》里就有记载啦。我懒得写啦！！）最后，断了的倚天剑还的留在峨眉。那把屠龙刀被明教烈火旗接回，避免涂炭生灵，张无忌将它送给少林。这样过了600多年，金庸到嵩山少林寺取材，方丈是金老的超级fans，就把屠龙刀送给金老，并告诉金老这个600多年前的故事。所以才有《倚天屠龙记》的问世！！
元朝末年，武林中盛传，谁能同时拥有屠龙刀和倚天剑，就将得知隐藏其中的巨大玄密，由此引发了武林中对于屠龙刀和倚天剑的争夺．武当祖师张三丰的三弟子俞岱岩奉师命令下山扶弱济贫，却不慎卷入到海盐帮与海沙派抢夺屠龙刀的争战中，遭人暗算致残。五弟子张翠山在寻找真凶的途中遇到天鹰教的段素素，两个深知正邪两教不共戴天，却暗生情愫。在东海中的王盘山岛上，江湖人士为屠龙刀
再起纷争，两人为救岛上众人，被明教金毛狮王谢逊胁迫至一弧岛。十年后四人返回陆地，却不料因为屠龙刀再现江湖而引发争战。屠龙刀和倚天剑的巨大诱惑使武林中唯利是图之人不肯放过谢逊、周芷若、赵敏与张无忌之间也变得扑朔迷离。为救义父，更为阻止阴谋，张无忌施计使屠龙刀和倚天剑同现，两件天下无敌的利器在相互碰撞中双双折断，露出了里面的秘密：屠龙刀中藏有《武穆遗书》，倚天剑中藏有《九阴真经》。张无忌顿悟“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”的真正含义，一个人如果大权在握就肆意妄为，不论有多大威力，也会有人像倚天剑一样，站出来与之抗衡。于是，深悟武林真谛的张无忌辞掉明教教主之位，和赵敏、周芷若一起远走天涯。
倚天剑一直在峨眉,后来被杨逍拿到了,灭绝就派纪小芙去偷,再后来纪小芙和杨逍在一起,依天剑就被丁敏君带回娥眉了.再后来灭绝大闹武当.就被张三丰扣在了武当.后来是周芷若去取回的.
屠龙刀落到了天鹰教手中,天鹰教拿出来显摆,就被谢逊给抢了.一直在谢逊那.
后来周芷若用十香软金散放到众人,将刀剑互翥,就断了.后来逃过一死的殷离用刀剑的刃杀死了准备玄冥二老,刀剑残骸被张无忌和赵敏拾回.
到后来,屠龙刀留在了少林寺.依天剑被拿回了蛾眉.但是都断了.
倚天剑一直在峨眉,后来被杨逍拿到了,灭绝就派纪小芙去偷,再后来纪小芙和杨逍在一起,依天剑就被丁敏君带回娥眉了.再后来灭绝大闹武当.就被张三丰扣在了武当.后来是周芷若去取回的.
屠龙刀落到了天鹰教手中,天鹰教拿出来显摆,就被谢逊给抢了.一直在谢逊那.
后来周芷若用十香软金散放到众人,将刀剑互翥,就断了.后来逃过一死的殷离用刀剑的刃杀死了准备玄冥二老,刀剑残骸被张无忌和赵敏拾回.
到后来,屠龙刀留在了少林寺.依天剑被拿回了蛾眉.但是都断了.
倚天剑
倚天长剑，古已有之，并非郭靖，黄蓉所独创。三国时曹操曹丞相所佩之剑，即名倚天，锋锐无比，已为宝剑之代称。一代诗仙李白，亦对之仰慕不已：“安得倚天剑，跨海斩长鲸。”即至元代，倚天重现，依然神动江湖。未出鞘即断瑚沙宝杖，声如裂纸，令人垂涎不禁。但其不幸落入天下第一变态灭绝师太手中，明珠投暗，染多少英雄血，断无数志士魂。造孽之深，落得名败武林，身折二处，不得全终。
女侠黄蓉于襄阳城破前，聘高手匠人将杨过赠给其女郭襄的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成比剑和屠龙刀。并在此剑中藏有武学秘籍，最宝贵的是一部《九阴真经》和一部《降龙十八掌掌法精义》。屠龙刀中藏有兵书。盼后人得之，替天行道，驱除鞑虏。因而此后江湖盛传口号曰：“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋？”此剑经峨眉派祖师太手中，杀了不少明教子弟。其后第四代掌门周芷若用计从赵敏手中夺得此剑和屠龙刀，以刀剑互斫，取得兵书和武籍，速成了《九阴真经》中阴毒的九阴白骨爪等功夫。在少林寺英雄大会上力挫群雄，夺得武功天下第一的名头。此剑则一断为二，毁于一旦。（见金庸《倚天屠龙记》）
屠龙刀
屠龙刀 ：1.金庸小说、电视剧、电影《倚天屠龙记》中一种武器，是金毛狮王谢逊使用的利器。
相传是杨过的铉铁剑打铸而成，同时铸成的还有倚天剑，为峨嵋派所掌管，因此有“武
林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋！”之说。后辗转被峨
嵋派周芷若所得
我也只是根据金庸的小说给你回答.
玄铁剑最早是出现在独孤求败的手中,然后被杨过所得,之后杨过转交给黄蓉,被炼成了屠龙刀和倚天剑.屠龙刀在《倚天屠龙记》中最早出现是在一个与海沙帮斗争的汉子手中，被俞岱岩侥幸看到，于是他因此残废，屠龙刀转转到了天鹰教手中。天鹰教王盘山扬刀立威时到了谢逊手中，还因此促成了殷素素和张翠山的姻缘，有了张无忌。从这以后刀便一直在谢逊的手中，直到谢逊被骗到冰火岛，与张无忌等人相会后，被周芷若将刀和剑全部偷去，周一手执刀，一手执剑，互砍，断裂之后，取出刀中的《武穆遗书》和剑中的《九阴真经速成秘诀》。后面刀被赵敏从周的“未婚夫”的担架中找到，刀被明教五行旗的旗主吴劲草接好。然后成为张无忌的武器，以后就没有变动了。
剑出来是在郭襄手中，一直为娥眉派的祖传信物，但是期间被朝廷夺取过，又被灭绝的师傅夺回。后面在八大派围攻光明顶之后，灭绝等人被赵敏俘虏，所以剑到了赵敏手中，后面在岛上被周芷若砍断，以后一直在娥眉派，吴劲草不肯接好，所以一直是废剑。
这是简略的回答，如果有兴趣切磋的话，可以跟我交流。pop8117@163.com
答：十年之后，张无忌和父母重回武当。又五年后，金毛狮王谢逊携屠龙刀重返中原。后来周止若和张无忌、谢逊在一起的时候偷了倚天剑与屠龙刀，并取出了九阴真经和岳武穆遗书。取出九阴真经和岳武穆遗书的时候，需倚天剑与屠龙刀互砍，就这样，两把神兵都断了。后来天赢教的一个小头目把屠龙刀用圣火令（屠龙...
答：倚天中有九阴，屠龙中有降龙，这两把兵刃都锋利无比，且坚硬无比，只有互砍，才能折断对方，我个人认为这应该是金庸先生开的一个玩笑，他们的来龙去脉估计他本人也说不清
答：虽然两人关系好但刀剑根本不在张无忌的手中，屠龙刀归谢逊所有倚天剑归赵敏所有，就算张无忌想要将刀剑给周芷若他手里也没有东西，而且按照张无忌的性格来看他也不会为了周芷若去抢本来属于义父的东西，所以就算周芷若张口了张无忌也没办法违背自己的内心将刀剑给她。三、网友丙：周芷若根本就不会向张无忌张...
答：因此,新修版中,「九阴真经」原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉,将呈现截然不同的风貌;「蛤蟆功」的潜在威力也有了合理的解释。特别是新修版中每个章回末或多或少都增加了一些注释(主要是大师对一些评论观点的反驳)。例如著名的佟硕之所讥「宋代才女唱元曲」、「守宫砂是否真有其事」、「蒙古军队如何有汉人大将...
答：九阴真经》来龙去脉: 《九阴真经》在唐朝就有,其作者不祥。不过是借金庸老先生的笔才名扬天下。据金庸的《射雕英雄传》里的描述,著《九阴真经》的是北宋一名名为黄裳的世外高人,自观道书,练成神功,曾一人独对明教高手,后受围攻而败,家人均被人所杀。40余年后重出江湖,此时仇家均已死去,遂将毕生所学写成上下...
答：想问一下倚天剑与屠龙刀的来龙去脉,听说是杨过将自己的玄铁重剑赠与郭靖和黄蓉,杨过的玄铁剑是独孤求败的,那独孤求败的又是从什么地方弄来的玄铁剑?是谁重新铸造倚天剑与屠龙刀的?还有,根据《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》的故事情节,倚天剑与屠龙刀都到过谁的手中?都用它干什么了?最后剑与刀都断了,下落不明,...
答：并叫其上明教搞清楚成件事的来龙去脉。先把其它支线任务做好吧！其它支线任务：少林密室：在少林密室打败守关罗汉（HP大约1000）后见到智光大师，他需要雪山（大地图的东北角）上的3块“千年寒铁”才可以修复封存的“倚天剑”。得到“千年寒铁”后再回去给智光大师制造。获得倚天剑（攻击+123，内功+...
答：而剧中夏东海和刘梅虽然处于重组的特殊家庭，但夏东海和刘梅的共同特点都是富有爱心，关心孩子的成长，期望结合两人的爱心和智慧，一起培养出快乐生活的下一代；而生活在同一屋檐下的姐弟仨，尽管血缘不同，年龄层次不同，倒也相处得其乐融融。而生长环境的迥异，使他们有着不同的个性和爱好，当然也会...
答：九阴真经乃道祖所创，他的大弟子叫做黄裳，二弟子天生，因变故道祖把衣钵传授给了二弟子天生，而天生又和一女子有染，生下一子（王重阳),在天生抛弃那女子接任掌教之时，那女子来捣乱，又金兵来犯，天生夫妇惨死，又黄裳讲王重阳养大，并因缘际会习得九阴真经，经过一番曲折，又情场失意，所以当了...
