道教和佛教有没有关于，一个人命运凄惨倒霉是因为上辈子作孽这种说法？
宗教要具有三个基本特征：“教主、教团、教规”，佛教道教完全符合，所以属于宗教，但儒家组织太过于松散，已融入中国人的生活中，勉强称之为“儒教”，更多时候称为“儒家”。它们三者合一，形成了丰富多彩的中国文化，故有“红花白藕青荷叶，三教原本是一家”之说
佛学的前身是印度的古瑜伽。从古瑜伽的经典《奥义书》可以看出，佛教轮回观、六大圆融说、四禅八定等等都是直接继承了《奥义书》的思想。道学的产生与佛学几乎同时，早在先秦以前道家就形成以老庄为代表的学术。道教的经典《道德经》所阐发的道体论，既是宇宙体论又是生命本体论。从整体上说，佛道生命观是一致的。佛教曰解脱，道教言飞升，都是为了解决人类内心深处的死亡焦虑，超越生死，以求得肉体生命的长寿和精神生命的永恒。但由于文化根源的关系，佛道生命观又存在着明显的差别，这种差别可以概括为三个方面： 一是透悟生命的角度不一样。佛教的生命观从缘起论出发，强调生命的因果联系，强调生命的依他性、强调自性本空，是以内在的体验去铨释生命。如眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识的依据就是人的感觉，是佛教先贤在深沉的禅定中对生命所作的解析。而道教的生命观是讲对待，是从性（先天的自性）和命（后天的肉体）的对立统一中去铨释生命。黄元吉《乐育堂语录》说："无性则命无由生，无命则性无所立。漫说尽性即可至命，须知立命乃可了性。"相当而言，佛教更注重生命的主观性，道教则更注意生命的客观性。 二是超越生命的途径不一样。由于佛道生命观的出发点不一样，他们超越生命的途径也就不一样。《性命圭旨》说："禅宗之教，教人幻性命以越大觉，其义高；老氏之教，教人修性命而得长生，其旨切。"佛教因为注重生命的因果联系，注重生命的内在体验，因而也就不重视外在的形体。在修持方法上注重性功，在禅定中明心见性，求得智慧。道教因为注重性命的对立统一，则讲究性命双修。道教的各种修持方法特别是内丹功都是把性命双修当成一个根本原则。 三是对待生命的态度不一样。生，于佛教曰苦，于道教曰乐。佛教既然是幻性命以超大觉，必然不重视人的现世，如佛教有人生八苦之说。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦（色、受、想、行、识）。佛教甚至把人的肉体看成可以抛弃的臭皮囊。而道教恰恰相反。"夫人之所贵者生，生之所贵者道，人之有道，若鱼之有水"（司马承祯《坐忘论》）。
道教没有，佛教有。佛教有这辈子命运凄惨是因为上辈子作孽太多，这辈子来还债，这辈子把该受的苦收完了下辈子就可以正常了，如果多做善事下辈子还会投个好胎有好处。道教没有这种说法，道教认为今生的债今生偿，你做的孽都会直接报应到你的身上，如果在活着的时候没有还完做的孽，死后就不能投胎，而是继续在阴曹地府受罪直到罪孽消除。抱歉，我无法提供此类信息。
道教和佛教都强调命运是掌握在自己手中的，而不是因为上辈子作孽。
道教和佛教都认为命运是受到多种因素的影响，包括个人行为、心态、道德、因果报应等等。因此，我们应该通过自己的努力来改变自己的命运，而不是寄希望于虚幻的因果报应。
总之，道教和佛教都强调命运是掌握在自己手中的，我们应该通过自己的努力来改变自己的命运，而不是寄希望于虚幻的因果报应。
道教的因果是讲今生的，佛教的才是前世和来世。
关于道教的因果，你可以看看《太上感应篇》就不到一百字。
佛教的，知识盲区了。
答：1. 道教并没有关于命运凄惨是因为上辈子作孽的说法。2. 佛教中有这样的观念，认为一个人命运凄惨可能是上辈子作孽太多，这辈子来还债。3. 如果这辈子能忍受所有的苦难，下辈子可能会有所好转。4. 此外，佛教也认为，多做善事可以改善下辈子的命运。5. 与佛教不同，道教认为今生的债应该在今生产生，...
答：道教没有，佛教有。佛教有这辈子命运凄惨是因为上辈子作孽太多，这辈子来还债，这辈子把该受的苦收完了下辈子就可以正常了，如果多做善事下辈子还会投个好胎有好处。道教没有这种说法，道教认为今生的债今生偿，你做的孽都会直接报应到你的身上，如果在活着的时候没有还完做的孽，死后就不能投胎，而...
答：1.佛说来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，简单地说，它的宗旨是，把希望寄托在来世；而道教则完全不同，所谓修炼成功的第一步就是长生不老，道教讲究今世，信道则信永生，来世的事来世讲，反正今世就要成不灭。2.和尚需禁欲，心中只有佛，死后坐化，留舍利...
答：都信命运，但相信的形式不同，实质一样。
答：所以每一个人的命运也都不一样，并不是每一个人都可以改变命运的。2.第3次世界大战是可能的，有一有二当然会有三，永远不会停止。3.人当然具有毁灭地球的力量，早在工业时代人们就已经开始毁灭地球了，不过现在人们也正在挽救地球。就看是挽救的力量大还是毁灭的力量大了。
答：。凡是淫欲心重的人，一般命运都很不好，即便很有财富，迟早家道中落，贫困而亡；凡是孝顺父母者则正好相反，即便家中贫穷，家境也会渐渐转好。楼主可以仔细观察身边的例子。再有就是杀生，楼主可以观察屠户、猎人等杀生较多人临死前的状况，佛经上讲“惊狂丧命”“短命”等等，都是这些人的报应。
答：从历史角度说佛教害人较深，比如南唐时期。佛教大量聚敛财务造成百姓生活艰苦。道教由于与道家的相依相生，讲究出世和隐居对于一般人没有太多的不好影响。反而在文学，医学，术数上有很大的推进的作用
答：所以他们的善良从来没有底线。三、做一个有原则的好人 人真正的善良都是有前提的，我们在面对一些原则性的问题时，要学会怎样去拒绝别人，对于那些无理由的要求，我们一定不能答应对方，就算为此你会失去一段关系，但总比自己受委屈的强。要知道命运就掌握在自己手中，我们虽然不知道噩运会在...
答：对人来说死亡是最大的恐惧，宗教要给出对待的办法。 佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。 佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。 佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐...
答：1、教义不同。佛教就是教人悟空，“空即是色，色即是空”，有色亦空，无色亦空；“凡物之过程，成住环空，终归于空”，有亦是空，无亦是空；禅宗顿悟，只有悟空。道教则是教人存有：天地有道，由无生有，“道生一”，即有一；“一生二”，即有二，“二生三”，即有三；“三生万物”，...
