“非著名城市”平凉，藏了多少值得为人称道的“秘密”？

很巧的看到了你的问题我来告诉你吧，呵呵，我在平凉上的学，我觉得平凉不穷，平凉市相比西部同级别的城市来说发展还是很不错的，而且近年一直在新建旅游城市，环境也很好，有左宗棠的府邸——柳湖公园，有几百年历史积淀的古塔，有风景怡人壮丽的西来第一山——崆峒山，商业也比较发达，总的来说还是很不错的中等城市但你所说的崇信县我就不能这么夸了，因为毕竟只是个县城，我只去过两次，都是去观景——龙泉寺。但近几年的发展也还是不错的，我注意到街道都拓宽了，新建了不少楼房广场等，如果是要长期工作的，我建议你还是亲自去看看比较好，毕竟要在那里工作，夏天的景色很不错~建议你要是能在平凉市工作更好

平凉——甘肃版图上最为险仄的“细骨”，位于陕甘宁三省交汇处。
这里是西安、兰州、银川地理大三角的中心和欧亚大陆桥第二通道的重要中转站，也曾是古丝绸之路的东部要塞。
她像中国无数个非著名城市一样，低调但超级有料。
平凉穿越千年，目睹了襁褓中的中华文明，从蹒跚学步到风华正茂。汉与匈奴，唐与吐蕃，宋与西夏......平凉见过了太多的碰撞与回应。
平凉没有西安、敦煌那么显著昭彰，却在无数的“小景观”里藏着上下几十万年的大历史。在这黄土高原的千沟万壑里，你可以遇见人，也可以遇见神。
1.关中门户，战争与和平
在平凉乘车行路，就是在塬的高处和底部之间上下。亿万年来，由于泾河水系和渭河水系的长期切割及严重的水土流失，黄土高原在这里形成了沟、梁、峁、壑等多种地貌奇观。
中国人的童年故事，就在这些地貌奇观里。
黄土高原的历史远远长过人类活动的历史，而人类悠远历史的最远端，在平凉却触手可及。
60万年前，这里已有人类生存的痕迹。上世纪70年代发现的“泾川人”头盖骨，距今3-5万年，与鼎鼎有名的山顶洞人同期。
悠久来自黄土高原的恩赐。凶猛凛冽的冬风，裹挟着大西北的黄沙，撞见绵延于此的六盘山脉，停滞，一层又一层地沉积，深厚可达百米。此时的中华先祖尚且不知铜铁为何物，风积而成的黄土层，疏松细腻，在他们眼中是真正的上天恩赐。此外，极厚的土层又免去了对于土壤失肥的担忧，文明的雏形诞生于此，顺理成章。
平凉的灵台县可以说是平凉漫长历史的首席“亲历者”。当年的灵台是古密须国的都邑所在，这对心存天下的周文王来说如芒刺在背。一场战争不可避免的爆发了。攻占此地后，周文王在此筑台祭天，灵台因此得名。历史的背影已遥不可及，可这里接连出土的无数青铜器，向世人揭示出时光留下的荣耀。
自古地处交通要冲，平凉的故事中，战争是不可或缺的主角。就连“平凉”这个名字也是源于战争——东晋十六国时期，前秦苻坚（就是那个成功统一北方，却在淝水之战中风声鹤唳草木皆兵败给谢安的苻坚）灭前凉，取“平定凉国”之意，置平凉郡，辖今崆峒区大部分区域和华亭、崇信二县北部地区，历经近2000年历史风云变幻之后，如今的平凉下辖崆峒、灵台、泾川、崇信、华亭、庄浪、静宁一区六县。
其中的泾川，自古便是关中门户，被称为“西出长安第一城”，清代学者顾祖禹的《读史方舆纪要》评价泾州（泾川曾用名）：“外阻河朔、内当陇口，襟带秦凉，拥卫畿辅，关中安定，此之系也。”
历史上，来自大漠草原的政权，南下途中每每经宁夏过平凉进逼关中。西北的诸部族无数次的威胁，也招致无数次的反击。刀兵相见之中，倒也能诞生周穆王讨伐西戎，班师途中与西王母相会于泾川的这种浪漫故事。
由于这种传统的存在，平凉历史上当然是名将辈出：“飞将军”李广，镇压黄巾起义的皇甫嵩，抗金名将吴玠、吴璘、刘锜......或许是身体里一直含着那种血性，这里才能诞生崆峒派武术，鼓励着无数平凉人强身健体、保家卫国。
征战之路，除了留下了一个平凉的名字外，还留下了一个文化符号——左公柳，这是左宗棠任陕甘总督和西征期间沿陕甘新漫长的征途上，一路栽植的柳树，最后在黄沙飞扬的西行路上了形成“连绵数千里绿如帷幄”的塞外奇观。如今，在平凉的柳湖公园，可见上百棵当年种下的左公柳。
2.平凉人：我家住在黄土高坡
平凉人对黄土高原的纠结，原因无外乎曾经这里既是文明的核心，又是文明的边界。因黄土高原的天赋，平凉人未曾输在起跑线上。然而，较早的人类活动，意味着更长时间的消耗。无休止的伐木开垦与兵荒马乱，时时刻刻侵蚀着黄土高原。黄土高原不时以匮乏的姿态，重新面对平凉人。
平凉人喜食小麦，这充分彰显了他们面朝黄土背朝天的文化基因。一样面食，百般做法。平凉人的餐桌上，面食绝非简简单单的面条。灵台长面、灵台炉齿馍、酿皮子、崇信酥盒子、浆水面......每一样都足以诱杀面食爱好者肚子里的馋虫。
很长一段时间，平凉食俗以粮食为主，肉蛋蔬菜的调剂算不上多，这造就了平凉人嗜酸嗜辣的口味。一直以来，利用调味改善食谱丰富性的不足，都是中国人对生活做出的最机敏的应答。
然而，地道的平凉味道要在一碗羊肉泡馍中寻找。羊肉是游牧民族的心头爱，它被选中来搭配外香脆、内暄乎的面饼。两种文明的标志，就这么在碗中，被热气腾腾的汤浇烫出了和谐默契。
平凉人也爱庄浪暖锅这种丰俭由人的乡土美味。最地道的暖锅是用农家的土砂锅做容器，由肉丸、排骨、土猪肉提供最直接的满足感与冲击感，垫底的白萝卜片、豆芽、土豆粉、老豆腐等配菜，又将油腻化于无形。各色食材浸入鸡汤之中，炭火慢煨。溢出的香气，已足够让人甘心做个大块吃肉、大口喝酒凡夫俗子。
中国是个最世俗的国家，衣食住行，嬉笑怒骂，永远是不变的主旋律。平凉人未能免俗。千百年来，农耕与游牧碰撞、交融，平凉人就在这种环境中生生不息。
3.黄土高原上的仙境佛国
世俗到极致的平凉人，骨子里有得是西北人的欢脱外向，对热闹有舍不掉的亲近。皮影戏的唱腔高亢激越，拿出一番穿透鼓膜的劲头，唱一通今古传奇，像是要打破时空对情感的束缚。
还有崆峒笑谈。耍笑丢丑，用最随意的方式说唱出最一本正经的质朴道理。平凉人对生活自有其理解，也乐于在夸张中获得警醒。
这类民间戏曲大多寄托着中国人世俗生活的美好愿景，但是现实中总会有些不如意。这些磕绊常常驱使人们寻求另一种精神寄托。出世，是中国人对世俗忍无可忍后的退而求其次。
平凉虽紧邻繁华富庶的关中，却依旧是避世之人的好去处，个中缘由在于崆峒山这座道教名山。崆峒山拥有典型的丹霞地貌，山势奇崛，山体终日掩映于青青草木之中，时不时又有云雾缭绕。
平凉这块土地是神话与传说的沃土。相传，黄帝曾问道一千两百岁的广成子于崆峒山。又相传，华胥氏踩上巨大脚印而生伏羲。文明的童年期，与人的童年期如出一辙，总有些天马行空的妙想。不过这也印证了远古时期的平凉，早早因文明的萌芽而勃兴。
自从有了黄帝问道的远古传说，秦皇汉武接踵而至，到此寻访仙迹。这股仙气儿聚拢来清修之人，于山间兴建道观，精巧古拙，乍一看倒像是山上自己长出来的。其实，崆峒山相对高度只不足700米，当真是“山不在高，有仙则名”。
平凉除了“土特产”道教，还有佛教这个“外来户”。
崆峒山以道教名山知名，同时也容纳了佛教寺庙。不过，让人屏息凝神的，还是泾河两岸有绵延上百里的佛教石窟。它惊人的规模，朴拙庄严的风格，足以震撼每个对历史心存敬畏的人。
平凉是泾河流域内的重要节点，泾川县又是平凉辖境内与泾河关系最亲密的城镇，所以这里的石窟最为密集。大小822个石窟，星河般蜿蜒铺洒在泾河两岸的岩石之上，无一不印证着佛光普照在这里不仅仅是一个形容词。
泾川县城以西的回中山脚下的王母宫石窟，以王母为名，却是整个甘肃东部开凿时间最早的佛教石窟之一。冥顽的石头在能工巧匠的千磨万击之下，一点一点变身为佛陀菩萨的庄严宝相。中心塔柱式的石窟，集雕刻艺术之大成，亦见证了平凉人对信仰的坚持。
泾河流域的石窟有河西石窟的风格结构，也能看出云冈石窟早晚期过渡的艺术轨迹。但是，平凉人对待石窟并非一味地追随模仿，他们有自己的独到见解。南石窟寺就是最佳例证。
南石窟寺始开凿于北魏，是少有的采用“七佛同窟”形制的石窟。此外，根据专家的考证，南石窟寺是从窟顶浮雕开始，一点点向下雕琢。石窟与石像浑然天成，好像工匠不是在雕刻，而只是轻轻拂去石像上的泥土，让它们重见天日。
泾川石窟群的魅力，似乎更应该在那些空窟中寻找。早期佛教有不立塑像的教条。泾川800多个石窟中，有造像的只有35个，其他的空窟除了风化消蚀，更多的本就是出家人苦修的场所。或许，反而是空荡荡的清冷，更能诉说这里的虔诚与沧桑。
不得不说，这座“非著名”城市有股难以名状的吸引力。行走在平凉，你会发现这座城市有一种“惯看秋月春风”的从容不迫。遍及市境的古迹，正是这座城市悠久历史的最好注脚。
站在崆峒山上，目力所及，历史以一种慈悲的柔和姿态，抚摸过这里的每一寸土地，亘古不变。
参考文献
【1】王蒙《平凉历史掌故选》
【2】刘万民《平凉史话》
【3】《中国国家地理》第664&692期