古代的诛九族起源于何时？会连累多少人呢？
夷九族”脱胎于在秦文公二十年所实行的“夷三族”法，如明末史学界张岱所言：“秦文公始族诛，公孙鞅始连坐”。《史记.秦本纪》载：“文公二十年，(秦国)初有夷三族之罪”，如秦时李斯就因被赵高诬陷谋反，从而被秦二世下令夷三族，《资治通鉴.秦纪》载：“遂具斯五刑论，腰斩于咸阳市…夷三族”(五刑即指墨、劓、剕、宫、大辟)吗，这里的九族指的是父族四、母族三、妻族二。
父族四即为：犯人自己这一脉的族人(爷父子孙全清)、出嫁的姑姑以及姑表姐妹和姑表兄弟一家、出嫁的姐妹以及外甥女和外甥一家、出嫁的女儿以及孙女和孙子一家。母族三即为：姥爷一家、姥姥娘家一家、母亲姐妹和兄弟及其子女一家。妻族二即为：岳父一家、岳母娘家一家。
说这个可能大家感觉不到什么，参考秦末的夷三族，父母、继父继母、岳父岳母这算三族之内的亲戚。九族是什么概念，给大家举个例子，就是这个人可能从生下来到死他都没见过犯人，然后因为犯人被诛九族他就被拖向刑场了。封建统治者为了不留后患手段可见一斑，这其中就包括出嫁的女儿以及女婿，这都算近亲了，必然是在诛杀的行列之中。
历史上被处以“诛九族”这种罪的人很少，不像影视剧中演的一样，说两句皇上不爱听就被诛九族。这个刑罚不但对受刑者极其残忍，在行刑者这边落实起来也颇有难度，因为涉及人数之多难以逐个排查，严格来说诛九族在历史上就被执行了两次。一次是隋朝杨素长子杨玄感谋反被隋炀帝杨广下令诛九族，另外一次就是燕王朱棣诛杀明代大文学家方孝孺。
其中杨玄感趁着隋炀帝远征高丽的时候大举反旗，隋炀帝在辽东撤军平反，最终杨玄感兵败让手下砍下了自己的头颅。隋炀帝怒不可遏，将杨玄感分尸暴晒，又切成一段一段的放火焚烧，杨玄感的诸位义弟以及其父杨素等族人全部杀死，最后还剥夺了杨玄感的杨姓改为枭姓。
不过虽然《隋书》记载杨玄感被处以诛九族，但是隋朝在诛九族上有了很大的调整，除了父子两代诛杀，其他皆免除死刑处以流放刑或者沦为奴隶。退一步说杨玄感毕竟为弘农杨氏，这一脉贯穿隋唐，为臣为相大权在握，想必隋炀帝也没有那个胆子连根拔起。
而另一个方孝孺就比较惨了，方孝孺朝堂之上拒绝明成祖的收编，公然展开骂战，于诏书之上大笔一挥写上“燕贼篡位”把朱棣骂得狗血淋头。朱棣一忍再忍最终以株连九族威胁方孝孺，还把方孝孺的嘴撕开到耳朵根。方孝孺依然不从血沫横飞的对朱棣说：
“要杀就杀，诛我十族又如何？”
盛怒之下的朱棣，将方孝孺的学生朋友全部算在里面勉强凑齐了十族，与方孝孺有关系的亲朋好友共计两千余人，其中八百七十多人处以死刑，一千多人处以流放之刑。
那么在诛九族的刑罚中，包不包括嫁出去的女性呢？
秦汉时期在连坐之刑法上比较重视，无论是诛三族还是诛五族其中都包括女性。嫁出嫁入的全部算计在内，很多女性稀里糊涂的就被砍了，汉朝相对于秦朝稍微宽松一些，有过皇帝的特赦。
发展到曹魏时期，执政者开始在“诛九族”这个刑法上进行改革，女性不再受父母和夫家的多重连坐。对此专门修改了法令：
“未婚女子只连坐父母之罪，出嫁后只连坐夫家之罪。”
可能大家感觉没啥大变化，但是我们要知道这是统治者对于自己人性反省的开始，这是难能可贵的。
在西晋时期，这项刑法再次改革，规定女性无论是否出嫁连坐之时一律不再处死，而是夺其原有身份沦为奴婢。到了南北朝时期以及隋唐时期“诛九族”只剩一个名字了，隋朝《开皇律》规定：
“大逆谋反叛者，父子兄弟皆斩，家口没官。”
这也是为什么隋炀帝没有往深处摸的其中一个原因，而到了唐朝《唐律》进一步明确规定“族诛”范围为：
“父子年十六以上一同处死，其它亲属均免死刑。”
然而好景不长，到了明清时期，诛九族又死灰复燃了，朱元璋的《大明律》规定“谋反”之人其祖、父、子、孙、兄弟以及同居之人，无论姓氏，叔伯、兄弟之子，凡是十六岁以上的全部斩首。朱元璋凭借此律将开国功臣基本上抹平了，到了朱棣当政更来了个千古第一的诛十族，顺藤摸瓜只要你认识那你就入狱听候发落。
清朝更残忍将诛九族和阉刑联系到了一起，清律规定凡“谋反”、“大逆”之罪，主犯处以凌迟之刑，三代以内的父、子、兄弟、及同居之叔伯兄弟，以及他们的孩子中十六岁以上男子处以斩首。不满十六岁的未成年男童阉割后罚为官奴，母亲、妻子、姐妹、小妾等女眷、不论长幼全部罚为官奴。
要是生活在古代，你不光要管好自己，但凡有一个亲戚犯事了就非得给你吓一跳，哪怕你勤勤恳恳善良了一辈子，最后突然一个连坐就把你给带走了，到时候你哭都没地哭啊。当然，诛九族的话语也不过是吓吓人，毕竟整个历史上来看，有记载可查的仅有两例，而且还存在争议。
诛九族的起源，来自战国时期的秦朝，商鞅变法。那时候为了让百姓们重视法律，服从国君的指挥，便推出了这样的法律，最少要连累100多人
诛九族应来自于秦变法后的夷三族法。 即始于秦代。 “九族”也是指亲属。但“九族”所指,同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父，一说是父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子、姊妹之子
"九族"指的是亲属，但不同朝代所包括的范围稍有不同，一般都是指父族四、母族三、妻族二，在古代九族下来估计得有几百人。
答：夷九族”脱胎于在秦文公二十年所实行的“夷三族”法，如明末史学界张岱所言：“秦文公始族诛，公孙鞅始连坐”。《史记.秦本纪》载：“文公二十年，(秦国)初有夷三族之罪”，如秦时李斯就因被赵高诬陷谋反，从而被秦二世下令夷三族，《资治通鉴.秦纪》载：“遂具斯五刑论，腰斩于咸阳市…夷...
答：两者的主要区别在于；年代不同：诛九族起源于秦朝变法后，约公元前350年左右；而夷三族最早可追溯至商朝，约公元前1600年至公元前1065年间。诛杀范围不同：诛九族的“九族”包括上至高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；另一...
答：株连族人的说法在秦朝时候就已经有了，但是那个时候只是诛三族，后来才增加到诛五族、七族和九族。古代皇帝动不动诛九族，到底诛了多少例？说出来别不信，仅此2例。关于“九族”，官方比较统一的说法是“父四族”、“母三族”和“妻二族”。“父四族”指的是自己这一族（包括自己的母亲、父亲、...
答：1、起源年代不同：诛九族起源于秦朝变法后，大约在公元前350年左右，而夷三族的历史可以追溯到商朝，大约在公元前1600年至公元前1065年间。2、诛杀范围不同：诛九族涉及的范围是从高祖到玄孙，即从古代第八世孙到现代的孙子，包括玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖...
答：诛九族据传闻是起源秦朝时期，但是史书中关于“诛九族”最早的记载来自隋朝。“诛九族”实际上是从“夷三族”演变而来的，夷三族起源秦朝，它的概念是作案人的父母、兄弟姐妹和妻子会同作案人一同处死，作案人的孩子会得到保留，交由类似于福利院的机构收养。虽然夷三族的惩罚要比诛九族轻得多，波及...
答：「 ”诛九族”起源于秦朝变法后，约公元前350年左右，包括上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。另一说是父族四、母族三、妻族二。 「 ”夷三族”最早可追溯至商朝时期，包括父、子、孙三代。另一说是父族、母族、妻族。 「 ”满门抄斩”是指除了官...
答：诛九族起源于商鞅变法中的夷三族法。夷三族中的“三族”，指父母、兄弟和妻子，但也有的说是指“父亲、母亲和妻子”三族，前者只牵连几个人，后者则要牵连3个家族。夷三族法，随着秦汉等时期的发展，逐渐从夷三族，变成了夷五族、夷七族，以至到隋炀帝时期，发展成了诛...
答：诛九族”起源于秦朝变法后“夷三族法”，包括上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。另一说是父族四、母族三、妻族二。中国古代“抄家”和“灭族”经常是伴随使用的，目的在斩草除根。完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴“有田一成，有众一旅”就是除之不...
答：古代的诛九族最早起源于秦朝变法时的夷三族的刑罚，这种制度直到大清灭亡才被废除。诛九族究竟有多么的灭绝人性呢?这么说吧，如果一个人犯了诛九族的大罪的话，那么他们家族里上到七八十岁的老翁，下到嗷嗷待哺的婴儿，都难逃厄运。其中诛九族的九族一般是从高祖，曾祖之辈的，依次往下顺延，直到家族里...
答：“夷九族”到底起源于何时，尚不可知。直知在中国古代历史上唯一一次明确记载有“诛九族”的是发生在隋末，《隋书.刑法志》载：“及杨玄感反，帝诛之罪及九族”，613年，隋炀帝二次出征高句丽时，杨玄感趁机反叛，屯兵于黎阳，后为大将军宇文述所败，随后隋炀帝下...
