自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。世间哪得双全法,不负如来不负卿

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-03
自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿?——仓央嘉措。这句话什么意思?求

可以翻译成:“自己很惭愧因为自己的多情耽误了修行,但是入深山闭关又害怕辜负了深情的姑娘,但是世界上哪有这样两全其美的办法,既不辜负佛祖又不辜负你?”
世间情之一物本就是虚幻,像仓央嘉措这样的高僧自然是懂得,但是它又甜蜜异常,让人舍不得放手,就是在这样矛盾的心情下,大师写下了这首诗。

扩展资料:

仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。
他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进拉了仓央嘉措的寝宫。
随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死(也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方),采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。
参考资料来源:百度百科-仓央嘉措

个人理解意思应该是一个男子想出家却心里又放不下一个女子时的心理的想法,因为觉得自己太多情了所以不敢入佛门,怕玷污佛门圣地,但是同时又怕自己入了佛门的话耽误掉那个为他痴情的女子,入山的意思应该是加入山门,而古常把寺院称为山门。

怕对你的情会影响我的修行,入山苦修又怕与你别离,这世上有没有双全之法,让我能够修行但也不辜负你的深情~~

仓央嘉措情诗

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    答:自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。从前有座山,山上有座庙,庙里有个小和尚,还有一个小姑娘……小和尚叫吴南北,小姑娘叫李东西。她喊他笨南北,却不准他喊她东西。东西的心里想着很多东西,有北凉世子殿下徐凤年,有那个稚嫩的江湖,还有,胭脂水粉。小和尚南北的脑袋里只装着一个东西。李东西想当...
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    答:残应该是惭吧 自己惭愧太多情污染了佛门清净,但是要专心修行又怕耽误了美人 好自恋的句子...
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    答:(1)自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿?(2)还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时 (3)红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。春依旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。
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  • 那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。 那一月,我转过...
    答:“自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。世间哪得双全法,不负如来不负卿?”三百多年前,这位年轻多情的仓央嘉措,从心底,轻轻吟出了这充满矛盾的诗句。他的欢乐与痛苦,无不与他的取舍紧紧相连。但无论偏向哪边,他的生命都注定无法完满。即使是贵为西藏地区神王的喇嘛,仓央嘉措仍要为他的矛盾与取舍...
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    答:3、 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——仓央嘉措4、 好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 ——仓央嘉措5、 世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》6、 但曾相见便相知,相见...
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    答:这句话的意思是:世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她。如来”指的是佛法,“卿”指的是他爱的女孩。