佛无虫水是什么水
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-02
为什么佛说一滴水有八万四千虫，那我们就不能喝水了，不然既杀生又吃肉了？？？
2.《毘尼日用》记载说：“佛观一钵水，八万四千虫”，说的是任何水中都有微生物（小虫），那是佛眼才能见到的，正好印证上面说的“无虫水”是指肉眼见不到虫的水。
佛无虫水是什么水
答：1.佛说的无虫水，指的是肉眼看不到小虫的水。因修慈悲故，不能喝有虫水。佛教戒律记载，修行人在喝江河中水的时候，要用布过滤一下，过滤之后，才叫”无虫水“。2.《毘尼日用》记载说：“佛观一钵水，八万四千虫”，说的是任何水中都有微生物（小虫），那是佛眼才能见到的，正好印证上面说的...
佛前供的水是什么水,是白开水,冷的还是温热的,还是矿泉水,谢谢
答：2，矿泉水，打开盖，就可以。一般虫子不会落进去。如季节，地域关系，虫子特多，就不用打开盖子。3，开水，晾凉了，再供奉佛前。4，饮料，果汁，可以打开盖子，也可以，直接供奉佛前。5，牛奶，包装好的，直接供奉，撒装的，注意要用盖子盖上，免得落虫子。6，自来水，可以直接供奉。佛前供奉的，...
佛前供水,是什么水
答：佛前供水要有供水杯，可以是普通的水杯更可以是在佛教法物流通出请回来的大悲水杯，但是无论哪一种都要是没有用过的新杯子。至于用哪一种水的问题，有条件的可以用山泉水或者瓶装矿泉水，如果没有这个条件可以是自来水，只要洁净就好。不要用我们平日喝过剩下的水来供佛。
佛说神水咒疗一切病经念过的水可以烧开吗
答：念过的水可以烧开，但是效果可能会受到一些影响。佛说神水咒疗一切病经是佛教中的一部经书，其中记载了一些治疗疾病的方法和咒语。念过的水烧开后，其中的一些成分可能会发生变化，但是仍然可以起到一定的治疗作用。因此，如果需要使用经书中的方法治疗疾病，可以按照经书中的指导进行操作，不需要过分关注...
没有供品也能念蒙山施食吗
答：净水：无虫水，自来水，矿泉水，凉开水等。少饭：至少7粒米。靠咒力加持，遍虚空米饭给鬼吃。（那个饼食，是说一些面食类。如，馒头，饼等，面条也可。有米就不用这个。）数量问题：严格的说，不应该太多。戒律有规定。米粒7粒。 面条不超过一寸。馒头指甲大。 “多者为贪，少者为悭”可是...
师兄们我想请问下供养佛水是用烧开的水还是冷水
答：供养佛的水最好不要凉开水或自来水，要用矿泉水、井水等天然的水，因为“一碗水有八万四千虫”，佛教在2500多年前就以天眼通观察水中有无数生命，我们现在用显微镜观察也知道有无数微生物，所以开水煮沸已经杀死无数生命、自来水则用化学消毒，也杀生不少。所以用天然的水，受到佛法的加持自有无数生命...
敬佛时的水是开水还是自来水
答：敬佛时的水不能用开水，佛说：一杯水八万四千虫，所以，学佛人慈悲不用开水，用矿泉水或自来水都可以，但要干净。敬佛一杯水，表示，清净平等。
没有供品也能念蒙山施食吗?
答：还是要按仪轨来做的。如果对供品并没有要求，就不需供，如果有要求，就要有。当然，现在施食有简易版的施食仪轨，但就不能叫蒙山施食了。网上有许多简易版的，可以参考。
佛说一碗水有八万四千虫是什么意思啊?
答：这句经文出自《毗尼日用》：佛观一钵水八万四千虫。大意是说一钵水中有很多微生物（小虫），因此要求出家人喝水的时候，要诵经，要仔细过滤之后才喝，是爱护小虫生命的意思。今天我们喝的水，都是经过净化、蒸馏、烧开，当然不存在这个问题。但古代人外出饮水，都是在湖泊河流中直接取水喝的。
佛教礼仪中供水的作用
答：水有八种功德，分别有八种表义，所以缘起亦十分吉祥：（一）清凉 － 表义戒德清净；（二）味甘 － 表义得享百味食；（三）性轻 － 表义身心壮健；（四）质软 － 表义意念柔顺；（五）清澈 － 表义意念清明；（六）无臭 － 表义障碍消除；（七）益喉 － 表义成就妙语；及（八）养胃 －...
【开示】大安法师：
问：当我们劝人食素时通常都会被问到以下的问题：蔬菜也是有生命的植物，何以知晓它们是没有知觉的，它们会不会起瞋恨心呢？
答：当提这个问题的人他常常就是钻牛角尖了。一般蔬菜固然是有简单的神经系统，也不能说它没有生命，但是跟动物相比它是低级生命了。那动物它有五脏六腑，它有高级的神经系统，它有神识，跟植物的简单的条件反射各方面还是不一样的。
所以你不能说：动物有生命，蔬菜也有生命，于是你不吃肉，蔬菜也不能吃。那我们吃什么呀？那不一命呜呼了？
所以这个东西，我们就在凡夫层面就在凡夫层面，你能做到不肉食，保护动物就已经了不起了。等到我们成菩萨、成佛了，不需要吃东西了，我们禅悦为食了，法喜为食了，到了极乐世界就不吃蔬菜了，现在你不吃蔬菜就不行嘛。
所以这些都是用那些做不到的事情来为难，这是没有道理的。甚至有人说这个佛的戒律，比如佛有个戒律叫水里面有虫你不能饮，就不饮有虫的水，但是它有个前提：你只能用肉眼去看，肉眼看的有没有虫，你不能用天眼去看，如果用天眼看，天下就没有能喝的水了！
所以这些都要曲尽人情，你离开人情这个道理，那你就什么样的事情都做不到了。
岂止这一句，先纠正一下，是“佛观一滴水，八万四千命”！另外还有“人身如房屋，内住无数众生”，还有形容我们所住这个世界的：“南阎浮提，形如鸭梨，浮于虚空”，这些很科学的论断，分别于《毘尼日用》、《杂阿含经》中可以找到！
1.佛说的无虫水，指的是肉眼看不到小虫的水。因修慈悲故，不能喝有虫水。佛教戒律记载，修行人在喝江河中水的时候，要用布过滤一下，过滤之后，才叫”无虫水“。2.《毘尼日用》记载说：“佛观一钵水，八万四千虫”，说的是任何水中都有微生物（小虫），那是佛眼才能见到的，正好印证上面说的“无虫水”是指肉眼见不到虫的水。
答：1.佛说的无虫水，指的是肉眼看不到小虫的水。因修慈悲故，不能喝有虫水。佛教戒律记载，修行人在喝江河中水的时候，要用布过滤一下，过滤之后，才叫”无虫水“。2.《毘尼日用》记载说：“佛观一钵水，八万四千虫”，说的是任何水中都有微生物（小虫），那是佛眼才能见到的，正好印证上面说的...
答：2，矿泉水，打开盖，就可以。一般虫子不会落进去。如季节，地域关系，虫子特多，就不用打开盖子。3，开水，晾凉了，再供奉佛前。4，饮料，果汁，可以打开盖子，也可以，直接供奉佛前。5，牛奶，包装好的，直接供奉，撒装的，注意要用盖子盖上，免得落虫子。6，自来水，可以直接供奉。佛前供奉的，...
答：佛前供水要有供水杯，可以是普通的水杯更可以是在佛教法物流通出请回来的大悲水杯，但是无论哪一种都要是没有用过的新杯子。至于用哪一种水的问题，有条件的可以用山泉水或者瓶装矿泉水，如果没有这个条件可以是自来水，只要洁净就好。不要用我们平日喝过剩下的水来供佛。
答：念过的水可以烧开，但是效果可能会受到一些影响。佛说神水咒疗一切病经是佛教中的一部经书，其中记载了一些治疗疾病的方法和咒语。念过的水烧开后，其中的一些成分可能会发生变化，但是仍然可以起到一定的治疗作用。因此，如果需要使用经书中的方法治疗疾病，可以按照经书中的指导进行操作，不需要过分关注...
答：净水：无虫水，自来水，矿泉水，凉开水等。少饭：至少7粒米。靠咒力加持，遍虚空米饭给鬼吃。（那个饼食，是说一些面食类。如，馒头，饼等，面条也可。有米就不用这个。）数量问题：严格的说，不应该太多。戒律有规定。米粒7粒。 面条不超过一寸。馒头指甲大。 “多者为贪，少者为悭”可是...
答：供养佛的水最好不要凉开水或自来水，要用矿泉水、井水等天然的水，因为“一碗水有八万四千虫”，佛教在2500多年前就以天眼通观察水中有无数生命，我们现在用显微镜观察也知道有无数微生物，所以开水煮沸已经杀死无数生命、自来水则用化学消毒，也杀生不少。所以用天然的水，受到佛法的加持自有无数生命...
答：敬佛时的水不能用开水，佛说：一杯水八万四千虫，所以，学佛人慈悲不用开水，用矿泉水或自来水都可以，但要干净。敬佛一杯水，表示，清净平等。
答：还是要按仪轨来做的。如果对供品并没有要求，就不需供，如果有要求，就要有。当然，现在施食有简易版的施食仪轨，但就不能叫蒙山施食了。网上有许多简易版的，可以参考。
答：这句经文出自《毗尼日用》：佛观一钵水八万四千虫。大意是说一钵水中有很多微生物（小虫），因此要求出家人喝水的时候，要诵经，要仔细过滤之后才喝，是爱护小虫生命的意思。今天我们喝的水，都是经过净化、蒸馏、烧开，当然不存在这个问题。但古代人外出饮水，都是在湖泊河流中直接取水喝的。
答：水有八种功德，分别有八种表义，所以缘起亦十分吉祥：（一）清凉 － 表义戒德清净；（二）味甘 － 表义得享百味食；（三）性轻 － 表义身心壮健；（四）质软 － 表义意念柔顺；（五）清澈 － 表义意念清明；（六）无臭 － 表义障碍消除；（七）益喉 － 表义成就妙语；及（八）养胃 －...
