南宗门派禅法
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-09-10
南宗禅法强调"息妄修心",认为众生虽具有佛性,但被无始无明遮蔽,导致轮回生死。诸佛已断除妄想,因此能洞察自性,获得解脱和神通。修行者应遵循师训,远离外界干扰,静心观照内心,消除妄念。当妄念消尽,即能觉悟并洞察一切。禅修过程中,如镜子蒙尘,需勤拂拭,尘埃去除后,智慧明净,无所不照。南宗门派如南诜、北秀等,强调内在修炼和静心禅定,而牛头、天台等门派虽方法各异,但目标大同,见解独特。
泯绝无寄宗强调一切法如梦幻泡影,空无实在,连达无之智也无法获得。平等法界中,既无佛也无众生,法界是假名,心无所依。修行在于自然自在,而非刻意追求,任何有所执着都是迷妄。石头牛头等宗派也传达此智慧,但并非主要宗义。
直显心性宗认为,一切法无论是有是空,皆源自真性,真性无相无为,既是凡人又是圣人,无善恶因果。心性本身即是造作一切的力量,但在其中揭示真性时,有两种理解。一是认为日常的言行,包括善恶感受,都是佛性的显现,认识到这是本来的佛性,便无需刻意修行或断恶,任其自然,才是解脱。二是将诸法视为梦幻,妄念本寂,空性之心不因外界而生,知性自明,知即一切的门径。
扩展资料
南宗道教内丹学的重要派别。创始于北宋张伯瑞,流传于南方广大地区。该派以“先命后性”修炼方式著称。其代表人物多出自南方,故名南宗,又称紫阳派、天台宗。
答:南宗门派如南诜、北秀等,强调内在修炼和静心禅定,而牛头、天台等门派虽方法各异,但目标大同,见解独特。泯绝无寄宗强调一切法如梦幻泡影,空无实在,连达无之智也无法获得。平等法界中,既无佛也无众生,法界是假名,心无所依。修行在于自然自在,而非刻意追求,任何有所执着都是迷妄。石头牛头等...
答:“南宗”顾名思义是与“北宗”相对的宗派,也就是慧能开创的禅宗门派。这一命名,在当时有其特定的涵义。若抛开当时神秀的北宗而单从地域的分布上来看“南宗”,这就失去两个宗派对立争执的意义了。慧能、神秀的时代是一个禅学百家争鸣的时代,地域上的南宗不仅仅是慧能一系,“北宗”也不光是神秀一...
答:1. 祖师禅,亦称南宗禅法,源自禅宗初祖菩提达摩,传承至六祖惠能及其后的五家七宗。2. 特别是四祖所开创的禅风,构成了中国禅宗的核心特质,即所谓的祖师禅。3. 这种禅法在中国得到了广泛传播和认可,并对后世产生了深远影响。
答:刘老祖师禅是国家认可的。所谓“祖师禅”,也就是南宗禅法,是禅宗初祖菩提达摩传来,传至六祖惠能以下五家七宗的禅法。它主张教外别传,不立文字,不依言语,直接由师父传给弟子,祖祖相传,心心相印,见性成佛,所以叫做祖师禅。祖师禅的精髓是赵州禅,而生活禅的理念又是从祖师禅、赵州禅而来。...
答:禅宗自五祖弘忍门下有南北分途,南宗主顿悟,北宗主渐修。“渐悟”,就是通过坐禅、诵经来凝心、摄心,离弃世俗的影响和烦恼,认识和保持“心性本净”,以求内心解脱后世南宗风行天下,习禅者以为禅宗法门不需坐禅,只须于一机一境上骤然悟得,就可以得道了。“顿悟”,认为“心就是佛”,人要觉悟...
答:所谓“祖师禅”,也就是南宗禅法,是禅宗初祖菩提达摩传来,传至六祖惠能以下五家七宗的禅法。主张教外别传,不立文字,不依言语,直接由师父传给弟子,祖祖相传,心心相印,见性成佛,所以叫做祖师禅。祖师禅的精髓是赵州禅,而生活禅的理念又是从祖师禅、赵州禅而来。
答:二 马祖道一之禅法及其特色 1、即心即佛与非心非佛 马祖继承慧能南宗禅法对心与佛关系的阐述,认为此心即是佛,《景德传灯录》中记载马祖说:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心。……夫求诸法者,应无所求,心外无别佛,佛外无别心。 这里马祖讲到自心是佛,其弟子大珠慧海阐述说: “离心求佛者外道,执...
答:法海集其言行为《六祖坛经》,是为南宗。神秀于弘忍寂后至荆州当阳山玉泉寺弘禅,20余年中门人云集,是为北宗。神会先后在南阳、洛阳大弘禅法,南宗遂成禅宗正统,慧能宗风独尊于天下。神秀北宗则门庭寂寞,传不数代即衰亡。 经典 该宗所依经典,先是《楞伽经》,后为《金刚经》,《六祖坛经》是其代表作。 理论 ...
答:南宗,金丹南宗近道,北宗近禅。南宗思想分为两体第一阶段张伯端。第二阶段石泰、白玉蟾等,但是如果不计《悟真篇》前后序等部分有争议的内容,则金丹南宗思想实为一体,非常统一。道教的重要派别。南宗丹法,重在命功,先命后性。创始于[北宋]张伯瑞,流传于南方广大地区。该派以“先命后性”修炼...
答:南北朝末期,佛教学派逐渐融合,禅宗应运而生。弘忍的禅法分化为神秀北宗和慧能南宗,神秀强调渐悟,而慧能则主张顿悟,强调直指人心,见性成佛。慧能的《坛经》成为禅宗重要文献,南宗逐渐成为主流。慧能南宗的禅法进一步普及,将禅法融入日常生活中,强调随缘任运,与印度佛教和中国其他教派的思想有所不同。...