道家养生中的内丹有什么用？平时是怎样运行的？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-12
道家养生功中的道家内丹是怎样的?怎样才可以形成呢?
这样，佛家的舍利有物可见，而道家的内丹除了有透视功能的人能见到其光团外，只有修炼丹功进入胎息境界的人才能亲身体验得到。在古丹经中，所谓“内丹”、“金丹”、“圣胎”、“胎息”等，全是同一比喻，并不是
指在下丹田或其他部位真的结了一粒质地坚硬的“金丹”，或真的怀了一个胎儿，笔者领悟《胎息经》文并以进入胎息境界四年多的亲身体验，以为“胎息”是一种功能，即胎儿的呼吸功能。胎儿分娩后，脐带剪断，口鼻呼吸开始，而在母体中的“胎息”功能也就逐渐消失。练内丹功者经长期练功，把在胎儿时就具有的“胎息”功能重新恢复起来。因此，进入胎息的练功者，同时具有口鼻呼吸以及胎息两种功能。在乎时，口鼻呼吸仍有，而下丹田内的“胎息”即使不在练功时也一刻不停地恒动。王文禄《胎息铭》：“吐惟细细，纳惟绵绵，坐卧亦尔，行立但然”，说的就是这个意思。而在练功时，口鼻呼吸亦变得又微又细，“似有似无”，“若存若亡”。在静定中，“凡息即停，真息自动”。这时练功者体内真气的活动情况与胎儿元气以腹脐为中心的聚散情况就完全一样了：聚则成团，散则无形；力量时强时弱，范围可大可小，强则大，大至延及中丹田、上丹田，弱则小，小至仅在腹中微动，甚至不觉其动。正如《养真集》所说：“神凝气结，止有一息，腹中旋转，不出不入，名曰胳息。”因此，胎息也就是内丹的实质，乃是以元气为主体的人体精气神的结合物。它在人体中乍聚乍散，聚则成团，散则无形。正如进入胎息十多年的内蒙古气功科学研究会顾问张有光先生在“我对胎息的理解与体验”一文中所说的亲身体验那样：“通常我总感觉所谓胎息，实际上是一团凝聚力与扩散力都很强的气，一刻也不停地以丹田为中心做强劲的运动，同时它又同脏腑和经络构成网络，进行联动以至恒动。”
道家之所以十分重视内丹功的修炼，以期“结丹”，即进入胎息境界，其原因在于胎息与寿命的关系十分密切。古人云：“服丹守一，与天相毕，还精胎息，延寿无极。”因为练功者除了有常人的口鼻呼吸外，还有常人所没有的胎息功能，而全身毛孔的呼吸功能也比常人强。因此，可以吸收大量字宙能量以增强体质，如偶有病气也能及时扫下除。体内精满、气足、神旺，精气神被炼得充充盈盈，活活泼泼的，再加上平时注意起居饮食等方面的养生，持盈保泰，那么祛病健身、延年益寿甚至返老还童，那是必然的了。
你的意思是身体本身没什么变化，只是多了个丹而已？你问出这话肯定就是这么认为的。大错特错，炼丹过程中身体发生本质的变化，凡骨凡肉全消。其他丹道修炼就是练身体，不是为了炼这个“丹”样的东西。为什么叫炼丹？以前炼外丹，后来把外丹的名词比喻身体的修炼，所以叫炼内丹。
如
然道是丹田？
道家养生中的内丹有什么用?平时是怎样运行的?
答：5. 道家重视内丹功的修炼，因为胎息与寿命密切相关。通过内丹功的修炼，练功者能够增强体质，吸收宇宙能量，及时排除病气，从而达到祛病健身、延年益寿的效果。结合日常养生，修炼内丹有助于保持健康和活力。
道家养生中的内丹有什么用?平时是怎样运行的?
答：体内精满、气足、神旺，精气神被炼得充充盈盈，活活泼泼的，再加上平时注意起居饮食等方面的养生，持盈保泰，那么祛病健身、延年益寿甚至返老还童，那是必然的了。
内丹精元之处是什么意思
答：内丹，在道家术语中，指的是在人体内部形成的微妙能量结构，据说能够强化身体，延长寿命。精元被认为是人体内最精华的能量，是人体生命活动的核心，被视为人体的灵魂。所谓内丹精元之处，是指人体内部发生的这种能量结构，它们代表了人体最宝贵的资源。通过修炼特定的功法，可以提升内丹精元的水平，从而达到强...
道家 金丹 是什么
答：道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物用神烧炼道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎即可脱胎换骨而成仙。原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药，又称“仙丹”，认为服后可以长生不死。内丹术借用金丹一...
道家养生内丹功修炼共分多少层次?
答：吴云青老人传下的道家养生内丹功共分十个层次，现在吴云青老人的掌门弟子苏华仁道长公开传授的只有前三部。内丹功修炼次第：添油接命章第一内丹功修炼次第：凝神入窍章第二内丹功修炼次第：神息相依章第三内丹功修炼次第：聚火开关章第四内丹功修炼次第：采药归壶章第五内丹功修炼次第：卯酉周天章第...
道家养生:如何通过修心、炼气和内丹达到长生?
答：性与养生: 平衡欲与精，房事调养需谨慎，以保长寿。卷六：日常养生 生活调和: 道家的饮食起居之道，劳逸适度，衣着节制，居处宜静，情志调和，守正节操。卷七：内丹修炼 内丹修行: 由《道言浅近说》入门，通过凝神调息，直至《入药镜》和《金丹四百字》等巅峰之作，实现身心合一的内丹修炼。附录：...
道家养生百科
答：中国道家养生学核心是中国道家内丹养生之道,修炼方法为“内炼生命本源精、气、神,返还精、气、神于人体之内”。从而确保修学者能常保自身生命本源精、气、神圆满。经现代生命科学家用现代高科技仪器实验表明:中国道家养生学核心是中国道家内丹养生之道所讲的“精”,即现代生命科学中所讲的脱氧核糖核酸;“气”,即...
何为道家的丹田 道家练内丹养生法
答：道家练内丹养生法 道家所说的炼内丹．是指意守下丹田，在肚脐下三寸处。因为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。道家称之为性命之祖、生气之源、阴阳之会、呼吸之门。常炼内丹能激发人体内的能量物质，调节、充实气血循环，提高整体代谢机能，可起到充实下元、防止早衰、延年益寿的作用，每天早上，...
如何看待内丹术?
答：探索内丹术：神秘修炼的深邃世界 在古老东方的智慧海洋中，内丹术作为道家独特的修炼法门，承载着千年的秘密与期待。它并非宗教法术，而是深深植根于黄老道家的养生哲学。世俗气功，如易筋经，通过调息、调形、调心的实践，展示了古代养生术的精粹，为健康提供了一条正统的路径，占气功世界的三分之一。然而...
道家养生功的道家养生功功效及传承
答：一直是内丹法诀的纲要。道家养生功既能，且能返老为少；不但可，恢复健康，而且能，增长智慧。例如，“收心求静”一法，可使大脑中枢神经得到充分的休息，身体机能得到全面的调整，对治疗神经衰弱、失眠等疾病有独到的功效，久练可使人神清目明，智力得到恢复和开发；“开通奇经八脉”一法，...
这个不了解,不过什么形成都需要很长的一个时间才能修成的.
吴云青老人传下的道家养生内丹功共分十个层次，现在吴云青老人的掌门弟子苏华仁道长公开传授的只有前三部。内丹功修炼次第：添油接命章第一内丹功修炼次第：凝神入窍章第二内丹功修炼次第：神息相依章第三内丹功修炼次第：聚火开关章第四内丹功修炼次第：采药归壶章第五内丹功修炼次第：卯酉周天章第六内丹功修炼次第：长养圣胎章第七内丹功修炼次第：乳哺婴儿章第八内丹功修炼次第：移神内院章第九内丹功修炼次第：炼虚合道章第十 延伸阅读： 道家养生密传内丹功-传承160岁坐化吴云清老人
道家的所谓“内丹”，乃是相对于“外丹”而言。烧炼“外丹”需要炉鼎药物，掌握火候。而修炼“内丹”则不用真的炉鼎、药物。丹道家为了表述修炼“内丹”的功理功法，则借用类比的手法，把人体喻作“炉鼎”，精气神喻为“药物”，以意念呼吸作为“火候”，经“筑基”、“初关”、“中关”、“上关”等几个步骤的长期修炼，可使人体固有的精、气、神“三宝”，聚而成为“内丹”，以达到延年益寿返老还童的目的。那么什么是“内丹”呢？伍仲虚《天仙正理直论》作了明确解释：“胎即神气耳，非真有婴儿也，非有形象也。盖大丹之成，先以神人乎气，后气来包乎其神，如胎儿在胞中无呼吸又不能无呼吸，生灭之相尚在，出入之迹犹存，若胎孕之将产时，故比喻之曰怀胎、移胎、出胎。”这样，佛家的舍利有物可见，而道家的内丹除了有透视功能的人能见到其光团外，只有修炼丹功进入胎息境界的人才能亲身体验得到。在古丹经中，所谓“内丹”、“金丹”、“圣胎”、“胎息”等，全是同一比喻，并不是
指在下丹田或其他部位真的结了一粒质地坚硬的“金丹”，或真的怀了一个胎儿，笔者领悟《胎息经》文并以进入胎息境界四年多的亲身体验，以为“胎息”是一种功能，即胎儿的呼吸功能。胎儿分娩后，脐带剪断，口鼻呼吸开始，而在母体中的“胎息”功能也就逐渐消失。练内丹功者经长期练功，把在胎儿时就具有的“胎息”功能重新恢复起来。因此，进入胎息的练功者，同时具有口鼻呼吸以及胎息两种功能。在乎时，口鼻呼吸仍有，而下丹田内的“胎息”即使不在练功时也一刻不停地恒动。王文禄《胎息铭》：“吐惟细细，纳惟绵绵，坐卧亦尔，行立但然”，说的就是这个意思。而在练功时，口鼻呼吸亦变得又微又细，“似有似无”，“若存若亡”。在静定中，“凡息即停，真息自动”。这时练功者体内真气的活动情况与胎儿元气以腹脐为中心的聚散情况就完全一样了：聚则成团，散则无形；力量时强时弱，范围可大可小，强则大，大至延及中丹田、上丹田，弱则小，小至仅在腹中微动，甚至不觉其动。正如《养真集》所说：“神凝气结，止有一息，腹中旋转，不出不入，名曰胳息。”因此，胎息也就是内丹的实质，乃是以元气为主体的人体精气神的结合物。它在人体中乍聚乍散，聚则成团，散则无形。正如进入胎息十多年的内蒙古气功科学研究会顾问张有光先生在“我对胎息的理解与体验”一文中所说的亲身体验那样：“通常我总感觉所谓胎息，实际上是一团凝聚力与扩散力都很强的气，一刻也不停地以丹田为中心做强劲的运动，同时它又同脏腑和经络构成网络，进行联动以至恒动。”
道家之所以十分重视内丹功的修炼，以期“结丹”，即进入胎息境界，其原因在于胎息与寿命的关系十分密切。古人云：“服丹守一，与天相毕，还精胎息，延寿无极。”因为练功者除了有常人的口鼻呼吸外，还有常人所没有的胎息功能，而全身毛孔的呼吸功能也比常人强。因此，可以吸收大量字宙能量以增强体质，如偶有病气也能及时扫下除。体内精满、气足、神旺，精气神被炼得充充盈盈，活活泼泼的，再加上平时注意起居饮食等方面的养生，持盈保泰，那么祛病健身、延年益寿甚至返老还童，那是必然的了。
你的意思是身体本身没什么变化，只是多了个丹而已？你问出这话肯定就是这么认为的。大错特错，炼丹过程中身体发生本质的变化，凡骨凡肉全消。其他丹道修炼就是练身体，不是为了炼这个“丹”样的东西。为什么叫炼丹？以前炼外丹，后来把外丹的名词比喻身体的修炼，所以叫炼内丹。
如
然道是丹田？
答：5. 道家重视内丹功的修炼，因为胎息与寿命密切相关。通过内丹功的修炼，练功者能够增强体质，吸收宇宙能量，及时排除病气，从而达到祛病健身、延年益寿的效果。结合日常养生，修炼内丹有助于保持健康和活力。
答：体内精满、气足、神旺，精气神被炼得充充盈盈，活活泼泼的，再加上平时注意起居饮食等方面的养生，持盈保泰，那么祛病健身、延年益寿甚至返老还童，那是必然的了。
答：内丹，在道家术语中，指的是在人体内部形成的微妙能量结构，据说能够强化身体，延长寿命。精元被认为是人体内最精华的能量，是人体生命活动的核心，被视为人体的灵魂。所谓内丹精元之处，是指人体内部发生的这种能量结构，它们代表了人体最宝贵的资源。通过修炼特定的功法，可以提升内丹精元的水平，从而达到强...
答：道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物用神烧炼道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎即可脱胎换骨而成仙。原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药，又称“仙丹”，认为服后可以长生不死。内丹术借用金丹一...
答：吴云青老人传下的道家养生内丹功共分十个层次，现在吴云青老人的掌门弟子苏华仁道长公开传授的只有前三部。内丹功修炼次第：添油接命章第一内丹功修炼次第：凝神入窍章第二内丹功修炼次第：神息相依章第三内丹功修炼次第：聚火开关章第四内丹功修炼次第：采药归壶章第五内丹功修炼次第：卯酉周天章第...
答：性与养生: 平衡欲与精，房事调养需谨慎，以保长寿。卷六：日常养生 生活调和: 道家的饮食起居之道，劳逸适度，衣着节制，居处宜静，情志调和，守正节操。卷七：内丹修炼 内丹修行: 由《道言浅近说》入门，通过凝神调息，直至《入药镜》和《金丹四百字》等巅峰之作，实现身心合一的内丹修炼。附录：...
答：中国道家养生学核心是中国道家内丹养生之道,修炼方法为“内炼生命本源精、气、神,返还精、气、神于人体之内”。从而确保修学者能常保自身生命本源精、气、神圆满。经现代生命科学家用现代高科技仪器实验表明:中国道家养生学核心是中国道家内丹养生之道所讲的“精”,即现代生命科学中所讲的脱氧核糖核酸;“气”,即...
答：道家练内丹养生法 道家所说的炼内丹．是指意守下丹田，在肚脐下三寸处。因为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。道家称之为性命之祖、生气之源、阴阳之会、呼吸之门。常炼内丹能激发人体内的能量物质，调节、充实气血循环，提高整体代谢机能，可起到充实下元、防止早衰、延年益寿的作用，每天早上，...
答：探索内丹术：神秘修炼的深邃世界 在古老东方的智慧海洋中，内丹术作为道家独特的修炼法门，承载着千年的秘密与期待。它并非宗教法术，而是深深植根于黄老道家的养生哲学。世俗气功，如易筋经，通过调息、调形、调心的实践，展示了古代养生术的精粹，为健康提供了一条正统的路径，占气功世界的三分之一。然而...
答：一直是内丹法诀的纲要。道家养生功既能，且能返老为少；不但可，恢复健康，而且能，增长智慧。例如，“收心求静”一法，可使大脑中枢神经得到充分的休息，身体机能得到全面的调整，对治疗神经衰弱、失眠等疾病有独到的功效，久练可使人神清目明，智力得到恢复和开发；“开通奇经八脉”一法，...
