关于达摩祖师和禅宗
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-14
禅宗的达摩祖师就是达摩佛吗？
菩提达摩于中国南朝刘宋时，乘商船到达广州，从学于求那跋陀罗，后以四卷《楞伽经》教授弟子，属当时的楞伽师之一。达摩闻说梁武帝信奉佛法，于是至建康（今江苏南京）与其谈法。当时梁武帝一心钦慕佛法，不论是建寺、造经、供僧，皆不遗余力，因而自认很有功德。达摩却一语道破，告诉梁武帝毫无功德。因双方会晤不契，达摩“一苇渡江”，在少林寺的山洞中面壁九年，等待传人。后传二祖慧可（487年—593年）、三祖僧璨（？—606年）、四祖道信（580年—651年）、五祖弘忍（602年—675年）、六祖惠能（638年——713年）。唐高宗凤仪二年（677年），惠能到曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺）弘扬禅宗，影响渐大。唐玄宗开元二年（730年），在洛阳的明定南北总是非大会上，惠能弟子神会辩倒北宗，使得曹溪禅宗树立了全国性的影响。
惠能主张教外别传、不立文字，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛，这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。惠能以后，禅宗广为流传，于唐末五代达于极盛。禅宗对中国文化的发展具有重大影响。禅宗特点在于其高度的理性化，几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。
近代学者胡适在《荷泽大师神会传》中曾有考证印度禅的这二十八祖的法脉是后人杜撰的。敦煌本《六祖坛经》没有印度禅宗二十八祖法脉的记载。在梵文中也没有印度禅宗二十八祖法脉的记载。近年来，中国大多数学者都认为《六祖坛经》的基本内容代表了惠能的思想，同时其中可能也有后人增益的成分。
禅宗的这个“禅”字本来是从梵文“禅那”音译而来，意为“静虑”、“思维修”。它是指一种精神的集中，一种有层次的冥想，小乘佛教将它分成毗婆舍那（Vipassana，意为观、慧）与奢摩他〈Samadhi，又译为止、定、禅定、心一境性〉二者。它是佛教很重要而且基本的修行方法，它也是大乘六波罗密之一。安世高汉译出的经典，是最早传入的小乘禅修经典。其后鸠摩罗什及佛陀跋陀罗译出更多大小乘禅修经典，但赋与它大乘的意义，是指对本体的领悟，或是指对自性的彻见，这是大乘禅观传入中国的开端。根据这些经典教授学习禅定方法的僧人，被称为禅师。他们可以被视为中国禅宗的先驱，但是真正的禅宗建立者，则是菩提达摩。
禅宗早期的先驱者是南朝宋中天竺僧求那跋陀罗及其门下所建立的楞伽宗，在宗义上，他们与南印度的如来藏学派有密切的关系，在修持上，他们重视头陀行与禅定。菩提达摩为求那跋陀罗门下，为最早的楞伽师之一。他将楞伽宗传播至中国北方，落地生根，成为一个独特的门派。
禅宗另一个源流则是受到三论宗与天台宗影响，在中国南方地区所发展出的般若南宗，其领导者为牛头法融，因此又称牛头宗。禅宗四祖道信，结合了楞伽宗的清净佛性说与牛头宗的中观看法，遂形成了中国独特的宗派－禅宗。
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖惠能大师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。由六祖惠能门下，洪州、石头二宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成熟期，又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与儒、释、道三教合一，禅净合一的影响，使得当时的僧人唯以念佛坐禅为务，禅宗逐渐失去创新的生命力，为禅宗的衰落期，又称为晚期禅宗，始于晚明至清朝结束为止。清末民初之际，有鉴于佛教的衰微，虚云大师起而中兴禅宗，为近代禅宗中兴之祖。至于现代禅宗的发展，仍有待观察。
禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，影响甚广，至今仍延绵不绝，在中国哲学思想及艺术思想上有着重要的影响。二次世界大战后，日本铃木大拙至美国宏法。因受嬉皮士运动影响，欧美人士向往东方文化，禅宗在欧美大受欢迎，遂将日本禅宗的影响力推至世界。禅宗在欧美大多被认为是日本的产物，至于中国禅宗反而湮没不彰。
所谓西天二十八祖,早已证明是中国人的杜撰,而从达摩祖师开始,就才是真正的禅宗源流,从初祖到五祖还不能称为禅宗,只能称为佛心宗,他们都是以楞迦经立论的一个派别,而六祖惠能才识禅宗真正的创始者,六祖前的,乃至西天二十八祖,都是为了证实禅宗传承有续而已.
达摩是中国禅宗的初祖，但在印度整个佛教来看，是第二十八代。佛的大弟子，摩诃迦叶是初祖，一直到达摩为第二十八代
达摩祖师是中国禅宗的初祖，中国禅宗的开山祖师。禅宗是佛教重要的一宗，在释迦牟尼佛的佛法中就有，法脉迭传至第二十八祖菩提达摩祖师。
南无本师释迦牟尼佛
“和尚不搞怪，信徒不来拜”这是中国人的谚语。中国禅宗始于达磨是不争的实事。三十三天天主供金色优昙花佛经中有记载。后世信徒为封建礼教的“正统”，为禅宗制造了“渊远流长”的历史，迦叶之后，达磨之前二十六人，都是历史人物，与禅宗的流传无关。禅宗是中国人特有的佛教形式，称为“教外别传”一点也不为过。应该忽略这些人为因素，只掇取禅宗内涵的精华。
关于达摩祖师和禅宗
答：摩诃迦叶尊者秉承世尊衣钵，将法脉传给二祖阿难尊者，法脉迭传至第二十八祖菩提达摩祖师，达摩祖师秉承师父般若多罗尊者的嘱咐，来到中国弘法，成为中土禅宗初祖。菩提达摩于中国南朝刘宋时，乘商船到达广州，从学于求那跋陀罗，后以四卷《楞伽经》教授弟子，属当时的楞伽师之一。达摩闻说梁武帝信奉佛法，于...
达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事
答：菩提达摩，天竺（印度）人。梁大通元年（527年）从广州登陆，到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年...
中国禅宗的始祖:菩提达摩祖师的故事
答：定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。其中，达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑，比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。遇毒而逝：达摩晚年的事迹，各传都未明确记载。后人传说他遇毒而逝，葬于熊耳山（今河南宜阳县），但又传魏...
达摩祖师和释迦牟尼
答：1. 释迦牟尼佛是佛教的创立者，而禅宗是佛教的一个宗派，起源于释迦牟尼佛的教义。2. 达摩祖师是禅宗的第二十八代祖师，被认为是释迦牟尼佛的直接弟子。3. 达摩祖师曾在印度求法，向他学习的经历加深了他对佛陀教义的理解，并将禅宗传入中国。4. 尽管在某些传统中，达摩祖师可能被视为古佛再来，但...
达摩和释迦牟尼佛是什么关系
答：1. 达摩祖师是中国禅宗的始祖，而释迦牟尼佛是佛教的创始人，因此达摩祖师被认为是释迦牟尼佛的后世弟子。释迦牟尼佛的本名是乔达摩.悉达多（公元前563～前485），原名悉达多王子，是佛教的创始人之一。2. 达摩祖师是中国禅宗的始祖，他是释迦牟尼佛禅宗心印的第28代传人，也是禅宗的第一代宗师。因此...
佛教禅宗历代禅宗祖师有哪些?
答：1、达摩祖师：中国禅宗初祖。菩提达摩，南天竺国香至王的三王子。少时神慧疏朗，闻皆晓悟，志存大乘，深入禅法。后随二十七祖般若多罗学大乘义理，四十年后受嘱衣钵，续佛法脉。梁武帝普通七年（公元526年）达摩祖师泛海来到广州，后于嵩山少林寺面壁九年，时人称“壁观婆罗门”。毕生提倡“二入四行”...
达摩祖师和释迦牟尼佛的关系
答：达摩祖师和释迦牟尼佛的关系是师徒关系。释迦牟尼佛是佛教的创立者，而禅宗是佛教的一个宗派，来源于释迦牟尼创立的佛教。达摩祖师是禅宗的第二十八代祖师，是释迦牟尼佛的弟子。他曾在公元5世纪前往印度拜访过佛陀，并向其请教了很多问题，学习了佛陀的教义和禅宗的思想，并在返回中国后将其引入了禅宗...
达摩祖师有什么寓意?
答：1、达摩，全称菩提达摩，意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。2、达摩为我国一代宗师，面容慈善，眼眸深邃，手缕胡须，仿佛...
达摩和释迦牟尼的关系是什么?
答：一、从相上来说，释迦牟尼佛是达摩的老师，双方是师徒关系。释迦牟尼佛是佛教的创始人，一切佛弟子都以释迦牟尼佛为老师，即使是古佛再来，也得隐藏身份，示现为佛弟子。达摩祖师是禅宗的祖师，而禅宗是佛所讲的八万四千法门中的一种。灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑，不立文字，以心传心，才有了...
达摩和释迦牟尼佛是一个人吗?
答：达摩和释迦牟尼佛不是一个人。释迦摩尼更是佛教的创始人，如果非要说他们有何关系的话，从某种意义上来说，达摩是释迦摩尼的徒弟。释迦牟尼是佛教的创始人，而达摩是佛教禅宗的第二十八代祖师，禅宗是佛教的一个宗派，是来源于释迦牟尼创立的佛教的。佛教禅宗的创立者迦叶尊者之后代代相传，到达摩祖师...
不是！阿弥陀经里的『达摩佛』，达摩是梵语，翻成中国话是「法」的意思。这是代表大法一定是师承诸佛，这样才能为一切众生做榜样、做模范。
达摩祖师，原印度人，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。菩提达摩（英文：Bodhidharma；？～536，另说532、528）通称达摩，又称初祖达摩或初祖菩提达摩，是大乘佛教中国禅宗的始祖。他生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。南朝梁·普通年中（520～526，一说南朝宋末），他自印度航海来到广州，从这里北行至北魏，到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美，自言年已一百五十岁，历游各国都不曾见过，于是“口唱南无，合掌连日”（《洛阳伽蓝记》卷一）。他的名字原本叫菩提多罗，成年之后依照习俗更名为达摩多罗，是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子，成为印度禅宗第二十八代祖师。菩提达摩自小就聪明过人，因为香至王对佛法十分虔诚，因此从小菩提达摩就能够遍览佛经，而且在交谈中会有精辟的见解。般若多尊者在游历天竺国时，一路弘扬佛法教化众生。菩提达摩被般若多尊者普度众生的理想，以及丰富的佛学智慧所吸引，就拜在般若多尊者的门下，成为禅宗的门徒，而且发愿要将当时印度分裂的佛法思想统一起来，使佛法在印度重新振兴。后来菩提达摩继承了师父的衣钵，在天竺国内弘扬佛法。有一天，他听到自己的侄子，继承南天竺王位的异见王，为了自己的国家不受外邦的欺凌，要采取禁止信仰的法令。于是，菩提达摩便派弟子婆罗提前往劝谏，波罗提不辱师命，成功地扭转了异见王的禁教政策，并且使异见王成为虔诚的佛教徒。达摩至中国后，成为求那跋陀罗的弟子，属于南天竺一乘宗（又称楞伽宗）。求那跋陀罗 （Gunabhadra），义译为功德贤，中天竺人，于南朝宋元嘉二十年（公元443年）译出《楞伽阿跋多罗宝经》四卷。后菩提达摩以此四卷本《楞伽经》传授徒众。
有，真正禅宗大师，实修第一，佛理也第一，是双第一．大手印是：实修第一，大圆满是见地第一，而禅宗是实修与见地双第一．
据佛经《大梵天王问佛决疑经》[2]中载，佛陀在灵鹫山为众人说法时，闭口不言，拈花而立。全场只有摩诃迦叶尊者破颜微笑。就在众人不明的情况下，佛陀以“佛心印心”的方式传给了摩诃迦叶尊者。佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱与摩诃迦叶”，因此摩诃迦叶尊者为西天（印度）禅宗第一代初祖。摩诃迦叶尊者秉承世尊衣钵，将法脉传给二祖阿难尊者，法脉迭传至第二十八祖菩提达摩祖师，达摩祖师秉承师父般若多罗尊者的嘱咐，来到中国弘法，成为中土禅宗初祖。菩提达摩于中国南朝刘宋时，乘商船到达广州，从学于求那跋陀罗，后以四卷《楞伽经》教授弟子，属当时的楞伽师之一。达摩闻说梁武帝信奉佛法，于是至建康（今江苏南京）与其谈法。当时梁武帝一心钦慕佛法，不论是建寺、造经、供僧，皆不遗余力，因而自认很有功德。达摩却一语道破，告诉梁武帝毫无功德。因双方会晤不契，达摩“一苇渡江”，在少林寺的山洞中面壁九年，等待传人。后传二祖慧可（487年—593年）、三祖僧璨（？—606年）、四祖道信（580年—651年）、五祖弘忍（602年—675年）、六祖惠能（638年——713年）。唐高宗凤仪二年（677年），惠能到曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺）弘扬禅宗，影响渐大。唐玄宗开元二年（730年），在洛阳的明定南北总是非大会上，惠能弟子神会辩倒北宗，使得曹溪禅宗树立了全国性的影响。
惠能主张教外别传、不立文字，提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛，这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。惠能以后，禅宗广为流传，于唐末五代达于极盛。禅宗对中国文化的发展具有重大影响。禅宗特点在于其高度的理性化，几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。
近代学者胡适在《荷泽大师神会传》中曾有考证印度禅的这二十八祖的法脉是后人杜撰的。敦煌本《六祖坛经》没有印度禅宗二十八祖法脉的记载。在梵文中也没有印度禅宗二十八祖法脉的记载。近年来，中国大多数学者都认为《六祖坛经》的基本内容代表了惠能的思想，同时其中可能也有后人增益的成分。
禅宗的这个“禅”字本来是从梵文“禅那”音译而来，意为“静虑”、“思维修”。它是指一种精神的集中，一种有层次的冥想，小乘佛教将它分成毗婆舍那（Vipassana，意为观、慧）与奢摩他〈Samadhi，又译为止、定、禅定、心一境性〉二者。它是佛教很重要而且基本的修行方法，它也是大乘六波罗密之一。安世高汉译出的经典，是最早传入的小乘禅修经典。其后鸠摩罗什及佛陀跋陀罗译出更多大小乘禅修经典，但赋与它大乘的意义，是指对本体的领悟，或是指对自性的彻见，这是大乘禅观传入中国的开端。根据这些经典教授学习禅定方法的僧人，被称为禅师。他们可以被视为中国禅宗的先驱，但是真正的禅宗建立者，则是菩提达摩。
禅宗早期的先驱者是南朝宋中天竺僧求那跋陀罗及其门下所建立的楞伽宗，在宗义上，他们与南印度的如来藏学派有密切的关系，在修持上，他们重视头陀行与禅定。菩提达摩为求那跋陀罗门下，为最早的楞伽师之一。他将楞伽宗传播至中国北方，落地生根，成为一个独特的门派。
禅宗另一个源流则是受到三论宗与天台宗影响，在中国南方地区所发展出的般若南宗，其领导者为牛头法融，因此又称牛头宗。禅宗四祖道信，结合了楞伽宗的清净佛性说与牛头宗的中观看法，遂形成了中国独特的宗派－禅宗。
在中国历史上，禅宗发展可分成四个时期，由菩提达摩至中国开始，至六祖惠能大师大宏禅宗为止，此为禅宗的开始，可称为早期禅宗。由六祖惠能门下，洪州、石头二宗，发展为五宗七派，此为禅宗的发展期，时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗大慧宗杲起而倡话头禅，曹洞宗宏智正觉倡导默照禅，至于明朝中晚期，此为禅宗的成熟期，又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起，此时佛教的特色为禅净合一，与儒、释、道三教合一，禅净合一的影响，使得当时的僧人唯以念佛坐禅为务，禅宗逐渐失去创新的生命力，为禅宗的衰落期，又称为晚期禅宗，始于晚明至清朝结束为止。清末民初之际，有鉴于佛教的衰微，虚云大师起而中兴禅宗，为近代禅宗中兴之祖。至于现代禅宗的发展，仍有待观察。
禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，影响甚广，至今仍延绵不绝，在中国哲学思想及艺术思想上有着重要的影响。二次世界大战后，日本铃木大拙至美国宏法。因受嬉皮士运动影响，欧美人士向往东方文化，禅宗在欧美大受欢迎，遂将日本禅宗的影响力推至世界。禅宗在欧美大多被认为是日本的产物，至于中国禅宗反而湮没不彰。
所谓西天二十八祖,早已证明是中国人的杜撰,而从达摩祖师开始,就才是真正的禅宗源流,从初祖到五祖还不能称为禅宗,只能称为佛心宗,他们都是以楞迦经立论的一个派别,而六祖惠能才识禅宗真正的创始者,六祖前的,乃至西天二十八祖,都是为了证实禅宗传承有续而已.
达摩是中国禅宗的初祖，但在印度整个佛教来看，是第二十八代。佛的大弟子，摩诃迦叶是初祖，一直到达摩为第二十八代
达摩祖师是中国禅宗的初祖，中国禅宗的开山祖师。禅宗是佛教重要的一宗，在释迦牟尼佛的佛法中就有，法脉迭传至第二十八祖菩提达摩祖师。
南无本师释迦牟尼佛
“和尚不搞怪，信徒不来拜”这是中国人的谚语。中国禅宗始于达磨是不争的实事。三十三天天主供金色优昙花佛经中有记载。后世信徒为封建礼教的“正统”，为禅宗制造了“渊远流长”的历史，迦叶之后，达磨之前二十六人，都是历史人物，与禅宗的流传无关。禅宗是中国人特有的佛教形式，称为“教外别传”一点也不为过。应该忽略这些人为因素，只掇取禅宗内涵的精华。
答：摩诃迦叶尊者秉承世尊衣钵，将法脉传给二祖阿难尊者，法脉迭传至第二十八祖菩提达摩祖师，达摩祖师秉承师父般若多罗尊者的嘱咐，来到中国弘法，成为中土禅宗初祖。菩提达摩于中国南朝刘宋时，乘商船到达广州，从学于求那跋陀罗，后以四卷《楞伽经》教授弟子，属当时的楞伽师之一。达摩闻说梁武帝信奉佛法，于...
答：菩提达摩，天竺（印度）人。梁大通元年（527年）从广州登陆，到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年...
答：定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。其中，达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑，比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。遇毒而逝：达摩晚年的事迹，各传都未明确记载。后人传说他遇毒而逝，葬于熊耳山（今河南宜阳县），但又传魏...
答：1. 释迦牟尼佛是佛教的创立者，而禅宗是佛教的一个宗派，起源于释迦牟尼佛的教义。2. 达摩祖师是禅宗的第二十八代祖师，被认为是释迦牟尼佛的直接弟子。3. 达摩祖师曾在印度求法，向他学习的经历加深了他对佛陀教义的理解，并将禅宗传入中国。4. 尽管在某些传统中，达摩祖师可能被视为古佛再来，但...
答：1. 达摩祖师是中国禅宗的始祖，而释迦牟尼佛是佛教的创始人，因此达摩祖师被认为是释迦牟尼佛的后世弟子。释迦牟尼佛的本名是乔达摩.悉达多（公元前563～前485），原名悉达多王子，是佛教的创始人之一。2. 达摩祖师是中国禅宗的始祖，他是释迦牟尼佛禅宗心印的第28代传人，也是禅宗的第一代宗师。因此...
答：1、达摩祖师：中国禅宗初祖。菩提达摩，南天竺国香至王的三王子。少时神慧疏朗，闻皆晓悟，志存大乘，深入禅法。后随二十七祖般若多罗学大乘义理，四十年后受嘱衣钵，续佛法脉。梁武帝普通七年（公元526年）达摩祖师泛海来到广州，后于嵩山少林寺面壁九年，时人称“壁观婆罗门”。毕生提倡“二入四行”...
答：达摩祖师和释迦牟尼佛的关系是师徒关系。释迦牟尼佛是佛教的创立者，而禅宗是佛教的一个宗派，来源于释迦牟尼创立的佛教。达摩祖师是禅宗的第二十八代祖师，是释迦牟尼佛的弟子。他曾在公元5世纪前往印度拜访过佛陀，并向其请教了很多问题，学习了佛陀的教义和禅宗的思想，并在返回中国后将其引入了禅宗...
答：1、达摩，全称菩提达摩，意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。2、达摩为我国一代宗师，面容慈善，眼眸深邃，手缕胡须，仿佛...
答：一、从相上来说，释迦牟尼佛是达摩的老师，双方是师徒关系。释迦牟尼佛是佛教的创始人，一切佛弟子都以释迦牟尼佛为老师，即使是古佛再来，也得隐藏身份，示现为佛弟子。达摩祖师是禅宗的祖师，而禅宗是佛所讲的八万四千法门中的一种。灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑，不立文字，以心传心，才有了...
答：达摩和释迦牟尼佛不是一个人。释迦摩尼更是佛教的创始人，如果非要说他们有何关系的话，从某种意义上来说，达摩是释迦摩尼的徒弟。释迦牟尼是佛教的创始人，而达摩是佛教禅宗的第二十八代祖师，禅宗是佛教的一个宗派，是来源于释迦牟尼创立的佛教的。佛教禅宗的创立者迦叶尊者之后代代相传，到达摩祖师...
