比较经典的诗句有哪些？
比较经典的诗句有
1.《满庭芳·大道无形》
年代: 宋 作者: 无名氏
大道无形，难言难说，世人不晓其根。不凭清净，数墨强寻文。若是只凭经典，世间有、多少能人。都成道，九天之上，塞满玉皇庭。何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。真清真净，心上要无尘。自有神仙提契，恁时节、得赴玄门。幽微处，逍遥快乐，终日罗哩＊。
2.《绣衣行送赵道中寺丞》
年代: 宋 作者: 史弥宁
东门祖帐何骈阗，绣衣使者发汝川。星轺未远竹坡侧，风采已驰梅岭边。潢池带刀吾赤子，威信凭渠半幅纸。寸抹尺铁曾不烦，坐令悔悟安田里。化顽一日归吾仁，此特细事胡足云。频年惨惨楚氛恶，旱潦呼天天莫闻。民须粒食瓶无粟，非公谁捄沟壑辱。倾囷倒廪不遐遗，十一州人均谷腹。安得天下使者心公心，尽变愁欢为义吟。君不见乡来使蜀韩忠献，起危饥民七百万。又不见传公拥节京西时，狱讼不苛传经典。公今阴德能穹崇，活人手段如两翁。于嗟活人手段如两翁，名位它日将无同。
3.《逍遥咏》
年代: 宋 作者: 宋太宗
神仙不死几人存，欲界从头是可谕。真实自然归至理，狂颠逢见道须尊。分明记取依经典，消息临时度晓昏。四叙推迁由反覆，唯占日月顺乾坤。
4.《余夙抱烟霞之癖每怀匡庐天台诸名胜心期长往》
年代: 明 作者: 殷迈
窗外鸢鱼活泼，床头经典交加。狉狉鹿豕篱畔，忙忙燕雀檐牙。
5.《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》
年代: 宋 作者: 苏轼
雨霰疏疏经泼火。巷陌秋千。犹未清明过。杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。苦被多情相折挫。病绪厌厌，浑似年时个。绕遍回廊还独坐。月笼云暗重门锁。
1．杜甫《春望》
2．李清照《夏日绝句》
3．范成大《州桥》
4．林升《题临安邸》
5．陆游《示儿》
6．文天祥《过零丁洋》
杜甫《春望》：
“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。”
词句注释:
⑴国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。
⑵城：长安城。草木深：指人烟稀少。
⑶感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。
⑷恨别：怅恨离别。
⑸烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。
⑹抵：值，相当。
⑺白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。
⑻浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
白话译文:
国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。
忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。
战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。
2．李清照《夏日绝句》：
“生当作人杰①，死亦为鬼雄②。
至今思项羽③，不肯过江东④。”
诗词注释:
①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”
③项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
④江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
诗句译文:
生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
3．范成大《州桥》：
“州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”
词句注释:
⑴州桥：正名为天汉桥，在汴梁（今河南省开封市）宣德门和朱雀门之间，横跨汴河。
⑵朱雀门：汴京（今河南开封市）旧城南面有三座门，朱雀门是中间的一座，为正南门。
⑶宣德楼：宫城的正门楼。
⑷天街：京城的街道叫天街，这里说州桥南北街，是指当年北宋皇帝车驾行经的御道。
⑸父老：指汴梁的百姓。等驾回：等候宋朝天子的车驾回来。驾，皇帝乘的车子。
⑹失声：哭不成声。询：探问，打听。
⑺六军：古时规定，一军为一万二千五百人，天子设六军。此处借指王师，即南宋的军队。
白话译文:
州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
4．林升《题临安邸》：
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
5．陆游《示儿》：
“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
词句注释:
示儿：写给儿子们看。
元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。万事空：什么也没有了。
但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。
王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。
中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。
白话译文:
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
6．文天祥《过零丁洋》：
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
作品注释:
⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。
⑵遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
⑶干戈：指抗元战争。寥（liáo）落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
⑷絮：柳絮。
⑸萍：浮萍。
⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
(7)零丁：孤苦无依的样子。
(8)丹心：红心，比喻忠心。
(9)汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。[1]
作品译文:
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，
如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，
零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？
我要留一片爱国的丹心映照史册。
1、幸有我来山未孤。--丰子恺
“幸有我来山未孤”七字，是丰子恺先生题画之句，是应吴浩然先生嘱咐而刻制。是将大山赋予了灵性，山和人成为友人，将大山和人合二为一，体现的是一种脱俗的灵性。
2、掬水月在手，弄花香满衣。--于良史
“掬水月在手”，写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；“弄花香满衣”写山花馥郁之气染上衣襟，将花香一分为二。一合一分，上下对举，从字句到意境无不使人倍觉诗意盎然、妙趣横生。最后，精于炼字。“掬”、“弄”二字，既写景又写人，既写照又传神，可谓是神来之笔。
3、留得残荷听雨声。--李商隐
“留得残荷听雨声”，韵味深长，无限惆怅尽在其中。诗人绮思遐想，妙笔天成，其中的伤感读来令人销魂。
4、惜春更把残红折。--张先
“惜春更把残红折”之举动.所谓“残红”,象征着被破坏而犹坚贞的爱情.一个“折”字更能表达出对于经过风雨摧残的爱情的无比珍惜.
5、已识乾坤大，犹怜草木青。--马一浮
意思为：我却更加怜惜一草一木的枯荣和开落，普通凡人、蚁族弱者的生死存亡、悲欢离合。
6、一蓑烟雨任平生。--苏轼
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
7、诗酒趁年华。--苏轼
寒食节后，酒醒反而因思乡而叹息不已，不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
8、行到水穷处，坐看云起时。--王维
诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。
9、小楼吹彻玉笙寒。--李璟
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
10、惟梦闲人不梦君。--元稹
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。
11、但见新人笑，那闻旧人哭。--杜甫
那负心的人,他只看得见新人的高兴欢笑,哪听得见旧人的悲痛啼哭? 写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。 常用以形容喜新厌旧。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有。把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
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