佛教为什么不让人吃肉啊？说什么会有报应？真的假的？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-29
吃肉会有什么报应？那植物也是生命，是人都要吃啊！佛菩萨活着时吃什么？
和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今，印度，斯里兰卡等国家的洋和尚，中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都允许吃肉
一切行为，都有其相应的果报
行善，自然有行善的果报
作恶，自然有作恶的果报
吃肉，自然有吃肉的果报
杀生，自然有杀生的果报
放生，自然有放生的果报
如是因，如是果。
就是这样
真或假，看你的心愿意走哪条路
不然别人说了，你也不一定相信
——————————————————————
你信不信氧气，你离了氧气，都会死。
——————————————————————
因果简单来说就是种瓜得瓜，种豆得豆
原来佛陀没说不让人吃肉，（这个可以从佛陀驳回提婆达多苛刻提议得知），后来大乘教有些经书有了不吃肉之说，但只限于僧人，没有要求在家人不吃肉。如有学佛人要求所有人不吃肉，那是夸大其词的说法。
阿弥陀佛！
万法皆空，因果不空。种下了种子，条件具备的时候它就会发芽、结果。
因果循环，吃肉者必定要还给人家的，所谓：“人死为羊，羊死为人”。吃人半斤，还他八两。
善友，给你讲个故事你就知道为什么不吃众生肉了，梁武帝时，有一位得道的僧人，叫宝志公。宝志公有神通，能知道每个人的前世今生。有一次，宝志公受邀参加一位富户的婚礼，到了现场一看，不禁发出感叹，说了一句话就走了：“古古怪！怪怪古！孙子娶祖母；女食母之肉；子打父皮鼓；猪羊坑上坐；六亲锅里煮；众人来贺喜，我看真是苦。”
祝愿您六时吉祥！阿弥陀佛！
佛教为什么不让人吃肉啊?说什么会有报应?真的假的?
答：佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今...
佛教为什么劝说人不要吃肉有因果,但是一个人如果不吃肉会营养不良,这...
答：简单就是因果：因为众生都是我们前生或前几世的亲朋眷属，只因造作贪心，愚痴，嗔恨等恶业堕入三恶道。故而，稍知真想便不会吃，再者，本来同属一类生灵，互相残食，慈悲心何在。再者，无论那类众生无不畏惧死亡。我们人类恃强凌弱，必然招来它们的怨恨。但等来生，因缘聚会时，它必然要报复。唉，可怜...
佛教为什么不允许吃肉?
答：佛教不吃肉是因为：一、慈悲。众生平等，本无差别，都是生命，如何能以动物之肉，养我身命。古人言：血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。又说：我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，只是别形躯。苦恼从他受，肥甘为我须。二、吃肉者果报同杀业。吃肉者与杀者共...
和尚为什么规定不能吃肉?当和尚有什么好处?
答：1.肉本身含有大量的毒素，对身体没有好处，而且素菜中的营养完全能满足人体的需要。2.动物肉中有大量的饱和脂肪，容易发胖，使血液粘稠，血氧量降低，对智力发育没有好处，还容易产生性激素，不利于清静修行，吃素的人更理智，不容易发怒，从生理学角度讲这也是有道理的。3.最主要的是吃肉不容易生起慈...
为什么佛教不吃荤
答：1、因为一切众生，从本以来，自性同体，而且都会辗转互为因缘，彼此做过六亲(父母妻子兄弟)眷属。所以基于亲亲同体的观念，就不应该吃肉。2、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉，屠者互相杂卖，所以不应吃肉。3、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的，所以不应吃肉。4、其余众生，闻到肉食者...
...坏处,我想听,不管佛弟子还是普通人,就是吃肉有什么坏处
答：吃肉能增加人的各种欲望，比如增加性欲，增加对美食美色的贪欲，也增加了脾气，容易发飙。不知道是否看过一部叫《咒怨》的片子，其实有一种我们肉眼看不见的东西叫做怨气，而动物被杀都带着这个怨气，所以我们经常的积累，当积累到一定程度时就会产生很大的脾气，或者当身体虚弱时，无法压制这些怨气时我们...
为什么佛教不能吃肉??
答：佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。《楞伽经宗通》：岂有不教人取、不求自至、不想肉味而有鱼肉三净物哉？故食肉者，即与杀生无异，伤众生命，断如来种。《梵网经》...
虚云老和尚开示:为什么不能吃肉
答：食肉的人,诸天不再护卫,所以不该吃肉。令口气臭故不应食肉。吃肉能让口气臭秽。多恶梦故不应食肉。吃肉的人会多有恶梦。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。虎狼之类如果闻到你身上的味道,会感到很香,这可不是什么好事情。令饮食无节量故不应食肉。食肉能够让人饮食无节制,早晚吃出病来。令修行者不生厌离故不应...
佛教为什么不能吃肉?吃素有什么好处?
答：1. 佛教禁止吃肉的原因在于，修行人应当以持戒为基础。若不断除杀生之心，即使智慧再高，也易入魔道。佛教认为，食用肉类等同于犯下杀戒，会招致恶果。2. 佛教经典中提到，食肉者将堕入阿鼻地狱，遭受剧烈痛苦。即使心生悔意和惭愧，也不应再犯。煮肉、炙肉、斩肉等相关行为同样会导致地狱果报。3. ...
中国的和尚为什么不能吃肉?圣旨还是天意
答：和尚不能吃肉的意义：萧衍推广儒学主要是用来规范人们的行为，他大力兴办儒学教育机构，打击士族门阀势力，为寒门子弟打开上升通道，进而推广儒家的各种规范礼仪，让忠孝节义等儒家思想深入人心。在宗教领域，萧衍则大力提倡崇佛。必须说明，萧衍崇佛既有本人信仰的成分，也有现实政治的考量。在南北朝乱世，...
杀生会有报应并非只有佛教说，而真正的理解应该，但凡有所行为必有相应果报，果报所起因身口意三者所生，起心动念无不造业，亦必生其果。而所谓肉食问题，僧人一般是不吃的，而佛在世时三净肉是开许的。相关情况若有兴趣，可以去查证。
佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。佛经里荤字不读hun，要读成xun，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》讲得更具体：“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”，荤就是这五种蔬菜。荤字从草头而不从肉旁，说明荤的原始意义，是植物而非动物，至于荤为什么从植物变成了动物，三言两语说不清，以后单独介绍。佛教认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以严加查禁。有两次，我到庙里吃斋，看到菜里有葱有蒜。可见庙里的和尚，佛经还没有读通。那么多的斋，算是白吃了。和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今，印度，斯里兰卡等国家的洋和尚，中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都允许吃肉
一切行为，都有其相应的果报
行善，自然有行善的果报
作恶，自然有作恶的果报
吃肉，自然有吃肉的果报
杀生，自然有杀生的果报
放生，自然有放生的果报
如是因，如是果。
就是这样
真或假，看你的心愿意走哪条路
不然别人说了，你也不一定相信
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你信不信氧气，你离了氧气，都会死。
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因果简单来说就是种瓜得瓜，种豆得豆
原来佛陀没说不让人吃肉，（这个可以从佛陀驳回提婆达多苛刻提议得知），后来大乘教有些经书有了不吃肉之说，但只限于僧人，没有要求在家人不吃肉。如有学佛人要求所有人不吃肉，那是夸大其词的说法。
阿弥陀佛！
万法皆空，因果不空。种下了种子，条件具备的时候它就会发芽、结果。
因果循环，吃肉者必定要还给人家的，所谓：“人死为羊，羊死为人”。吃人半斤，还他八两。
善友，给你讲个故事你就知道为什么不吃众生肉了，梁武帝时，有一位得道的僧人，叫宝志公。宝志公有神通，能知道每个人的前世今生。有一次，宝志公受邀参加一位富户的婚礼，到了现场一看，不禁发出感叹，说了一句话就走了：“古古怪！怪怪古！孙子娶祖母；女食母之肉；子打父皮鼓；猪羊坑上坐；六亲锅里煮；众人来贺喜，我看真是苦。”
祝愿您六时吉祥！阿弥陀佛！
答：佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今...
答：简单就是因果：因为众生都是我们前生或前几世的亲朋眷属，只因造作贪心，愚痴，嗔恨等恶业堕入三恶道。故而，稍知真想便不会吃，再者，本来同属一类生灵，互相残食，慈悲心何在。再者，无论那类众生无不畏惧死亡。我们人类恃强凌弱，必然招来它们的怨恨。但等来生，因缘聚会时，它必然要报复。唉，可怜...
答：佛教不吃肉是因为：一、慈悲。众生平等，本无差别，都是生命，如何能以动物之肉，养我身命。古人言：血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸。设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。又说：我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，只是别形躯。苦恼从他受，肥甘为我须。二、吃肉者果报同杀业。吃肉者与杀者共...
答：1.肉本身含有大量的毒素，对身体没有好处，而且素菜中的营养完全能满足人体的需要。2.动物肉中有大量的饱和脂肪，容易发胖，使血液粘稠，血氧量降低，对智力发育没有好处，还容易产生性激素，不利于清静修行，吃素的人更理智，不容易发怒，从生理学角度讲这也是有道理的。3.最主要的是吃肉不容易生起慈...
答：1、因为一切众生，从本以来，自性同体，而且都会辗转互为因缘，彼此做过六亲(父母妻子兄弟)眷属。所以基于亲亲同体的观念，就不应该吃肉。2、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉，屠者互相杂卖，所以不应吃肉。3、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的，所以不应吃肉。4、其余众生，闻到肉食者...
答：吃肉能增加人的各种欲望，比如增加性欲，增加对美食美色的贪欲，也增加了脾气，容易发飙。不知道是否看过一部叫《咒怨》的片子，其实有一种我们肉眼看不见的东西叫做怨气，而动物被杀都带着这个怨气，所以我们经常的积累，当积累到一定程度时就会产生很大的脾气，或者当身体虚弱时，无法压制这些怨气时我们...
答：佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。《楞伽经宗通》：岂有不教人取、不求自至、不想肉味而有鱼肉三净物哉？故食肉者，即与杀生无异，伤众生命，断如来种。《梵网经》...
答：食肉的人,诸天不再护卫,所以不该吃肉。令口气臭故不应食肉。吃肉能让口气臭秽。多恶梦故不应食肉。吃肉的人会多有恶梦。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。虎狼之类如果闻到你身上的味道,会感到很香,这可不是什么好事情。令饮食无节量故不应食肉。食肉能够让人饮食无节制,早晚吃出病来。令修行者不生厌离故不应...
答：1. 佛教禁止吃肉的原因在于，修行人应当以持戒为基础。若不断除杀生之心，即使智慧再高，也易入魔道。佛教认为，食用肉类等同于犯下杀戒，会招致恶果。2. 佛教经典中提到，食肉者将堕入阿鼻地狱，遭受剧烈痛苦。即使心生悔意和惭愧，也不应再犯。煮肉、炙肉、斩肉等相关行为同样会导致地狱果报。3. ...
答：和尚不能吃肉的意义：萧衍推广儒学主要是用来规范人们的行为，他大力兴办儒学教育机构，打击士族门阀势力，为寒门子弟打开上升通道，进而推广儒家的各种规范礼仪，让忠孝节义等儒家思想深入人心。在宗教领域，萧衍则大力提倡崇佛。必须说明，萧衍崇佛既有本人信仰的成分，也有现实政治的考量。在南北朝乱世，...
