历史上的曾国藩，对待是怎样改掉他好色的毛病的？
说到曾国藩戒色这件事，其实还是很有意思的。
话说曾国藩考上进士，当了京官，他就开始飘了。
确切地说，那也不算是飘，毕竟一个寒门学子，能取得这样的成就，本就应该享受美好而幸福的生活。
最主要的是，曾国藩那时候三十多岁，正是人生最为得意，精力最为充沛之时。
他即是大官又是才子，再加上他的身份以及他的交际圈，难免会经常出入交际场合。
当然了，在古代的时候，这也不叫事。
毕竟古时候大部分官员都是三妻四妾的。当时的曾国藩，也没有意识到自己好色这件事，没办法大环境就是那个样子。
其实曾国藩知道自己好色这件事，是来自父亲的一封家书。
那时候，他的父亲在曾国藩所在的京城的家里小住了几日，然后就离开了。
曾国藩也是云里雾里的，不知道自己的父亲为何要离开？他有问过父亲，父亲并没有告诉他。
曾国藩的父亲到家没几天，就给曾国藩写来了一封信。
大意就是让他多注意身体，不要把宝贵的时间，浪费在女人的身上。
尽管曾国藩的父亲说的很委婉。
但是，当曾国藩看到自己的父亲在劝解自己这件事的时候，他还是觉得羞愧难当的。
于是，他回想起自己过往的种种，你还别说，他在男女方面还真的没有加以节制过。
他还清晰的记着刚发生过没多久的一件事，他的一个同事，要结婚了。
然后曾国藩就参加婚礼去了，可是，当曾国藩看到人家的新娘子的时候，他就不由得想入非非了。
还有其他很多关于这方面的事情，曾国藩越想越不多。
自己读了那么多书，走到今天不容易。难道就是为了今日这种生活吗？
这肯定不是曾国藩想要的了，他懂得了应该把更多的事情，放在给国家效力上。
所以，曾国藩就开始戒色了。
那他又是怎么戒色的呢？
曾国藩戒色最大的特点，就是不让自己有空闲。若是处理完国事，就记家书，然后读圣贤书。若是还有时间。就静坐，静以修心，俭以养德。
其实曾国藩就是在静坐的时候，把色给戒掉的。
他静坐的时候，都能达到心如止水的地步。说实话，若是你能达到这样的效果你也可以，不信就试试。
他经过他父亲的提点以后，每天都非常早的起床，然后让自己变得非常忙碌，把自己的精力都消耗光，长时间坚持下去，就改掉了好色的毛病。
他在自己的书房悬挂了戒色这两个字，每每想起这些东西，他便开始苦读经书。常年坚持便戒掉了好色的毛病
他是用转移注意力的方式来改掉这个毛病的，每当有了色心的时候，他就跑到书房去读书或做笔记。
答：曾国藩戒色最大的特点，就是不让自己有空闲。若是处理完国事，就记家书，然后读圣贤书。若是还有时间。就静坐，静以修心，俭以养德。其实曾国藩就是在静坐的时候，把色给戒掉的。他静坐的时候，都能达到心如止水的地步。说实话，若是你能达到这样的效果你也可以，不信就试试。
答：在意识到自己的浮躁后，曾国藩也曾做出过改变，例如他在日记中给自己立下日课，每天要早起，写大字一百，温习经书，阅读史籍，还要写诗作文。但是在执行的过程中并没有执行到位，还是经常出门和朋友喝酒聊天等。曾国藩在前往京城为官之前，老祖父曾给他说过“尔的官是做不尽的，尔的才是好的...尔若不...
答：是的，在前期曾国藩确实是很好色的，妻妾一大堆；后来他一有这方面的想法就跑到书房读书，时间久了就改掉了这个毛病。
答：信中讲述他对于曾国藩的建议,期望曾国藩能够认清形势,切不要鲁猛行事,不要用悲愤的情绪来对待朋友和下属。李鼎芳说:“罗汝怀之书,将国藩苛求及垄断权力之病,一泄无遗。”曾国藩的书信,体现出了他的谦卑,慢慢地朋友都开始接纳他。回归官场后,行事风格有所改变,不再一根筋到头。这为他后来处成洋务运动等事宜,提供...
答：首先他做的就是：自己恶心自己。曾国藩把自己心里肮脏的想法，全记在笔记里。比如，今天见一美女，我忍不住多看了几次。这是人做的事吗？我怎么还能有脸活着啊？再比如，他听人说哪儿哪儿有女貌美，心里就好奇想去看看。回来就在笔记里写道：见了漂亮女人，就心猿意马，耻心丧尽，我真是禽兽。像...
答：首先,他的自我改造先从改变自身三个缺点开始,在前文提到的。每天给自己规定学习日程表,每日练楷书,写日记,每天读10页历史典籍,练习作文,于是他的学习效率与往日都有所提升。 当然啦,人要改变以前不好的习惯需要一定的过程与时间,虽然你可能立下了目标与志向,也不能排除一些事情的干扰与分心。 连曾国藩这样的圣人...
答：“小胜不需大谋，无关脾气，但大胜则必须要气定神闲，没有一个好脾气万万不可！”曾国藩依然毫不退让。“就算你说有理，我当上辅官改脾气就是。”“你怎么改？”曾国藩追问。“那你甭管，反正我肯定会改，你就瞧好吧！”曾国华支支吾吾搪塞道。但曾国藩并没有被弟弟的含糊回答而忽悠过去，而是...
答：2.曾国藩对待敌人很残忍，但对待官场小人却比较“宽容”，甚至会去为了不破坏关系而提拔人家。【改变旧知】：1.之前认为一位伟人是有着悲天悯人的慈悲心，对百姓不会下屠手，现在认为这也是跟自己的身份有关系，作为一名军人，政治家可能就不能有妇人之仁。2.之前会认为以德报怨不好，应该以直报怨。
答：曾国藩虽然早年也曾经认为洋人“性同犬羊”，但是经过第二次鸦片战争，却已经完全改变了观念。他认为，外国人也是人。是人，就要用对待人的态度去对待他，不能用对待野兽或者牲畜的办法。 早在李鸿章在上海处理洋务时，曾国藩就写信给他说，要把儒学“忠信笃敬”思想运用到外交上。他援引孔子的话：“...
