描写印章的文言文
1. 赞美印章的诗句
《临江仙 寿尹留守》年代： 元 作者： 程文海六月泺阳天似水，月弓初上新弦。
一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。
年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。
【印章】金磊磊，阶树玉娟娟。《戏赠米元章二首》年代： 宋 作者： 黄庭坚我有玄晖古【印章】，印刓不忍与诸郎。
虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》年代： 宋 作者： 黄庭坚洮砺发剑虹贯日，【印章】不琢色蒸栗。
磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。
日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。我贫无句当二物，看公倒海取明月。
2. 赞美印章的诗句有哪些
临江仙 寿尹留守（程文海 ） 六月泺阳天似水，月弓初上新弦。
一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。
年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。
印章金磊磊，阶树玉娟娟。送顾子敦赴河东三首（黄庭坚） 头白书林二十年，印章今领晋山川。
紫参可掘宜包贡，青铁无多莫铸钱。劝课农桑诚有道，折冲樽俎不临边。
要知使者功多少，看取春郊处处田。戏赠米元章二首（黄庭坚） 我有玄晖古印章，印刓不忍与诸郎。
虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材（黄庭坚） 洮砺发剑虹贯日，印章不琢色蒸栗。
磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。
日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。我贫无句当二物，看公倒海取明月。
连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成（陆游） 已强迂疏假印章，更扶衰病主杯觞。功名已判初心负，豪侠都无故态狂。
静觉此身犹外物，嬾思与世永相忘。清泉白石生来事，曲几明窗味最长。
刘太尉挽歌辞（陆游） 羌胡忘覆育，师旅备非常。南服更旄节，中军铸印章。
驰书谕燕赵，开府冠侯王。赫赫今何在，门庭冷似霜。
鹧鸪天（张孝祥） 浴殿西头白玉堂。湘江东畔碧玉幢。
北辰躔次瞻星象，南国山川解印章。随步武，谢恩光。
送公归趣舍人装。它年若肯传衣钵，今日应须传寿觞。
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3. 赞美印章的诗句
《临江仙 寿尹留守》
年代： 元 作者： 程文海
六月泺阳天似水，月弓初上新弦。一篇来寿我同年。帝京贤牧守，人世妙神仙。年甲偶同人却别，我今早已华颠。羡君福禄正如川。【印章】金磊磊，阶树玉娟娟。
《戏赠米元章二首》
年代： 宋 作者： 黄庭坚
我有玄晖古【印章】，印刓不忍与诸郎。
虎儿笔力能江鼎，教字玄晖继阿章。
《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》
年代： 宋 作者： 黄庭坚
洮砺发剑虹贯日，【印章】不琢色蒸栗。
磨砻顽钝印此心，佳人持赠意坚密。
佳人鬓雕文字工，藏书万卷胸次同。
日临天闲豢真龙，新诗得意挟雷风。
我贫无句当二物，看公倒海取明月。
4. 有描写“印章”“篆刻”的文章吗
早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻“字”（即现代称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的“刻字”水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后，规定“玺”为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称“印”。这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”，官印称“印”，将军用印称“章”，私人用印称“印信”。
篆刻的「篆」字，古时写作「瑑」，从玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花纹，都叫做“瑑”。后来竹帛成为通行的书写用具，于是篆字的形符，也由“玉”改为“竹”。其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围，都可称为“篆刻”，印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇时，将全国书体作综合整理，书分八体，印面上的文字叫“摹印篆”；王莽定六书时，称为“缪篆”，从此便明定篆书为印章印文的使用字体。唐宋之际，由于文人、墨客的喜好，虽然改变了印章的体制，但仍以篆书作印，直到明清两代，印人辈出，篆刻便成为以篆书为基础，利用雕刻方法，在印面中表现疏密、离合的艺术型态，篆刻也由广义的雕镂铭刻，转为狭义的治印之学。而此治印之学也有人直接称为“刻印”、“铁笔”、“铁书”、“刻图章”等。
在2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产 *** 间委员会第四次会议上，中国申报的端午节、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国雕版印刷技艺、中国传统木结构营造技艺、中国传统桑蚕丝织技艺、龙泉青瓷传统烧制技艺、妈祖信俗、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨（斯）尔、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录。
答：3. 文言文《记桃核念珠》中“具”和“至”的意思是什么 高士奇:记桃核念珠 【原文】 得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃,一枚之中,刻罗汉三四尊,立者,坐而课经者,荷杖者,入定龛于中者,萌树跌坐而说法者,环坐指画议论者,袒跣曲拳,和南而前去而后侍者,合计之,为数五百。蒲团,竹笠,茶奁,荷策...
答：意思∶用图案或刻字作印记以示确证或检验、批准;打上印章 参考资料来源:搜狗百科-盖 4. 文言文中 彼盖 是什么意思 盖gài,gě, gài 【名】 (形声。 从艹,盍(hé)声。本义:用芦苇或茅草编成的覆盖物) 苫,用茅草编成的遮盖物,可以蔽体或覆屋顶〖strawmat〗 李巡曰:“编菅茅以覆屋曰苫。 ——《尔雅...
答：这是《说文》段注中解释“抑”字的一段话，其中“用印必向下按之、故字从反印”在注文的前部分，“缓言之曰印，急言之曰抑”在后部分。两句话并不挨着。故字从反印”——所以这个“抑”字的字形是反着的“印”字。“缓言之”和“急言之”，都是古汉语文字注音的术语。缓言之就是把这个...
答：《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。以下是我整理的关于宋史曹彬列传文言文翻译，欢迎阅读。《宋史·曹彬列传》 原文 ：曹彬，字国华，...
答：2. 谁知道 活板 古文的翻译 用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它。 五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板。 它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一...
答：4. 文言文明史傅珪原文 傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中,授编修,寻兼司经局校书。与修《大明会典》成,迁左中允。武宗立,以东宫恩,进左谕德,充讲官,纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾,瑾恶之。谓《会典》成于刘健等,多所糜费,镌与修者官,降珪修撰。俄以《实录》成,进左中允...
答：1. 初二语文《核舟记》的相关课外文言文 苏轼的《赤壁赋》与此文是对比阅读,如题: 阅读《核舟记》节选和《赤壁赋》节选,完成17~21题。(共12分) 甲文 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇,高...
答：6. 文言文 王冕 王冕求学 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍听诸生诵书,听方辄(3)默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊(xi,践踏)田,父怒,挞(4)之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜(6)出,坐佛膝上,执策(7)映长明灯读之,琅琅...
答：又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有(yòu)四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉![编辑本段]古文翻译 明朝(有一个)手艺奇妙精巧的人,名叫做王叔远。(他)...
答：大罗仙子持寸铁 人海经行印鸿雪 智水仁山纳胸中 成仁取义完大节 眼光四射言古今 身同明月挂邀岑 ...看内容应该是现代人写的古体诗，说实话不知所云。字不错，具体谁不知道，懒得再翻。
