哪些佛经是释迦牟尼佛亲自口述的
其实佛经中的典籍都来自于释迦牟尼佛，只不过有些是释迦牟尼佛口述，有些是弟子收集起来的，释迦牟尼佛自己写的是没有的。熟知的有：《大方广佛华严经》《阿含经》《方等经》《金刚经》《妙法莲花经》《法华经》《大佛顶首楞严经》等。
《楞严经》： 『汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义，所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧。是则名为三无漏学。』
《般舟三昧经》： 『弃绝情爱，作比丘僧。意欲学是三昧者，当清净持戒，不得缺犯。』
《佛说观无量寿佛经》： 『尔时世尊告韦提希：「汝今知不，阿弥陀佛去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。」佛告韦提希：「汝今知不，此三种业，乃是过去、未来、现在，三世诸佛，净业正因。」修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业，乃是过去现在未来三世诸佛净业正因。』
《佛说无量清净平等觉经》： 『行作沙门，就无为道，奉行六波罗密，不当亏失经戒。慈心精进，不当嗔怒。不当与女人交往。斋戒精进，心无所贪慕。其人寿命终时，阿弥陀佛自与诸菩萨阿罗汉，飞行迎之。往生无量清净佛国。』
《遗教经》： 『汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明，贫人得宝。当知此则是汝大师，如我住世，无有异也。』
正是戒，维系了僧团的清净，个人遵照戒律而行，过着法制的生活，僧团就是民主自治的象征，佛陀又规定每半月布萨诵戒一次，集合说戒，使诸比丘都能在清净戒法中长养善心，长行梵行。
《大般涅盘经金刚身品》云『如来身者是常住身 不可坏身 金刚之身 非杂食身 即是法身』然而佛陀在度生的过程中，也曾受到外道的迫害及种种的灾难。据《佛说兴起行经》记载，佛陀历经孙陀利谤佛、战遮女系盆诬陷、奢弥跋谤佛，以及被木枪刺脚、被掷石出血、食马麦、受苦行、患头痛、患背痛、患骨节疼痛等十次灾难。这些都是佛陀的慈悲示现，为让众生明了因果业报不失，令生怖畏之心，不再留恋无常的色身，不再执着于世间的种种事物，而能断恶行善，获证永恒法身。《佛说大般泥洹经金刚身品》中云『如来身者。是为法身非秽食身。云何当有若病若恼若坏如坏器耶。随受化者现老病死。如来法身金刚难坏。』
在49年的弘化生涯中，最初佛陀直畅本怀，宣演《华严经》二十一日，后观机逗教，又说《阿含经》十二年，《方等经》八年，《般若经》二十二年，《法华经》和《涅盘经》共八年，这是大会式的宣讲，而对于个人各别的教化，不知说过无量数次。佛陀因材施教，点化迷萌，感化无量数人求皈受戒，改恶修善，得大解脱，了悟无上菩提。如佛陀在波罗奈斯城外的鹿野苑，向最初和他一起共修的阿若憍陈如等五人，宣说四谛、十二因缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等，五人听后便获果证，当即皈依了佛陀，成为最初的佛弟子。与此同时，度舍利弗、目犍连等使其舍弃外道，各获果证。佛陀的弟子有频婆娑罗王、波斯匿王等国王，及韦提希夫人、末利夫人等王妃，也有社会下层的莲花色、摩登伽等。佛陀度阿那律、难陀、阿难陀等诸王子出家，也不舍弃理发匠优波离、挑粪工尼提。总而言之，佛陀的弘化是以慈摄众，以法领众，以智教众，以法养众。
不是，是佛涅槃后弟子们记诵出来的。佛涅槃那年，以摩诃迦叶为首的五百弟子集会在王舍城外的七叶窟，将佛一生所说的言教结集起来，以传后世。
当时由阿难诵出佛所说的经；由优波离诵出佛所制的僧团戒律；由摩诃迦叶诵出关于教理的解释和研究的论著。经、律、论合称三藏，“藏”的原意是盛放东西的竹箧。把经、律、论分为三藏，同我国把经、史、子、集分为四库有差不多的意思。早期的佛经是通过口口相传的方式背诵下来的。
后来随着时间的推移，为了防止异说邪见渗入佛法，又恐三藏教义日久散失，历史上又进行了几次三藏结集。
三藏十二部真经
答：《大藏经》收录的佛经，都是释迦牟尼佛亲自说的，不必怀疑，因为有历代的高僧阅读检验。而且佛经都有传承和翻译的记录。
答：一切佛经都是佛祖的弟子记录的佛祖言论，没有任何佛经是释迦牟尼佛亲自著作。所以一切佛经的开头一句都是“如是我闻：” ，翻译成白话就是“我听佛是这样说的：”
答：《大藏经》里的经文大部分都是佛祖释迦牟尼佛所说 经文前一句： 如是我闻 ，都是佛说···
答：其实佛经中的典籍都来自于释迦牟尼佛，只不过有些是释迦牟尼佛口述，有些是弟子收集起来的，释迦牟尼佛自己写的是没有的。熟知的有：《大方广佛华严经》《阿含经》《方等经》《金刚经》《妙法莲花经》《法华经》《大佛顶首楞严经》等。《楞严经》： 『汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义，所...
答：6. 《阿弥陀经》：介绍阿弥陀佛及西方极乐世界的美好，鼓励众生发愿往生。7. 《无量寿经》：与《阿弥陀经》相辅相成，详细说明阿弥陀佛的愿力和众生往生净土的方法。这些经典是佛教的重要教典，指导众生修行、觉悟，是佛教徒学习和实践的重要依据。在末法时代，弘扬这些经典，对于维护佛教的正法和引导...
答：一切佛经都是佛祖的弟子们所记录的佛祖言教，没有哪一部经卷是释迦牟尼佛亲自著作的。因此，所有佛经的开头都会出现“如是我闻：”这一句话，其翻译成现代汉语即为“我听佛是这样说的：”。
答：本书所指经,就是梵语的义译记载佛教始祖释迦牟尼所说的教义,「律」亦是梵语译音,是将当年的教团生活规则作为学佛的戒律,论是将佛教教义加以诠译,因而本书可说是佛教圣典全集的浓缩。 大藏经(回顶端) 大藏经为汉译的佛教经典,与东土高僧著作入藏的总称,简称为藏经。又称为一切经。 一切经的名称起源於隋朝,它的...
答：金刚经，楞严经，华严经，圆觉经，地藏经，阿弥陀经，无量寿经，等等很多。佛教的骨髓《楞严经》摘自《宣化上人开示录·四》若没有〈楞严咒〉，佛法就没有了；没有《楞严经》，正法就消灭了。◎一九八三年四月十四日晚间开示於万佛圣城 我们生在这个末法时代，离佛远了，可是法还没有灭尽，大家还...
答：1、佛经不是释迦牟尼亲自写的，是佛逝世后，他的弟子记诵出来的。佛逝世的那一年，佛的弟子，以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的七叶窟，将佛一生所说的言教结集起来，以传后世。2、当时由阿难陀诵出佛所说的经，由优波离诵出佛所制的僧团戒律(VINAYA)，由摩诃迦叶当时诵出，后来又补充结集的...
答：一类是释迦牟尼佛说的经文，以《某某经》为名（除了唯一一本《六祖坛经》是我国的高僧六祖慧能讲的以外）；一类是佛教的戒律（你可以理解为“规章制度”），以《某某律》为名；一类是高僧大德学佛读经中的感悟，以《某某论》为名。如果三大类都精通，就称为“三藏法师”，你现在明白为什么叫“唐三藏”...
