在文言文里所在是什么意思，所在在文言文里是什么意思？
意思及例句：
1、居处，居留处所。唐代王冰订补《素问·平人气象论》：“肝者罢极之本，魂之居也。”
译文：肝为人体力量最强大并能耐受疲劳的根本，是人灵魂居处的地方，
2、居住。唐代王冰订补《素问·异法方宜论》：“其民陵居而多风。”
译文：一位家居住在长安市郊的土生土长的农民,
3、存在。唐代王冰订补《灵枢·天年》：“神气皆去，形骸独居而终矣。”
译文：神气都散去了，只剩些形骸存在而死。
4、住所，住宅。《左传·宣公二年》问其名居，不告而退。
译文：问他的住所，没有告诉就离开了。
5、停止;休息;止息。战国韩非子 《韩非子·喻老》：居十日。
译文：休息了十天。
6、位居；位于；处在。西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》：“而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。”
而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上
译文：休息了十天。
参考资料来源：百度百科--居
上，古文除了上上下下的解释以外，还常常用‘上’字，来隐指“皇上”、“君主”。
君主；皇帝
上胡不法先王之法》——《吕氏春秋·察今》
上使外将兵。——《史记·陈涉世家》
辅臣以上意为辞。公（袁可立）于末坐抗声曰：“特相公不肯耳！”——明 黄道周《节寰袁公传》
讣闻，上遣官视葬，有司陈祭，博士弟子员乡三老俎豆之于学宫之旁。——明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》
又如：上用（皇帝用的规格）；上裁(皇帝裁定）；上国（汉代诸侯称帝室为上国，后多指国都京城）；上苑（供帝王打猎、玩耍的园林）；上林（泛指帝王的园囿）
古文，上古的文字。泛指秦以前留传下来的篆文体系的汉字，如甲骨文、金文、籀文。
狭义的古文是指古代散文，一般不包括骈文。在五四时期以前的古代文言文的统称(一般不包括"骈文")。
与骈文相对而言的，奇句单行、讲对偶声律的散体文。魏晋以后的骈俪文已经盛行于世，其文讲究对偶，句法整齐而文词华丽。北朝后周苏绰反对骈体浮华，仿《尚书》文体作《大诰》，以作为文章的标准体裁，时称"古文",即以先秦散文语言写作文章。其后，至唐代韩愈﹑柳宗元等人，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统﹐即称这样的散体文为古文。韩愈《题欧阳生哀辞后》说:"愈之为古文﹐岂独取其句读不类於今者邪?思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞。"《师说》说:"李氏子蟠，……好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。"都正式提出了古文的名称，并为后世所沿用。唐代优秀的古文家﹐虽以复古为号召﹐却富有革新精神。明代倡导"文必秦汉"的何景明说。
古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字·叙》中说:"周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。"把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。
由于古人无笔墨，于是就用竹签点漆，在竹筒上写字，称为书契文，亦叫竹简书。因竹硬漆腻，书写不流利，写出的字头粗尾细，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪书或蝌蚪文。凡是竹简漆书，都可以叫蝌蚪文，不一定非仓颉所书不是蝌蚪文。
古文主要是指《易经》《论语》《春秋》《尚书》《周礼》《吕氏春秋》《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。
五四以前的文言文的统称(一般不包括"骈文")。汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。
中国已知最早的成体系的文字形式是甲骨文，又称"契文"、"甲骨卜辞"或"龟甲兽骨文"，主要指中国商朝晚期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。
春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉，以便用最少的字承载最多的信息量。
早期的古文多用于统治阶层占卜、祭祀、发布诰文等。
西汉时期，开始用纸代替竹简。当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。
古文主要是指《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、 《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。
孔氏古文称后者为史籀大篆。鲁恭王(公元前155~前129)坏孔子宅而得《礼记》《尚书》《春秋》《论语》《孝经》。
魏正始(240~248)三体石经中，首列古文，只刻成《尚书》《春秋》。
文言文中，凡是结构助词“所”字后面紧跟一个动词、介词，都是“所字结构”。只要掌握了它的特点，所有疑问都会迎刃而解。
这里只简单明了地说说“所+动词”。动词前面加上所字，构成名词性结构，可以做主语或宾语。实际上，它指的是动词涉及的对象。理解时，只需要去掉所字，在动词后面加上对象即可。“所种”=种的庄稼；“所欲”=想要的东西；“所读”=读的书。
“在”是一个动词，居于、处于的意思。按照上面的理解方法，“所在”=居处的地方；在什么地方。
【补充】
“所在”有时直接用为名词，表示“地方”，不再是所字结构。
在文言文里“所在”意思是：在的地方。也可以说：所在的地方。
答：所在：地方，处所；存在的地方。文言文中，凡是结构助词“所”字后面紧跟一个动词、介词，都是“所字结构”。只要掌握了它的特点，所有疑问都会迎刃而解。这里只简单明了地说说“所+动词”。动词前面加上所字，构成名词性结构，可以做主语或宾语。实际上，它指的是动词涉及的对象。理解时，只需要去掉...
答：4. 所在古文中的意思 所suǒ 基本字义 1. 处,地方:住~。哨~。场~。处~。 2. 机关或其他办事的地方的名称:研究~。派出~。 3. 量词,指房屋:一~四合院。 4. 用在动词前,代表接受动作的事物:~部(所率领的部队)。~谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无~谓(不关紧要,不关心)。~有。各...
答：「所在」 ⑴到处。例:石之铿然有声音者,所在皆是也。 ⑵所在之处,处所。例:①寻其方面,乃知震之所在。 ②急趋之,折过墙隅,迷其所在。③宫阙山陵之所在,去之茫茫。 3. “所”字在文言文中的用法 1、用在动词或者“介词+动词”之前,组成名词性词组,相当于“。。的事、物”?“。。的地方”、“。。...
答：所在文言文意思如下：1、处所；地方。《硕鼠》:"乐土乐土，爱得我所。"2、合理的结果；应有的归宿。《原君》:"今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。"3、放在动词或动短语前，组成名词性短语。表示"的地方""...的人"、"...的事物"等。《师说》:"道之所存，师之所...
答：所在的意思是存在的地方。出处：1、汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。2、舜陶河滨，皇甫士安以为定陶不在此也。然陶城在蒲坂城北，城即舜所都也，南去历山不远，或耕或陶，所在则可，何必定陶方得为陶也。3、自晋永宁以后，虽所在称兵，竞自尊树，而能建邦命氏成为战国者，十有六家。
答：1. 在文言文里所在是什么意思,所在在文言文里是什么意思 所在:地方,处所;存在的地方。 文言文中,凡是结构助词“所”字后面紧跟一个动词、介词,都是“所字结构”。只要掌握了它的特点,所有疑问都会迎刃而解。 这里只简单明了地说说“所+动词”。动词前面加上所字,构成名词性结构,可以做主语或宾语。实际上,它...
答：「所在」⑴到处。例:石之铿然有声音者,所在皆是也。 ⑵所在之处,处所。例:①寻其方面,乃知震之所在。 ②急趋之,折过墙隅,迷其所在。③宫阙山陵之所在,去之茫茫。 2. “所”字在文言文中的用法 1、用在动词或者“介词+动词”之前,组成名词性词组,相当于“。 的事、物”?“。 的地方”、“。 的人...
答：5. 于在文言文里的意思 【于】 (一)介词。 1.在,从,到 ①乃设九宾礼于庭。(在)《廉颇蔺相如列传》 ②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。 ③青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个“于”:从)(《劝学》) ④从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》 2.“在……方面”“从……...
答：1、处所，地方。2、用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“...的事、物”? “...的地方”、“...的人”等。3、表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来...的方法""是用来...的"等。4、表示原因。相当于“...的原因（缘故）”。拼音：suǒ （声母s，韵母uo，...
答：《礼记--大学》“所谓诚其意者，毋自欺也。”《文选--刘孝标--辩命论》“所谓命者，死生焉、贵贱焉、贫富焉、治乱焉、祸福焉，此十者天之所赋也。”《楚辞--屈原--离骚》“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”明·顾炎武《复庵记》太行、碣石之间，宫阙山陵之所在。
