道教是如何看待爱情的
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-05-17
道家最讲究的是随缘， 如果非要有一段情缘的话，你也必须要尽了它，尽了人道尽天道，这是道家修行的根本。
人道中所有的缘分都尽了这就是解脱，正所谓修行在世间，出世成正果，尽一切缘分，但不追求一切缘分。所以，道家入世，一切还是随缘。
答：道家重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的生活心境的解放。反应到爱情中，应该就是不强求，顺其自然，更看重两个人在生活态度，人生态度上的自然和谐。不追求爱情的浓烈，只看重心灵的契合。认为平淡中蕴藏长久吧。
答：1、道家认为，任何事，都有因果关系。当促成事件发生的内因和外因都达到了这个条件，事件就自然发生了。2、道家认为男女感情，不是依靠追求才能达到。追求只是外因。必须等到内因承成熟了。才能成功。所谓的“两情相悦”才是完美的结合。
答：爱情的“得一”就是真情，要真情。因为真情相爱，才会情真意切，没有真情就是虚情假意的伪爱情、伪婚姻，泡沫爱情、泡沫婚姻。再追问下去，那么真情的“一”又是什么呢？真情的“一”就是一颗爱心。因为只有爱心的真爱，才会心爱，心与心不相爱，哪里还有什么真情。所以我们也叫爱情婚姻的“一”，讲...
答：哪个教都承认人的欲望，只是有的是用别的来替代欲望，同样获得快乐。道家提倡人在合理适度的范围，做顺应自然的事。男女吸引很正常，但要适当。还有因季节而控制房事。至于现在的不良视频，只会扭曲人的心灵，本人好不容易接触佛法现在戒了。情爱本是美好，那些视频却很恶心，让人变得邪恶鬼鬼祟祟猥琐。
答：“无为”的爱是全身心的感受,心甘情愿的接受,随遇而安的洒脱,完全的包容。 可以反对我的想法,但必须澄清,“无为”并非一切的无条件,并非消极的无主见,“无为”是爱到深处我心的真实流露。我虽不敢说这种自新超脱了世俗,但的的确确是升华,是真我的升华。 可以说我的想法虚妄,因为“道家式”的观点本身就让人...
答：道教是中国古代传统文化的重要组成部分。尽管道教与儒家思想有很多不同之处，但二者都肯定人生的美好。只是儒家比较侧重于人生的社会性一面，强调处理好与自己有关的各种社会关系。而道教则更侧重于祈求自然生命的改良和永久，而对社会生活中美好的东西如爱情婚姻，都希望在另一个世界即仙境中得到延续，对待...
答：一为天子行军，迁庙之牌位是否与军队同行？二为送葬途中遇到日食该如何处理？三为夭折之人的住处离墓地很远，该如何安葬？通过这些史料的记载，我们能看出老子与孔子第一次见面还是很和谐的。说明早期的时候道家，儒家并没有出现不和谐的景象。“以及道不同不相为谋的”局面。可惜到了战国时代...
答：在道家思想中，所谓的高尚的爱，是体现在“德”之中。德类似于心性的具体戒条，道则是指导心性思维的方向。德是具体，道是宏观。德是作用，道是主体。一切仁义礼智，莫不由德的作用而来。真正的大德，无所不在，无所不行，而决不以有德而自负，是谓上德。德和道其实是一而二的，同时共存，不...
答：道教重养生之道，也主张广嗣，所以道教倡导此术。认为可以爱精气，求得“还精补脑”，至于后来误解为猥亵之术，乃妖妄欺诳。北魏寇谦之曾反对“男女合气之术”，他说：“大道清虚，岂有斯事！”晋葛洪也说：“单行房中不能致神仙，也不能去祸致福。后世道教信徒中，也没有房中术的流派，道教全真派...
答：爱是道教中最重要的信念之一。爱是生命的意义和目的，它在所有事物的背后发挥作用。在道教中，爱是关于内省和自我意识的真正理解。它不是一种情感，而是一种生命力量。爱是内心的喜悦和幸福，是人类对世界的感激之情。这就是为什么道家认为，它是一种灵性的体验，人们必须通过内省来获得。在道教中，爱...
