诗人和哲学家为什么经常会因为各种原因早逝？？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-31
诗人和哲学家为什么经常会因为各种原因早逝？？
提醒一下，一般网上的人都不大喜欢不付出的人，他们会不理你的。
你以后注意一点啊，呵呵 ~·~
呵呵，楼上说的可以算得上一个原因，我这就不重复了。
不过，或许也可以说是巧合，只不过人们太关注诗人和哲学家了，以至于一些人得出的这个有点荒谬的结论。
世界上哲学家，诗人数量毕竟少于普通人，而普通人中不也有更多的早逝么，他们都能有好多原因早逝，更何况诗人和哲学家呢？
原始回答：听谁说的，调查过吗？样本足够吗？
以下是楼主在百度Hi中言辞
“
509136961 2009-03-24 16:31:37
切 低能 你是个女的吧
bizhuang0917 16:32:08
？
”
本人回答问题，却被楼主侮辱，希望大家不要回答其问题。
早逝？你爸，人家那是和这可笑的世界玩笑式的告别，你知道个鸡屎！！！
天才总有灭口的风险。
为什么灵感会在一瞬那的时间拥有呢?
答：譬如我经常有灵感要作诗,但是感慨半天也只会说“啊。。。祖国。。。”。 艺术创作离不开灵感,这几乎成了不争的定论。古希腊哲学家柏拉图在《申辩》篇中记述了他的老师苏格拉底的话:“诗人并不是凭智慧,而是凭一种天才和灵感。”1德谟克利特则说道:“没有一种心灵的火焰,没有一种疯狂式的灵感,就不能成为大诗...
中国的诗人算是哲学家吗?
答：因此哲学家远比诗人更加重要和稀缺。二、文学地位不同诗人在我国的文学史上是一群重要的群体，每个朝代都有他们的身影，他们通过创造大量的诗词文赋来反映出社会的种种景象，更是通过各种途径来进行文学交流。诗人作为一群喜欢通过文字来抒发的情感的特殊群体，他们在我们的文学史上扮演着重要的角色，他们为...
经常思考哲学会变傻掉或不正常掉吗?为什么很多哲学家不是正常人?
答：你的这个问题我无法从哲学角度来解释，请允许我从生理学角度分析一下：人脑分左右半球，由脑干相连，左右半球各管辖感性思维和理性思维。诗人和哲学家是这两个半球的典型代表，诗人的感性思维发达，则其左半球发达；哲学家理性思维发达，则其右半球发达。由于各自思考的相对集中性和深入性，导致两个半球电流...
为什么哲学家都很诗人气质
答：而好的诗人也有哲学修养。如同画师与画家的分别一样，只懂得外面临摹，却没有文化底蕴的，只能作画师，而不能作画家。因为艺术家是把对世界的认识，对人性等等各方面的认识融入画中，跟泛泛之作自当不同。这必然要有文化修养和哲学基础。因为刚刚所提及的各种认识，其实也就属于哲学探讨范畴。
哲学的魅力──《诗人哲学家》前言
答：且不论空洞干瘪的冒牌哲学，那些概念的木乃伊确实是导的，令人生厌的。真正的哲学至少能给人以思维的乐趣。但是，哲学的鬼力仅止于此吗？诗人在孕育作品时，会有一种内心的颤栗，这颤栗又通过他的作品传递补到了读者心中，哲学家能够吗？人们常常谈论艺术家的气质，很少想到做哲学家也需要一种特别的气质...
哲学家为什么有诗人气质
答：因为诗人本身就是哲学家，也就是说想做诗人首先就要是个哲学家和思想家。诗人是很多种家的结晶，所以中国几千年来也就出哪么几百个诗人 。(指出名的)
大哲学家柏拉图为何要驱逐诗人,并把有些诗歌列为禁品?
答：也就是说,柏拉图是在用戏剧或文学的或艺术的方式写作. 那么后人是如何看待柏拉图的呢? 文艺复兴时期的英国聪慧、博学、早夭的诗人锡德尼说：“任何好好研究柏拉图的人都会发现,虽然他的作品内容和力量是哲学的,它们的外表和美丽却最为依靠诗.”19世纪英国的伟大诗人雪莱说：“柏拉图在本质上是一个诗人—...
中国当代为什么出不了伟大的诗人?
答：做一个好诗人,不仅仅要有一颗敏感心、社会心,而更需要有一颗宇宙心。我们回头看看,历史上的老子、庄子、陶渊明等等,都算是有宇宙心的作家、诗人、哲学家。他们的宇宙心,体现在他们的大爱,他们的天人合一的思想上。为什么历史跨越了这么多个世纪,而中国诗歌的视角反而在变窄?为什么诗歌中的宇宙精神竟然在退化?文学...
哲学家用三段论说话,诗人则用形象和图画,其实他们所说的是一件事...
答：1、俄国著名的文学批评家别林斯基说:“…人们只看到,艺术和料学不是同一件东西,却不知道它们之间的差别根本不在内容,而在处理一定内容的所用的方法。哲学家用三段论法,诗人则用形... 1、俄国著名的文学批评家别林斯基说:“…人们只看到,艺术和料学不是同一件东西,却不知道它们之间的差别根本不在内容,而在处理...
为什么现社会科学家,哲学家,文学家,画家不被人们重视
答：中国著名逻辑学家、哲学家。曾从师于著名逻辑学家、哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后,进入清华大学哲学研究所,并曾在金陵大学(原中央大学)任教。抗日战争爆发后,加入青年军。1949年到台湾,同年8月,进入台湾大学哲学系任教。在几十年的治学生涯中,殷海光一直以介绍西方的形式逻辑和科学方法论到中国为己任,撰写了《...
个人倾向性意见认为，二者具有以下的共性所导致：
1、之所以能够成为诗人或者哲学家，多数在其在世的时候均很难依靠其专长获得更多的经济收入，相当比例生活是清贫的，其物质生活水平有限。
2、这类人群属于过度脑力劳动者，所以其多数缺乏锻炼，身体健康状况较差，也是早逝的原因。
3、这类人群均能很深刻的看到事物及社会的阴暗面，甚至部分人会因此而放纵生命，但多数心理长期处于负面状态。
只是个人随想，大家一同参与好了。
朱麦勒·希德基·宰哈维（1863-1936），他既关系阿拉伯民族的命运，又关心阿拉伯文学的革新，是一位复兴派诗人，提倡科学，善于在诗中作哲学思考
我想，主要是因为，诗人太敏感，哲学家太爱思考，任何一点小小的事情就会让他们思绪连篇，陷入其中无法自拔，最后就死在自己的精神迷宫之中。提醒一下，一般网上的人都不大喜欢不付出的人，他们会不理你的。
你以后注意一点啊，呵呵 ~·~
呵呵，楼上说的可以算得上一个原因，我这就不重复了。
不过，或许也可以说是巧合，只不过人们太关注诗人和哲学家了，以至于一些人得出的这个有点荒谬的结论。
世界上哲学家，诗人数量毕竟少于普通人，而普通人中不也有更多的早逝么，他们都能有好多原因早逝，更何况诗人和哲学家呢？
原始回答：听谁说的，调查过吗？样本足够吗？
以下是楼主在百度Hi中言辞
“
509136961 2009-03-24 16:31:37
切 低能 你是个女的吧
bizhuang0917 16:32:08
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本人回答问题，却被楼主侮辱，希望大家不要回答其问题。
早逝？你爸，人家那是和这可笑的世界玩笑式的告别，你知道个鸡屎！！！
天才总有灭口的风险。
答：譬如我经常有灵感要作诗,但是感慨半天也只会说“啊。。。祖国。。。”。 艺术创作离不开灵感,这几乎成了不争的定论。古希腊哲学家柏拉图在《申辩》篇中记述了他的老师苏格拉底的话:“诗人并不是凭智慧,而是凭一种天才和灵感。”1德谟克利特则说道:“没有一种心灵的火焰,没有一种疯狂式的灵感,就不能成为大诗...
答：因此哲学家远比诗人更加重要和稀缺。二、文学地位不同诗人在我国的文学史上是一群重要的群体，每个朝代都有他们的身影，他们通过创造大量的诗词文赋来反映出社会的种种景象，更是通过各种途径来进行文学交流。诗人作为一群喜欢通过文字来抒发的情感的特殊群体，他们在我们的文学史上扮演着重要的角色，他们为...
答：你的这个问题我无法从哲学角度来解释，请允许我从生理学角度分析一下：人脑分左右半球，由脑干相连，左右半球各管辖感性思维和理性思维。诗人和哲学家是这两个半球的典型代表，诗人的感性思维发达，则其左半球发达；哲学家理性思维发达，则其右半球发达。由于各自思考的相对集中性和深入性，导致两个半球电流...
答：而好的诗人也有哲学修养。如同画师与画家的分别一样，只懂得外面临摹，却没有文化底蕴的，只能作画师，而不能作画家。因为艺术家是把对世界的认识，对人性等等各方面的认识融入画中，跟泛泛之作自当不同。这必然要有文化修养和哲学基础。因为刚刚所提及的各种认识，其实也就属于哲学探讨范畴。
答：且不论空洞干瘪的冒牌哲学，那些概念的木乃伊确实是导的，令人生厌的。真正的哲学至少能给人以思维的乐趣。但是，哲学的鬼力仅止于此吗？诗人在孕育作品时，会有一种内心的颤栗，这颤栗又通过他的作品传递补到了读者心中，哲学家能够吗？人们常常谈论艺术家的气质，很少想到做哲学家也需要一种特别的气质...
答：因为诗人本身就是哲学家，也就是说想做诗人首先就要是个哲学家和思想家。诗人是很多种家的结晶，所以中国几千年来也就出哪么几百个诗人 。(指出名的)
答：也就是说,柏拉图是在用戏剧或文学的或艺术的方式写作. 那么后人是如何看待柏拉图的呢? 文艺复兴时期的英国聪慧、博学、早夭的诗人锡德尼说：“任何好好研究柏拉图的人都会发现,虽然他的作品内容和力量是哲学的,它们的外表和美丽却最为依靠诗.”19世纪英国的伟大诗人雪莱说：“柏拉图在本质上是一个诗人—...
答：做一个好诗人,不仅仅要有一颗敏感心、社会心,而更需要有一颗宇宙心。我们回头看看,历史上的老子、庄子、陶渊明等等,都算是有宇宙心的作家、诗人、哲学家。他们的宇宙心,体现在他们的大爱,他们的天人合一的思想上。为什么历史跨越了这么多个世纪,而中国诗歌的视角反而在变窄?为什么诗歌中的宇宙精神竟然在退化?文学...
答：1、俄国著名的文学批评家别林斯基说:“…人们只看到,艺术和料学不是同一件东西,却不知道它们之间的差别根本不在内容,而在处理一定内容的所用的方法。哲学家用三段论法,诗人则用形... 1、俄国著名的文学批评家别林斯基说:“…人们只看到,艺术和料学不是同一件东西,却不知道它们之间的差别根本不在内容,而在处理...
答：中国著名逻辑学家、哲学家。曾从师于著名逻辑学家、哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后,进入清华大学哲学研究所,并曾在金陵大学(原中央大学)任教。抗日战争爆发后,加入青年军。1949年到台湾,同年8月,进入台湾大学哲学系任教。在几十年的治学生涯中,殷海光一直以介绍西方的形式逻辑和科学方法论到中国为己任,撰写了《...
