古代女性地位低，为什么汉朝女性可以离婚并且二婚？
古代没有离婚，只有休妻，妻子犯了七出之一，丈夫便可以休妻
有意思的题目!
近日北京一家报纸报道，“敦煌出土的‘放妻协议’要来北京展出”，引起了人们极大的兴趣。但记者经过查询却被告知，这其实是一则旧闻。北京近期并没有类似的这种展览。
国家博物馆的工作人员回忆说，敦煌出土的“放妻协议”2000年在庆祝敦煌藏经发现百年的时候曾来北京展出过，而且还引起了不小的反响。
专家介绍，“放妻协议”也叫“放妻书”。顾名思义就是放妻，也就相当于我们今天所说的“离婚协议”。
在中国历史的多数时期，女子一直是处于“被压迫”地位，很多朝代妇女没有离婚自由，男子可以任意“休妻”、“出妻”，女子却只能忍受。同时，女子被“休”、被“出”，被认为是奇耻大辱，改嫁更是“丧失贞节”。
而这份“放妻协议”却给后人展示了历史上真实的一幕：妇女地位极高，夫妻之间提倡“好合好散”。
这张在敦煌莫高窟出土的“放妻协议”的主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”
简单的解释，就是丈夫很宽容地说：如果没有缘分，咱俩不如好合好散，离了之后，希望你打扮得漂漂亮亮的，再找个好人家……
但据我所知,三国时候代的曹操就休过妻子,这比唐朝可要早吧?呵呵!
学过历史的都知道，在古时候女人的地位要低于男人。男人可以抛头露面随便外出，但是女人却要在家从父出嫁从夫，甚至连家门都很少出。但其实古代女人地位并没有现代人想象的那么低。在汉朝时，女人是可以主动提出跟丈夫离婚的，而且离婚之后也允许再嫁。如果不幸丧夫，寡妇也是能够再婚的，不需要为丈夫守节。
汉朝的公主们，在当时生活是非常恣意的，大多数汉朝公主在婚后都会蓄养男宠。馆陶公主曾经包养了一个叫做董偃的美少年，她甚至将这个美少年介绍给汉武帝，给了他一个公开的情夫身份。平阳公主一生也结过3次婚，嫁过3个丈夫。而汉武帝的生母王侄，她在入宫之前早就已经结过一次婚。
丧夫之后她才入宫，还能获宠于皇帝，足见当时是不看重女人的贞洁问题的。而汉朝时期女人也可以当侯爵，比如说萧何的妻子就被封为酂侯，拥有专属于自己的封地。魏晋时期女人的地位比汉朝还有所提高。当时美少年备受推崇，女子可以公开向自己倾慕的美男子求爱，被认为是一种很有勇气的行为。
而且不管是皇室还是平民家庭，都推崇一种理念，那就是“健妇持门户，胜一大丈夫”，也有很多家庭是女人撑起门户的。唐朝时，国力达到了空前强盛的程度。唐朝的首都长安，曾有万国来朝的盛况。全世界的思想在长安进行碰撞，女人的地位更加提高。纵观中国所有朝代之中，唐朝女人的衣衫是最轻薄的。
那时候女人不仅可以像男人一样随意的出入各种场所，而且还可以穿男装出行，这还是一种潮流。尤其是在武则天当权的时候，女人的地位更是大大的提升。大家都认为古时候女人开始闭门不出，追求贞烈是从宋朝开始的，其实这种说法并不完全正确。在北宋时期，女人的地位虽然相较男人来说不高，但是也没有那么低到那么卑微的程度。
北宋女子可以合法的继承自己父母的财产而且还能跟丈夫提出离婚的要求。靖康之变是一道分水岭，金国大军入侵，侵犯了不少女子，还将当时留守在汴梁的皇室女子们全部掳走。经此一事之后，南宋时期就开始推行所谓的程朱理学，女人开始过分的追求身心的贞洁，提倡丈夫死后，妻子要为丈夫殉葬。
宋朝灭亡之后，元朝更加推行程朱理学。上位者用这种封建的思想约束女性，限制她们的思想和自由，以巩固自己的统治。“贞烈”两个字开始成为对女子的一种要求，为了保持身心的贞洁，女人出嫁前必须要大门不出二门不迈，出嫁后也不能轻易的跟除了丈夫之外的男子见面。元朝之后的明朝和清朝，也继承了这种愚昧的思想。也正是因为这个原因，女人的地位开始变得越来越低。
汉朝女子可以离婚甚至是二婚，主要原因是因为汉朝刚刚经历过四百多年的大混战，虽说中间秦始皇完成了统一，但是统一时间还是太短了。汉初，人口大量流失，国家经济颓废。为了实现人口增长，鼓励生育，于是女子的地位被提高不少。从总体来说，古代女子的地位在慢慢提高。
远古时期开始，部落里劳动能力的分配方式，就已经决定男女地位是不一样的。到夏朝开始，建立国家以后，君主的一夫多妻制度，就是一种标向杆。这种制度就已经决定女子是依附男子而活的 。虽说经历周朝的多年混乱以后，为了鼓励生育，允许女子离婚或者是二婚，但是这个本质还是在为男性服务。那个时代，从穿着到言语都在向世人证明：女子远不如男子。
女子地位的又一次提高是在唐朝，可能跟武则天的出现有很大关系。女子可以结伴上街，甚至可以穿一些清凉的衣服，这些不经意的改变，都说明女子地位在上升。不过，女子在家从父，出嫁从夫，夫死从子的大方向还是没有改变。也就是说女子还是男子的附属品。
随着朝代的发展，各种思想文化不断碰撞，女子在社会发展中起到的作用越来越大。比如说，民间涌现出的女英雄或者是小说里坚强的女性形象，这也是说明女子地位在提高。女子的活动范围不仅是在后宅，也在慢慢走出大门，走向外界。不过，这还是需要时间。
汉朝的公主们，在当时生活是非常恣意的，大多数汉朝公主在婚后都会蓄养男宠。足见当时是不看重女人的贞洁问题的。而汉朝时期女人也可以当侯爵。
在汉朝时，女人是可以主动提出跟丈夫离婚的，而且离婚之后也允许再嫁。如果不幸丧夫，寡妇也是能够再婚的，不需要为丈夫守节。
因为汉朝的女，在当时生活是非常恣意的，大多数汉朝女性在婚后都会比其他朝代相对自由。
答：汉朝女子可以离婚甚至是二婚，主要原因是因为汉朝刚刚经历过四百多年的大混战，虽说中间秦始皇完成了统一，但是统一时间还是太短了。汉初，人口大量流失，国家经济颓废。为了实现人口增长，鼓励生育，于是女子的地位被提高不少。从总体来说，古代女子的地位在慢慢提高。远古时期开始，部落里劳动能力的分配方式，...
答：那时候女人不仅可以像男人一样随意的出入各种场所，而且还可以穿男装出行，这还是一种潮流。尤其是在武则天当权的时候，女人的地位更是大大的提升。大家都认为古时候女人开始闭门不出，追求贞烈是从宋朝开始的，其实这种说法并不完全正确。在北宋时期，女人的地位虽然相较男人来说不高，但是也没有那么低到...
答：在婚姻关系中,男性处于主导地位,女性只是附属地位。两汉的女性地位呈现出西高东低的直线下降趋势,也是儒家思想不断挤压女性权力的结果。 汉代女性能够拥有财产权和处置权,卓文君和司马相如的婚姻被父亲认可后,她得到了百万嫁妆和大批佣人,这都是她的财产。 汉朝法律也保护女性的财产权。汉朝女性可以在丈夫死后继承丈夫...
答：正因为汉朝对女性的宽容和尊重，所以关于汉朝女性的故事非常多，她们的所作所为被记载到历史之中。纵观历史，我国汉朝的女性的幸福指数的确很高，毕竟在当时，想要成为皇后并不需要看重家世背景，只需要被皇帝喜欢，无关出身，那么一样可以当皇后，同时还被世人接纳，就比如卫子夫、赵飞燕等人。
答：而这一些到了汉朝就好一点了，汉朝的话其实是一个比较开放的朝代，对于女性的话容忍度也算是高了很多，所以汉朝的女性还是比较开放的。到了汉武帝统治的时期，那无论男女都是可以为官的，只要你有能力，你要你有才华，那都是可以的。而且在那个时候，女子还可以协议离婚，寡妇也可以再嫁给别人，甚至...
答：女性地位在宋代达到最高 事实上，女性的最高地位应该出现在宋代。宋代商业发达，政治环境宽松，孕育了高度文明。让我们看看。在北宋的皇陵里，皇后并没有和皇帝同葬。这反映了北宋后妃政治地位的提高。这也是由于对封建礼教的认可，皇后在陵园制度中的政治地位的反映。河南省巩县境内有21座陵墓。系统与帝陵...
答：汉朝时期，女人的地位就已经开始提高了，对女人的束缚羁绊少了很多。汉朝时候的女人，在婚嫁上已经开始可以自己选择了，不仅如此，那时候还鼓励女人结第二次婚呢。要知道，古代是非常讲究贞洁的，别说未成婚的女子被人侮辱是天大的事，就连死了丈夫或者被夫家修了的女子都不能再嫁，要守节。但是汉朝却不...
答：汉代初期儒家礼教对女性的禁锢尚处初级阶段，妇女有一定的社会地位。那时的汉朝女子婚恋比较自由，可以协议离婚，寡妇可以再嫁，情侣可以私奔。有名的女子可以封侯，获得爵位和封邑。吕后专政的故事就是例子，她帮助刘邦翦除异姓诸侯王，处死韩信，还临朝称制八年，母党专政。但汉朝后期儒家思想加强，女子要...
答：之所以会出现这种情况，是和古代的社会背景有着密不可分的关系，在汉朝的时候，女子的地位仍然非常的高，并非绝对的男权社会，女子封侯的现象也曾出现过。但是后来随着历史的进展，女子的地位越来越低，各方面受到的待遇自然也越来越差。到了宋朝的时候，著名理学家朱熹提出的三纲五常和三从四德彻底束缚了...
答：特别是在汉代,这一时代的母亲较后世整体而言地位较高,其思想与行为更加自由,尤其与封建礼教发展鼎盛的明清时期存在较大差异,主要体现在母权与母性意识两方面:尽管中国古代女性拥有的权力甚微,但汉代母亲在家庭中所掌握的权力却比较高。首先,无论是皇家贵族还是平民,母亲都会得到子女的尊重,尤其在汉代,“以孝治天下”...
