苏轼的人生经历了多次大起大落所以他写了很多的名言警句其中哪一个表达的就是？
乌台诗案元丰二年（1079年），四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后，他即给神宗写了一封《湖州谢表》，这本是例行公事，但苏轼是诗人，笔端常带感情，即使官样文章，也忘不了加上点个人色彩。
说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被新党利用，说他“愚弄朝，妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘舆”、“包藏祸心”，又讽刺政府，莽撞无礼，对皇帝不忠，如此大罪可谓死有余辜。他们从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，一时间，朝廷内一片倒苏之声。
七月二十八日，上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”（乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台）。
被贬黄州黄州团练副使一职相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是苏轼在这时起的。
所写诗词《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。
苏轼 （北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一） 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠” 。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
嘉祐元年（1056）苏洵带着苏轼跟苏辙进京应试，他们兄弟二人一起考了进士，轰动了全京城，当时的主考官就是欧阳修，可见欧阳修慧眼识英才！
从此苏轼走上了仕途之路，任福昌县的主薄，后来经过考试，当上了大理评事签书凤翔府的判官，知府的助理，工作四年，回朝任职登闻鼓院，在史馆工作，父亲去世，回乡服丧，回到京城以后任殿中丞，直史馆，判官告院。
王安石当时执政，与苏轼起了冲突，觉得王安石变法太过操之过急，要组织反对王安石变法，分成了新旧两党，两党冲突激烈，苏轼觉得不能在留在京城了，就申请了外调，外调中，苏轼写了一些诗，揭露执法中的问题，讽刺一些青云直上的新贵，被人揭发，逮捕入狱。
元祐元年（1086）守旧派司马光上任为相，苏轼被找召回京城，任命为中书舍人，很快的被升为翰林学士，苏轼为人毕竟耿直，他认为应该废除新法，可是新法好的一面不应该废除，这样又得罪了司马光，司马光希望把新法全部废除，旧党也让他得罪干净了，他又要申请外调。
元祐八年（1093）新党重新执政，苏轼还是遭殃，被贬到英州各种被贬吧，当时他还带着他的儿子，一路三贬。
绍圣元年（1094）进入岭南，在惠州呆了三年。
绍圣四年（1097）在被贬至昌化军。
元符三年（1100）宋徽宗继位大赦天下，他才允许内迁。
建中靖国元年（1101）正月过岭北归，七月至常州生病去世。
人物生平
1、早年经历
苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。
苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。庆历八年（1048年），苏洵因父丧居家，闭户读书，把自己以学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。
2、进京应试
嘉祐元年（1056年），苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。苏洵带着二十一岁的苏轼、十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。
3、名动京师
在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年（1059年）十月，守丧期满回京。
嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。四年后还朝，任判登闻鼓院。
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苏轼晚年
公元1099年，62岁的苏轼被贬到昌化军（属今海南省）。这个饱经沧桑的老人一直在祖国的南方讨生活，可悲的是距离京城越来越远，官职也越来越低。
被贬到昌化军的苏轼原本寄居在一所官屋中，但是后来被朝廷听闻，不得不搬出。为了有一处休息之地，苏轼只好在儋州城南桄榔林下自己筹建一处住宅，名曰桄榔庵。
而在桄榔庵居住之时，晚年苏轼写下了极为伤感的一首宋诗，10个字写尽无限落寞。且看：
倦枕厌长夜，小窗终未明。
孤村一犬吠，残月几人行。
衰鬓久已白，旅怀空自清。
荒园有络纬，虚织竟何成。
译文：凉气阵阵袭入卧室，月光把庭院的角落都洒满了。好一个清秋月夜！夜越来越凉，露水越来越重，在竹叶上凝聚成许多小水珠儿，不时地滴滴答答地滚落下来；此时月照中天，映衬得小星星黯然失色，像瞌睡人的眼，忽而睁，忽而闭。
月亮已经西沉，大地渐渐暗下来，只看到萤火虫提着小灯笼，闪着星星点点微弱的光；那竹林外小溪旁栖宿的鸟儿，已经睡醒，它们互相呼唤着，准备结伴起飞，迎接新的一天。 这一夜思考着千桩万桩的事，哪一桩不与战事有关？彻夜难眠啊，只能枉自悲叹如此良夜白白地逝去。
这首宋诗的题目是《倦夜》，写于某一个夜里惊醒的凌晨。晚年的苏轼极尽落寞，虽然时常还会有旷达之语，但是在他的内心深处，那种说不尽的痛楚还都是显而易见的。
尤其是这首诗歌当中的“孤村一犬吠，残月几人行”，写出了苏轼当时居住环境的荒凉，借以反衬苏轼自身的无限落寞。
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苏轼诗：《狱中寄子由》“圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身.百年未满先偿债,十口无归更累人.是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神.与君今世为兄弟,更结来生未了因.”
神宗年间苏轼因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满.由于他当时是文坛的领袖,任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利.所以在神宗的默许下,苏轼被抓进乌台,一关就是4个月的苏轼,苏轼狱中写了这首诀别诗!
这首诀别诗有太多的感动和伤感.写兄弟情深,这首为之最,据说苏轼把这首诗交由狱卒转给其弟苏辙,苏辙看后十分难过,伏案而泣,随后又交还狱卒,几经周转竟传到皇帝手中,神宗皇帝读后也十分感动.或许正因如此,虽有御史强大的压力,皇帝还是给与了罪行减免,使苏东坡免遭一劫,诀别诗也并没有成为苏东坡的绝唱.
苏辙上书皇帝愿用自己的官职赎兄,兄弟之情深让人感叹!苏轼终于免了死刑被贬黄州,出狱那天见到了弟弟苏辙,苏辙把手捂在嘴上,苏轼会意,三缄其口!苏轼苏辙兄弟情深弥足珍贵诉不尽千古佳话!（自由即苏辙,）
苏轼词：《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识：尘满面,鬓如霜.
夜来幽梦忽还乡.小轩窗,正梳妆.相顾无言,唯有泪千行.料得年年肠断处：明月夜,短松岗.
密州知州苏轼在乙卯正月二十日夜梦到了结发妻子王弗,醒来后苏轼和泪写下了这首千古悼亡词十年生死两茫茫.不思量,自难忘.思绪飘向千里之外,凄凉的话语无处诉!.十年间鬓发如霜,即时相遇,你好能认出我吗?也梦里你还是就是摸样,小窗旁对镜梳妆!凝望许久只是无语唯有眼泪亦然滴落千行!另人断肠!月亮把银光洒落在你的坟前.应该是长满小松的山岗了吧!
(苏轼19岁时与四川青神县进士王方之女16岁的王弗结婚,生有一子苏迈.苏轼30岁时,王弗去世,享年27岁,与他共同生活了11年.,王弗兰心蕙质.是苏轼的结发妻子,二人郎才女貌,王弗的突然离世令苏轼悲痛万分,即时有了新的妻子也难忘与王弗的恩爱之情,怎不让人感怀,怎不让人钦佩!)
苏轼词：《西江月》
玉骨那愁瘴雾?冰肌自有仙风,海仙时遣探芳丛,倒挂绿毛幺凤.
素面反嫌粉涴,洗妆不褪唇红,高情已逐晓云空,不与梨花同梦.
这首词明写梅花,其实是写追随苏轼二十三年之久的妾朝云苏轼不仅写得缠绵凄切、空灵超脱,还把他对朝云的感情升华,认为朝云是超凡脱俗,非世俗之人可比的.“玉骨那愁瘴雾?冰肌自有仙风.”即是用神仙形容朝云.“倒挂绿毛幺凤.”是说朝云超凡脱俗,素面不施脂粉就已洁白,洗状后仿佛唇红不下,其实唇的本色就是红的,梅花的高洁情操随云成空梦到的梨花与云是不同的!朝云是苏轼的红颜知己,一日饭后散步,拍着肚皮,问左右侍婢：“你们说说看,此中所装何物?”一婢女应声道：“都是文章.”苏轼不以为然.另一婢女答道：“满腹智慧.”苏轼也以为不够恰当.爱妾朝云回答说：“学士一肚皮不合时宜.”苏轼捧腹大笑.
苏轼词《定风波》
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.
(旷达词,所谓旷达,指豁达通脱,疏狂不羁,潇洒超俗,乐观开朗的创作个性“也无风雨也无晴”.这种人生感悟,渊源于苏轼的禅宗悟道和旷达情怀.涉足官场多年,苏轼经历了人生的几番政治风雨,历经荣辱,饱经风霜.人生如果不经几番风雨,便难彻悟)
苏轼精通禅理,诗词豪放多样,在文学上综合才能独步古今!苏轼的人格魅力,兄弟情,夫妻情,知己情!都是让我钦佩的!苏轼心胸宽广客观面对人生的态度又是我学习的!莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.也无风雨也无晴!无喜无悲乐观平和的心态禅学上的造诣,都是值得我们借鉴的!
人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》
此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
世事一场大梦，人生几度秋凉？——苏轼《西江月·世事一场大梦》
此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
博观而约取，厚积而薄发——苏轼《稼说送张琥》
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。——苏轼《东栏梨花》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
问汝平生功业，黄州惠州儋州。——苏轼《自题金山画像》
何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》
心似已灰之木，身如不系之舟。——苏轼《自题金山画像》
江城子 （乙卯正月二十日夜记梦）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
《横塘路.夏至独步漫赋（苏轼体）》
莲枝摇曳开无数。
恰粉蝶、双飞去。
曲径幽幽香满路。
穿梭飞燕，葱茏碧树，
欣望桃源处。
晴阳冉冉飞鸥鹭，
夏日芳菲又枝驻。
笑挽清欢思几许。
蓦然回首，斜阳晚渡，
又到黄昏暮。
答：3、名动京师 在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。当父子名动京师、正要大展身手时，突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡奔丧。嘉祐四年（1059年）十月，守丧期满回京。嘉祐六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等...
答：苏轼在四十五岁的情况下被贬黄州，五十九岁的情况下被贬惠州，六十二岁的情况下被贬儋州，从头至尾加在一起将近有十年之久，假如这算得上一种悲剧，那麼在唐宋八大家之中，只有苏轼的悲剧是较多和最长的。可是这种悲剧给苏轼产生的危害，则是使他的人生境界和观念获得了多重提升，他在《自题金山画像...
答：苏轼父亲：苏洵
答：苏轼的平生，阅历过屡次大起大落，在人生的幻化难测当中，他也获得了对人生更深的体悟，是以，在他的诗词中，有着对人生深入的洞见。本日保举给朋友们的，是苏轼的一首《满庭芳》，这首词，写透了人生的得失成败，值得咱们细细咀嚼。满庭芳 蜗角浮名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁...
答：苏轼，是我所有古代文人中最钦佩的一位。苏轼的一生可谓大起大落，但也正因如此，在这曲折的人生经历中，才有了大彻大悟。它的每一份诗文，都可以读出逆境后的乐观。也许是多次的被贬，与妻子的阴阳两隔，还有政敌对他诋毁……即使曾一度落寞，但是却在其中有所领悟之后，一切也就淡然了。与苏轼...
答：苏轼的人生态度，苏轼体现了儒家文化最精髓的就是乐观态度，苏轼一生三起三落，但是他始终乐观面对。
答：3、苏轼的人生经历了多次大起大落，所以他写了很多的名言警句，其中（）表达的就是“换个角度看，心态就改变”的心态。B、《题西林壁》4、（）的卒中由房颤所致，无症状阵发房颤导致的卒中数量在上升。B、20%--30 5、一个40岁以上的成年人，终生患有房颤的风险约为（）C、1/3 6、（）美国...
答：苏轼（世称“苏东坡”）是我国北宋时期的文学家，他在诗词书画等方面均有颇高的造诣，其文风自然、豪迈。早年时期，苏轼并不崇尚平淡美学，在他经历了人生的大起大落，见证了王朝的兴盛衰败之后，才渐渐看透了世间百态，思想也逐渐平缓了下来。苏轼的“淡和”思想对后世的影响非常大，下面，我们来谈谈...
答：苏轼这一生是非常崎岖的，年少成名，因为才学走进朝堂，做过很多地方的官员，被贬，又坐过牢，被贬了之后，创作了很多的诗集。苏轼的一生充满了坎坷与曲折。他虽才高八斗，却总不得重用，或因做诗不慎，或因出言直率，一再被他的政敌们抓住把柄，大做文章，害得他在将近40年的官宦生涯中，有三分之...
答：从初到黄州时的悲愤,到即将离去时的洒脱,是苏东坡与黄州彼此容纳,相互成全的过程。 对苏东坡来说,黄州是他证悟涅槃、浴火重生的净土;对黄州而言,苏东坡不再是一个无关紧要的天地过客。 人生的进退,往往蕴藉着不同的变数。 苏东坡从成名时的万众瞩目,到被命运夺走一切之后的山穷水尽,经历大起大落之后,于彻底...
