故天将降大任于“是人”还是“斯人”?最终的结果是什么呢?有哪些依据呢?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-02

近期一则古文的内容引发了全网热议

由于很多古人写的文章都有教育,所以这些古文都收录到了中小学生的教材之中,其中“故天将降大任于斯人也”这一句古文则是全国居民都十分熟知的,但是最近却引发了全网的热议;因为很多网友对这句话中的“斯人”还是“是人”产生了疑惑,因为很多居民印象中这句古文中都是写的“斯人”,但是目前所有的教材和古文原版中都是写的“是人”,这也让很多网友感到惊讶,并且对这样的现象展开了激烈的讨论。

这很有可能是曼德拉效应

曼德拉效应指的是有一大部分人类集体出现了记忆偏差的情况,比如很多人认为南非著名的总统曼德拉在上世纪就已经去世,并且还有很多人清晰的记得自己参加了曼德拉的葬礼;但真实的情况是曼德拉直到21世纪才最终去世,所以人们将这样的情况都称为曼德拉效应;而如今在网络上热议的古文和曼德拉效应十分相似,很多居民都出现了记忆偏差,并且目前还不能确定究竟“斯人”正确还是“是人”正确,整个事件都透露出诡异。

此次事件应该是人类记忆出现混乱导致的

在此次事件发生之后,很多网友都开始猜测是外星人故意在修改人类的记忆,并且还隐藏了很多对外星文明不利的记忆,这才会让很多人类出现记忆混乱的情况;但其实这样的说法是完全没有依据的,因为人类的记忆原本就很容易被改变,长时间受到错误的观点熏陶之后,人类的记忆很有可能就会出现偏差,和此次“斯人”与“是人”分不清对错一样,这样类似的情况还有很多,希望居民们不要过度神话此次事件,需要理性对待。



此前围绕着“故天将降大任于‘是人’还是‘斯人’ ”这件事网友爆发了激烈争论。一方坚定不移地认为是“斯人”,因为自己从小到大就只见过这个版本。另一方要有充足理由认为是“是人”,因为从自己学过的教材以及向官方求证的一些证据来看,“故天将降大任于是人”就是唯一正确叫法。

整件事最终闹上了热搜,最后有人甚至不惜用心理学中的一个名词“曼德拉效应”来解释群体对某一件事出现的记忆偏差,其实结果远没有大家想象中那么复杂,就是相关出版社的问题,他们把教材印错了。本来是“是人”,结果印成了“斯人”,十几年来也没有人出来指证错误,最终造成了大家对这一句话的记忆偏差。

目前国内的语文教材大部分都是人教社出版的,所以当网友围绕孟子这句话展开讨论时,人教社相关工作人员第一时间查证资料,然后回复网友进行了辟谣。他们的言论让很多网友觉得诧异,因为根据人教社的说法,从第一次录入孟子《生于忧患,死于安乐》这篇文章开始,就只有“是人”一种说法,其它版本都是错的。这让从小接受“斯人”读法的人感觉有些巅峰,难道自己也受曼德拉效应影响了吗?事实并非如此,有人拿出上学时使用的语文课本,里面真真切切写着“天降大任于斯人也”,这就说明不是大家记忆出了问题,而是出版社印发的教材有差异。

通过详细调查发现,人教社出版的语文教材全部都是“是人”版,而冀教社,北京出版社,以及武汉出版社编撰的语文教材里面都出现了“斯人”的说法,这也难怪不同学生对这句话会产生不同的记忆了,主要是信息源出现了差异。在长达十几年的固有印象影响下,大家都觉得自己当初学的内容才是正确的,所以才有今天这番争论。



现在网络上关于这两个版本的讨论此起彼伏,但是网友查阅了之前的教材上面确实都是“是人”这很可能是大家的记忆集体错了。

结果是是人吧,因为现在的教学材料书上是是人也,而中考也只承认现在的教学材料。

总的来说,个人印象中,斯人也占据着大半壁学生时光。考试期间,个人将此答案誊写到答题卡中,老师并未指出错误点。

  • ...也还是故天将降大任于是人也,到底是斯人还是是人?
    答:是人,原文是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  • 天将大任于“斯人”还是“是人”?《孟子》
    答:孟子说的是“是人”原文是这样的:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”少时读此微觉不妥,却不知为什么。前几天再读,忽然悟到,原来这段话有一种非常强烈的先验和唯心色彩。孟子的逻辑似乎是说,伟大的人物...
  • 故天将降大任于是人还是斯人 故天将降大任于斯人
    答:故天将降大任于是人还是斯人人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,从未有过“故天将降大任于斯人也”,不过“斯”和“是”两个字,都表示“这”的意思。《生于忧患,死于安乐》原文舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,...
  • 天将降大任于斯人也还是是人也?
    答:天将降大任于是人也 1、原文 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,...
  • 是天将降大任与"是"人,还是"斯"人?
    答:两个都对,但是个人觉得还是支持"是"。很多电视剧里面都是念成“斯”,但是中学课本里面用的是“是”。这大概是因为相对多的人对“斯”解释为代词“这,这个”比“是”解释为“这,这个”来得更敏感。但是因为中学课本里面是用“是”,可见多数的专家还是倾向用“是”。所以个人觉得还是用“是”比较...
  • 故天将降大任于“是人”还是“斯人”?在你记忆中,哪个是对的?
    答:“故天将降大任于是人也”,这才是正确原文,看到“是人”后,我也感到很吃惊,难道不是“斯人”吗?在我记忆中,学习时候就是“天将降大任于斯人也”,而不是“是人”这个两个字。最近有关“是人”和“斯人”吵翻了...
  • 故天将降大任于是人还是斯人
    答:是“故天将降大任于‘斯’人也”,还是“故天将降大任于‘是’人也”?该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,从未有过“故天将降大任于斯人也”,不过“斯”和“是”两个字,都表示“这”的意思。拓展:生于忧患,死于安乐...
  • 天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤!最早出自那里!
    答:出自于孟子的《生于忧患,死于安乐 》。原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)人恒...
  • 天将降大任于斯人也是斯人还是是人
    答:于是就把孟子那一句读作“斯人”,而认为“是人”是改动后的表述。其实“斯”在古汉语中常用作指示代词,相当于“此”,而“是”亦有类似用法。所以孟子那篇若读作斯人”,也不能算错。意思是上天将要降下重任给这个人。出自生于忧患,死于安乐选自孟子内。故容天将降大任于是人也,必先苦其心志...
  • 天将降大任于“是人”而非“斯人”,这句话到底源自哪里?有何出处...
    答:一位家长在看孩子语文课本的时候发现,一篇文言文里面的著名语段中似乎有错别字。该家长将自己的这个疑虑发到了网络上,引起了比较激烈的讨论,这句古文就是“天将降大任于是人也”。不过大多数人包括这位家长都觉得应该是“斯人”,其实在真正的原文里面就是”是人“...