《卫灵公篇》15.30子曰：“过而不改，是谓过矣。”
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-27
15.30子曰： “ 过而不改，是谓过矣。 ”
【译文】
孔子说：“有过错却不加以改正，这也是过错。”
【学而思】
人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。
参读：
《学而篇》1.8子曰：“过则勿惮改。”
《雍也篇》6.3子曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
《述而篇》7.29子曰：“人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”
《子罕篇》9.24子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
【知识扩展】
《左传·宣公二年》：晋灵公曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”
（晋灵公说：“我知道自己的过错了，准备改正。”士季叩头回答说：“谁能没有过错，有了过错能够改正，就没有比这再好的了。）
《卫灵公篇》15.30子曰:“过而不改,是谓过矣。”
答：15.30子曰： “ 过而不改，是谓过矣。 ”【译文】孔子说：“有过错却不加以改正，这也是过错。”【学而思】人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。参读：《学而篇》1.8子曰：“过则勿惮改。”《雍也篇》6.3子曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”《述而篇》7.29子曰：“人...
子曰:“过而不改,是谓过矣。”翻译
答：被晋灵公派去行刺的罢，把晋灵公的诡计告诉了赵盾，而后自杀了。但晋灵公依然不知悔改，又请赵盾赴宴，准备在席间杀他。但他的阴谋冉次破产了，赵盾被卫士救了出来。后来，晋灵公被赵盾的丿L子赵穿杀掉了。这就是他过而不改，落了个自取灭亡的下场。与晋灵公相反，楚庄王知错能改，取得了霸...
《论语·卫灵公篇》15.28～15.30
答：15.28 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”15.29 子曰：“人能弘道，非道弘人。”15.30 子曰：“过而不改，是谓过矣。”原句译文 15.28 孔子说:“大家都厌恶他，一定要去考察;大家都喜爱他，也一定要去考察。”15.29 孔子说:“人能够把道发扬光大，不是道能把人发扬光大。”...
是谓过矣的前面一句是什么
答：“过而不改，是谓过矣”的意思是如果有了过错而不积极地改正，这才叫做真正的错误。“过而不改，是谓过矣”出自《论语·卫灵公》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行。
论语中级读本(卫灵公第十五)(7)
答：15.30 子曰：过而不改，是谓过矣。〇人道日新，过而能改，即是无过。惟有过不改，其过遂成。若又加之以文饰，则过上添过矣。（钱穆）〇此章是圣人望人改过也。易传云“无咎者，善补过也”，易益象所谓“有过则改”也，其不改者吝焉，能无咎乎。故改过者，天地所必容，圣贤所不绝，不...
论语卫灵公全文
答：子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”【注释】 史鱼:卫国大夫,名,字子鱼,他多次向卫灵公推荐蘧伯玉。 如矢:矢,箭,形容其直。 卷:同“卷”。【译文】 孔子说:“史鱼真是正直啊!国家有道,他的言行像箭一样直;国家无道,他的言行也像箭...
《论语.卫灵公》小结 - 草稿
答： 学习《论语》第223天之第十五篇【卫灵公篇】小结。一、自我修养方面 15.1：卫灵公问阵于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。15.2：在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷...
众好恶,必察焉
答： 学习《论语》第216天之第十五篇【卫灵公篇】。 15.28：子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” 译文：孔子说：“大家都厌恶他，一定要去考察；大家都喜爱他，也一定要去考察。” &#...
论语(先进第十一到尧日第十二)全部
答：子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。” 【13.2】仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?” 【13.3】子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“...
【译文】
孔子说：“有过错却不加以改正，这也是过错。”
【学而思】
人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。
参读：
《学而篇》1.8子曰：“过则勿惮改。”
《雍也篇》6.3子曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
《述而篇》7.29子曰：“人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”
《子罕篇》9.24子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
【知识扩展】
《左传·宣公二年》：晋灵公曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”
（晋灵公说：“我知道自己的过错了，准备改正。”士季叩头回答说：“谁能没有过错，有了过错能够改正，就没有比这再好的了。）
答：15.30子曰： “ 过而不改，是谓过矣。 ”【译文】孔子说：“有过错却不加以改正，这也是过错。”【学而思】人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。参读：《学而篇》1.8子曰：“过则勿惮改。”《雍也篇》6.3子曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”《述而篇》7.29子曰：“人...
答：被晋灵公派去行刺的罢，把晋灵公的诡计告诉了赵盾，而后自杀了。但晋灵公依然不知悔改，又请赵盾赴宴，准备在席间杀他。但他的阴谋冉次破产了，赵盾被卫士救了出来。后来，晋灵公被赵盾的丿L子赵穿杀掉了。这就是他过而不改，落了个自取灭亡的下场。与晋灵公相反，楚庄王知错能改，取得了霸...
答：15.28 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”15.29 子曰：“人能弘道，非道弘人。”15.30 子曰：“过而不改，是谓过矣。”原句译文 15.28 孔子说:“大家都厌恶他，一定要去考察;大家都喜爱他，也一定要去考察。”15.29 孔子说:“人能够把道发扬光大，不是道能把人发扬光大。”...
答：“过而不改，是谓过矣”的意思是如果有了过错而不积极地改正，这才叫做真正的错误。“过而不改，是谓过矣”出自《论语·卫灵公》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行。
答：15.30 子曰：过而不改，是谓过矣。〇人道日新，过而能改，即是无过。惟有过不改，其过遂成。若又加之以文饰，则过上添过矣。（钱穆）〇此章是圣人望人改过也。易传云“无咎者，善补过也”，易益象所谓“有过则改”也，其不改者吝焉，能无咎乎。故改过者，天地所必容，圣贤所不绝，不...
答：子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”【注释】 史鱼:卫国大夫,名,字子鱼,他多次向卫灵公推荐蘧伯玉。 如矢:矢,箭,形容其直。 卷:同“卷”。【译文】 孔子说:“史鱼真是正直啊!国家有道,他的言行像箭一样直;国家无道,他的言行也像箭...
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答：子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。” 【13.2】仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?” 【13.3】子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“...
