神话中的地府究竟由谁执掌？
中国古人认为天上有玉皇掌管，西天有佛祖掌管，人间有皇帝掌管，而阴间，则是由地藏菩萨和众王主持。人死后回归阴府，阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚。所以有道是：莫言不报应，神鬼有安排。
传说中文字地府的神职人员分布是这样的：
首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
然后是北阴酆都大帝
之后有五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山"鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山"
北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"
再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王--主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下！
在这些冥神的上面，还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。
地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢；宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠；宝印地藏化作畜生道，伸如意宝印手；持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者；除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。
菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道；‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉；于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也；能觉悟众生之众生也。
此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛主如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府！对枉死之鬼魂与以超度。
地府应该是有闫王管着的。
地府主要有阎王掌管，阎王是地府中最高的统治者，地府的大小事都由他来决定，在神话中阎王掌握着凡人的生死，古代言语中说过阎王让你三更死，不会让你活到五更天，这是代表了阎王在低地府中的地位，地府中的任何人员都要听从他的指派。
阎王在古代神话中就是掌管着冥界，是冥界的管理者，掌管六道众生的生死寿命，判定亡灵轮回六道。在西游记中也出现过阎王的身影，孙悟空也是多次造访地府，但是却很怕孙悟空。地府只是天庭的一个下属分支。
地府里面的杨网还有其他的喽啰也都可以说是一些神仙，只不过是在地府任职，所以说人们也许就会觉得他们是跟妖魔鬼怪更接近。阎王也是天庭支配的，其实就是玉皇大帝安排下去管理人们生死的神仙。所以也就是说在西游记里面，地府的地位明显比天庭低了一筹。地府的领导者阎罗王，要听从天庭的领导者玉帝的命令。
烦人死后回归阴府，阎罗王会根据其生前的变现做出评，作出合理的赏罚。所以有道是：莫言不报应，神鬼有安排。这其实是古代人民对于现实生活一种不满的表现，在现实生活中没有绝对的公平，所以就寄希望于能够有神明来主持公道，帮助自己来伸张正义，所以就杜撰出很多有趣的神话角色，阎王就是其中的代表人物之一，也是民间最熟悉的神话人物之一。
阎王，阎王原是古印度神话中阴间的主宰，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝时传入中国。
这个地方，在西方神话中叫冥界，由冥王哈迪斯掌管。他可是和天神宙斯、海皇波塞冬齐名的人物，西方三位大神之一。
准确来说，掌管地府的是阎王，但在道教中阎王有十位，称十殿阎王，十殿阎王上面还有五方鬼帝，北阴酆都大帝，另外，掌管生死的神仙还有地藏王，城隍等等，别问我为什么，我写小说的时候查的😂
传说中的地府是由后土娘娘掌控的，阎罗王只只是她手底下的一个手下，阎罗王和十殿阎罗都是过去的巫族人组成的，因为是后土娘娘创造的地府，所以大家都听从后土娘娘的。
答：地府主要有阎王掌管，阎王是地府中最高的统治者，地府的大小事都由他来决定，在神话中阎王掌握着凡人的生死，古代言语中说过阎王让你三更死，不会让你活到五更天，这是代表了阎王在低地府中的地位，地府中的任何人员都要听从他的指派。阎王在古代神话中就是掌管着冥界，是冥界的管理者，掌管六道众生的...
答：中国古人认为天上有玉皇掌管，西天有佛祖掌管，人间有皇帝掌管，而阴间，则是由地藏菩萨和众王主持。人死后回归阴府，阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚。所以有道是：莫言不报应，神鬼有安排。传说中文字地府的神职人员分布是这样的：首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。然后是北阴酆都大帝 之...
答：酆都大帝是地府的掌权人之一。酆都大帝是一位实力强大的老牌大罗神仙，在封神纪元中，酆都大帝受过孙悟空前身通天教主的传道之恩，所以就算他法力强大，一身通天彻地的修为也不敢对大闹地府的孙悟空出手，毕竟孙悟空就是通天教主，酆都大帝是万不敢欺师灭祖的。在中国传统神话中，地府远远不是《西游记》表...
答：地藏王菩萨才是地府真正的掌控者。谈及《西游记》当中的主角孙悟空，这可谓是中国家喻户晓的一位神话英雄。孙悟空法力滔天，神通广大， 他初出茅庐，最著名的事迹，就是“大闹地府”，修改了生死簿。阎王也被他吓得瑟瑟发抖。不过，在后来“真假美猴王”的情节中，我们看到了在阎...
答：酆都大帝：地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。东岳大帝：由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。地藏王菩萨：由西方世界佛主派驻地府，渡化鬼魂，传播佛教思想。五方鬼帝：管辖五方鬼蜮，东方鬼帝（蔡郁垒、神荼）治“桃止山”和“鬼门关”；西方鬼帝（赵文和、王真人...
答：中国地狱主宰是十代阎王 外国则是冥王哈提斯
答：在《西游记》中，地府由地藏王菩萨管辖。孙悟空，作为这部经典中的著名神话英雄，以其非凡的能力和事迹广为人知。他由天地孕育，天生神力，并在菩提祖师的指导下，学得了多种神通，铸就了金仙之体，从而引发了著名的“大闹地府”事件，扰乱了三界秩序。尽管在故事中十殿阎王多次出面应对孙悟空的挑衅，但...
答：阎王原是古印度神话中间的主宰，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。以阎王作为的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝时传入中国。原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十...
答：其实传说地位最高的应该是东岳大帝，东岳大帝不仅仅是掌管地府而且掌管世间一切生物的生和死。而酆都大帝则普遍认为是地府最高的掌管着，相对于东岳大帝来说稍逊一筹。不过有很多认为地府的掌管者是佛教中的地藏王菩萨，其实并不是这样，从根源上面讲地府是道教机构，而地藏王菩萨是佛教中的“神仙&...
答：地府真正掌管者不是阎王，也不是地藏王，他可能是酆都大帝或者后土娘娘。那么为什么阎罗王不是地狱老大？在我们的印象当中有这样一句话阎王让你五更死，你就活不到六更，所以说我们潜意识就会觉得阎罗王是地狱的老大。但其实并不是这样的，阎罗王只是和其他阎罗职位相称的，如果说职位相称，那么他肯定不...
