闲话南北朝之天下归一
公元452年10月,拓跋_在平城宫永安前殿即位,大赦天下,改国号兴安。这一年,可怜的宝宝13岁了。
说他可怜真的不是矫情;于是乎,13岁的我,也就是现在上一年级的我,稚嫩的肩膀将承担起一个“外强中干”的帝国的重担。要说北魏“外强中干”,还得从公元450年的宋魏战争说起。虽然战争的主战场在刘崧,但刘崧损失惨重;而那场战争,说实话,对于北魏来说,虽然赢得了战争,但也是一场惨胜;甚至当兵的时候想去南方,脸上都是惶恐。
第二,我前面说过,战后没多久,拓跋焘就杀了拓跋_的父亲拓跋宏。随后,拓跋焘去世。抛开感情关系(无情是最帝王家),13岁的宝宝接连失去了两个能保护自己的至亲,心情之差可想而知。
第三,心情不好没关系;如宗爱‘助’拓跋玉,拓跋玉随时可能死去;想活命,有八个字是逃不掉的:战战兢兢,如履薄冰。
第四,拓跋_莫名其妙登上皇位后,才发现自己连一根葱都算不上,因为环顾满清,无论是鲜卑贵族还是汉人大臣,都没有一个人沾他的“九五”。
一个能从爷爷拓跋焘(一个幸存的主儿)手里走出来的大臣,怎么好好吵架?要说黄道十二宫,都属于真理;看着拓跋_的眼睛。'小屁孩'两个字分明写在他眼里。拓跋_想做点什么,这些大臣也不是死脑筋,但是张嘴闭嘴就是徐祖在位的样子,‘祖制’是怎么被软化的;言下之意,兔子,你爷爷在的时候就是这样,现在你要骄傲!马鞭让桂极度郁闷。
而且北魏还有一个致命的问题,就是党派之争。
老话说,学好难,学坏难。别看鲜卑人的拓荒派时间长。他们没学过中原的政权结构哪里好,也没教过以权谋私的组党工作,所以很熟悉。
之前有个宗爱鬼混,大家一直针对这个死太监;各派之间的矛盾暂时被掩盖了;但是,当拓跋_杀了宗艾之后,主要矛盾一旦消失,大臣之间的次要矛盾就变成了主要矛盾。所以在刚开始的一段时间里,拓跋_每天要做的一件事就是坐在宝座上看戏,看着下面的大臣们捏。
在这里,最强大的‘战斗力’和‘战斗意愿’是已经立足的暴发户群体;代表是李露,名字有点娘娘腔。
当然,我想说的是,拓跋_登基后投桃报李,对李露很慷慨。他将李露从子爵直接提升为国王,跨度惊人。更有甚者,在李露称王的同时,拓跋_还让他的父亲卢鉴称王。史书记载,李露“受其心臂所托,朝中无双”拓跋_还命李露的妻子为公主,世世代代免除李露的子孙土地税。
老实说,拓跋_这样做是违法的;而这也让那些叫拓跋扈的家伙眼热心酸。
热酸之后呢?撕了它!
结果拓跋扈不顾脸面,把斗争推到了台面上;现在拓跋_完全被激怒了,这个小男孩的行为在大臣眼里相当简单:谁捣乱,就给谁死。
拉个单子看看拓跋都死了谁:长乐王的拓跋首勒,的拓跋神,乐平王的拓跋,汪广洋的拓跋剑,临淮王的拓跋谭,武昌王的拓跋体;还有拓拔的两个舅舅,拓拔虎头,拓拔龙头等等。
见血了,大家都看到了本色。更何况这个小混蛋还会杀人!
片刻,北魏朝廷停了下来。
标准为例!
然而刀举起后,拓跋_冷静了下来;这个宝宝虽然年纪小,也挺清醒的,但是他很清楚,这些见惯大场面的大臣是不会被吓成这样的。大部分还在等着看自己的精彩!
对了,古人没有青春期,少年之后才成年。
拓跋_也不例外,而且相当早熟;杀人之后,他开始用成人的思维方式思考北魏的未来;我之前说过,其实北魏有很多问题都是因为拓跋焘的军国主义。别的不说,普通人的负担很重。
所以拓跋_镇压了那些不把他当回事的亲贵大臣后,首要任务就是缓解社会矛盾。
老实说,他干得不错;没什么少做的,比如轻缴税,帮帮老百姓。
这里值得说一句(也是很搞笑的一件事)拓跋_通过北魏的行政系统向全国郑重颁布了一个《禁酒令》。
据《魏书刑罚志》记载,当时就连北魏人也爱饮酒,就像今天我国北方的所谓‘战斗民族’一样。而且北魏人,尤其是鲜卑人,酒品差,喝多了就会闹事,打架斗殴,此起彼伏,不是派出所能控制的。
还是底层。北魏高层的鲜卑贵族也喜欢喝酒。这些家伙喝多了不打架,但是喝多了,除了尿尿还说太多话。具体表现就是一群人一边喝酒一边在背后议论拓跋_。你想想,这时候怎么会好呢?
有些话能传到拓跋_耳朵里。这娃一生气,全国禁酒,明文规定任何酿酒、卖酒、喝酒的人,被抓到后一律斩首,不论身份。当然也有例外。比如国家公祭的时候,可以禁止,但是有严格的时间限制。
拓跋_最难能可贵的是,只要是政务上的事,他都能听取不同的意见。这里有一个拓跋_特别重视的大臣意见。这个人以前出现过,叫做高云。无论是经济民生还是外交政策,拓跋_都可以对高云言听计从。
除了打击异己,拓跋_还做了一件事,就是废除了他的祖父拓跋_的杀佛令3354。
你肯定有否定长辈路线的故事,所以拓跋_写了一封信,解释当年他爷爷为什么要灭佛。
作为一个皇帝,你必须崇拜神灵,表现出仁义道德,以及那些对人民仁慈的人。
的圣人,即使古代也要尊崇,释迦摩尼如来佛功德崇高,前代以来都十分尊崇。太武皇帝开疆拓土,远近和尚千里迢迢,来到国内,大海深山常有怪物,奸淫之徒也趁机聚集在佛寺之内,因此,先朝才诛杀那些有罪之人。地方长官没有遵照朝廷的旨意,却将所有的出家人都予以禁止。景穆皇帝生前每每感慨,正值军国多事,一直无暇顾及。如今,朕君临四海,要追述先帝遗志,恢复佛教。
拓跋_在另一份儿诏书里给出了具体的执行细则——
各郡县允许在居民点建立一所佛寺,建筑费用不设限额;愿意出家的,不论年龄大小,只要品行端正即可,大州允许有50名僧人,小州40名,距离州治所偏远的县,也可以有10名出家人。
于是在拓跋_的主持下,曾遭拓跋焘严厉镇压的佛教开始在北魏复兴。
不过,眼见佛教重新欣欣向荣,‘始作俑者’拓跋_却还是觉得意犹未尽。
肿么呢?
这是因为在佛教教义中,毁佛灭佛的举动属于“无间罪”,犯无间罪者,死后要进无间地狱,无间地狱又名“阿鼻地狱”,在此地狱中,罪人永远没有解脱的希望,除了受苦,绝无其他感受,而且受苦无间,一身无间,时无间,行无间,要在地狱中遭受诸如洋铜灌口、烈火烧身、拔舌耕犁等惩罚,是对恶人的最终极惩处??
按这个逻辑,他爷爷拓跋焘干的事儿,死后估计得把无间地狱坐穿才能转世了。
虽说这是‘封建迷信’,但在那会儿没有科学发展观的年代,还是有很多人会信;这很多人里就包括打小儿耳濡目染看粑粑礼佛的拓跋_。
于是为了给爷爷赎罪,拓跋_决定建造一座规模宏大的佛教工程;这座佛教工程,就是现在闻名于世的——云冈石窟!
云冈石窟 背后是礼佛大道
经过缜密的选址,拓跋_最终钦定了位于桑干河支流武周川旁的断崖(现在山西大同以西武周山南麓),做为石窟的位置;而后下令调集北魏全国的能工巧匠加入这个工程;人数之巨,达数十万之众。
多说一句吧,云冈石窟中最出名的是佛菩萨造像和飞天护法画像,这些作品主题突出,刀法娴熟,有的构图繁富,有的构图简洁,造像脸形丰腴、高鼻深目,带有浓厚的犍陀罗以及笈多王朝色彩,在石窟中的大量壁画中,还出现了我国古代传统乐器如箜篌、排箫、筚篥和琵琶等,丰富多彩,琳琅满目。
在众多的石窟中,位于第16窟高13.6米的主佛像,是拓跋_命人按照自己的形象开凿的,在石像建成后,石像的脸上和脚下各安有一块儿黑色的石块,这不是工匠们别出心裁,而是在拓跋_的身上相同的位置也有两个黑痣。
云冈石窟从拓跋_时期开建,之后一直没有停止,到其孙子——伟大的孝文帝拓跋宏时代,达到了顶峰,更因北魏国力日强,云冈石窟的规模也越来越宏大,越来越精美。
而站在石窟下的拓跋_,则小心翼翼的看着、治理着这个外强中干的帝国(《魏书·高宗本纪》“世祖(拓跋焘)经略四方,内颇虚耗,继而国衅时艰,朝野楚楚。”);在他主导下,北魏,这个曾经你瞅啥?瞅你咋地?咔!一刀拿下的王朝,暂时收起了刀剑,开始休养生息。
相关问答:天下兄弟归一物猜一生肖?
答案是:蛇人们常常把蛇雅称为“小龙”,以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕,也被称为“龙衣”;民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子,也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上,龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。尽管如引,蛇与龙的地位及敬奉象征意义是有天壤之别的答:经过缜密的选址,拓跋_最终钦定了位于桑干河支流武周川旁的断崖(现在山西大同以西武周山南麓),做为石窟的位置;而后下令调集北魏全国的能工巧匠加入这个工程;人数之巨,达数十万之众。 多说一句吧,云冈石窟中最出名的是佛菩萨造像和飞天护法画像,这些作品主题突出,刀法娴熟,有的构图繁富,有的构图简洁,造像脸形丰腴、...
答:汉 朝:《汉武大帝》、《汉家天下》、《汉武的帝国》三国:《三国争霸》、《三国不演义》、《三国纪》魏 晋 南 北 朝:《魏晋南北朝史》《闲话南北朝之天下归一》、《彪悍南北朝前传之六国风云》隋唐:《大唐兴亡三百年》、《蒙曼说隋》、《蒙曼说唐》、《危机与重构》五代十国:《五代十国全史...
答:秦朝:《大秦帝国》、《流血的仕途:李斯》、《与帝国》、《秦崩》 汉朝:《汉武大帝》、《汉家天下》、《汉武的帝国》 三国:《三国争霸》、《三国不演义》、《三国纪》 魏晋南北朝:《魏晋南北朝史》《闲话南北朝之天下归一》、《彪悍南北朝前传之六国风云》 隋唐:《大唐兴亡三百年》、《蒙曼说隋》、《蒙曼说唐》...