试述战国时期儒家、法家、道家、墨家的代表人物及主要思想
一、道家：代表人物（老子、庄子）
1、老子
主要思想是“无为而治”
2、庄子
主要思想是“天道无为”
二、儒家：代表人物（孔子、孟子）
1、孔子
主要是提倡“仁义”、“礼乐”、“德治教化”，以及“君以民为体”。一是体仁，二是中庸，三是修礼，四是行道。
2、孟子
a.仁政学说。提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张
b.主张人性本善。
c.强调先义后利，舍生取义，养浩然之气！
三、法家：代表人物（韩非等）
韩非
主张法术势相结合，建立君主专制的中央集权国家；社会历史向前发展，力主改革
四、墨家：代表人物（墨子）
墨子
主要思想是 “兼爱非攻”
五、兵家：代表人物（孙武）
孙武
主要思想是“谋攻”
道家是研究宇宙根源和本质规律的学派，主要观点是遵道贵德，慈俭、顺民，代表人物老子、文子、庄子
儒家是研究人与社会规律的学派，主要观点是仁义礼智信，利民惠民，反对苛政暴政，代表人物孔子、孟子
法家是研究法律和控民的学派，主要观点法治、权威、严刑峻法、重农抑商，代表人物商鞅、韩非
墨家是研究科技和组织的学派，主要观点兼爱、非攻、尚贤、天鬼、非命、薄礼等，代表人物墨翟、巨子
兵家是研究军事的学派，主要用于军事战争，代表人物孙武、孙膑、吴起
1、儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。
主要观点：儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张有教无类，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复周礼，并认为周礼是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。
孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。
2、道家代表人物：老子、庄子。
主要观点：以春秋末年老子关于道的学说作为理论基础，以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是小国寡民、无为而治。
3、墨家代表人物：墨子。
主要观点：以兼相爱，交相利作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。天下兼相爱，就可达到交相利的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出非命的主张，强调靠自身的强力从事。
4、法家代表人物：韩非、李斯。
主要观点：主张以法治国，不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
扩展资料
影响：
1、儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会，中国人代代传授的不外《四书》、《五经》。
中国人基因中的责任思想（以天下为己任）、忠孝思想（仁、义、礼、智、信）、恕的思想（己所不欲，勿施于人）、伦理思想（修身、齐家、治国、平天下）都是儒家思想与专制统治结合的结果。因此，儒家思想到现在还是华人的主流思想。
2、道家对中国传统政治的影响主要体现在道家黄老派的理论和实践上。
春秋战国时期，社会竞争加剧。为了因应这种局势，黄老道家首先提出了法、术、势、利、力等概念，使先秦学术摆脱了理想主义的窠臼，开始走上了现实主义的道路。在此基础上，黄老道家又提出了道生法的主张，不但解决了法律本身合法性的问题，还为道家治世开辟了道路。
3、墨家思想是中国古文完整版的辨证唯物主义及辨证唯物论。
中华文化的特质是一种人伦文化，热爱自然科学、关心物质运动的人被划入“劳力者”阶层，这种近乎本能地看轻自然科学的意识是中华文化的主要弊端。
所以，中国历史上，自然科学家很少有崇高的地位。墨子懂得太多的自然的道理，有那么多发明创造，这不能不说是中国古代史上的一个奇迹。
4、法家是战国时期平民的政治代言人，在政治上可谓是“独步天下”。强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
法家思想作为一种主要派系，他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。
当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响，法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远。
战国儒家代表是孟子，继承孔子的仁思想发展成仁义。法家的多，韩非子，李斯。道家是庄子，墨家就是墨翟
答：1、儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。主要观点：儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张有教无类，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复周礼，并认为周礼是实现理想政治的理想大道。...
答：儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无...
答：1、儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》。2、道家，代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》。3、墨家，代表人物：墨子。作品：《墨子》。4、法家，代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》。
答：儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。代表作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚礼乐和仁义，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主张德治和仁政，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。道家：代表人物：老子、庄子。代表作品：《...
答：儒家 是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无...
答：百家争鸣有儒，道，名，阴阳，兵，农，杂，法，纵横，九家。诸子百家以此九家为主。百家争鸣是指春秋（前770年—前476年）战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
答：儒家：主要孔孟主张宗周，用礼乐来进行对天下的统治，主张仁政，主张人要有仁义，崇尚中庸之道，孟子主张“性善论”，荀子主张“性恶论”。当时的“思孟”学派对后世的心学有着相当大的影响，典型的就是“阳明心学”。道家：主要老庄主张人性自然，特别老子创造的道，是中国哲学史上对认知的一大飞跃。以...
答：（3）诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想等，在今天依然闪烁光芒。今天，我们可以、也应该借鉴儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；借鉴儒家的公忠为国精神，来...
答：一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的...
答：一、道家：代表人物（老子、庄子）1、老子 主要思想是“无为而治”2、庄子 主要思想是“天道无为”二、儒家：代表人物（孔子、孟子）1、孔子 主要是提倡“仁义”、“礼乐”、“德治教化”，以及“君以民为体”。一是体仁，二是中庸，三是修礼，四是行道。2、孟子 a.仁政学说。提出“民为贵，社稷...
