古代皇帝的自称有哪些
我们在看关于帝王的古装剧或者古装电影的时候,经常会看到那些皇帝发号施令,他们往往有好多不同的自称,譬如“朕”、“孤”、“寡人”等等。那么,这些称谓到底是怎么来的,分别又代表着什么含义呢?
一、朕
朕是我们最常见到的皇帝的自称。但实际上“朕”这个自称原来并非是皇帝的专属,而是一个普通的第一人称代词。不分贵贱,人人都能用的。但是,自秦始皇统一六国称皇帝之后,“朕”就成了皇帝的专属自称了。除了皇帝,谁也无权使用了。谁再敢自称“朕”那就是僭越了,是要被杀头的。
二、寡人
寡人其实是“寡德之人”的意思。应该算是皇帝自谦的一种自称,但这个自称可就不仅仅是皇帝可以用了,古代王侯都是可以用的。尤其是在先秦时代,诸侯们一般都以“寡人”自称。《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。’”甚至连士大夫或者诸侯夫人也都有使用“寡人”这个自称的权利。但是到了唐朝以后,“寡人”也成了皇帝才能拥有的自称了。
三、孤
孤和寡人意思差不多,都是一种谦称。一般说某人“称孤道寡”,也就意味着他做皇帝了。此外还有“孤家寡人”一说,现在的意思虽然是意味着某人被孤立,但实际上在古代,“孤家寡人”那就是皇帝。但在春秋时期,“孤”和“寡人”的意义还是有所分别的。诸侯平常自称寡人,有凶事则称孤。但随着时间的推移,二者之间界限也逐渐模糊了。孤和寡人,都成了帝王的专属品。
四、予
予这个自称不怎么常见。大多是用于皇帝对先王或者长辈的自称。在先秦时期使用较为普遍。秦汉之后,就不再常用了。但是“予”还有另外一个使用场景,那就是天子居丧期间,也是自称“予”。
五、不毂
不毂又称不谷,比喻不能如车毂为众辐所凑。这本来是周天子专用的自称。但是随着周朝王室的衰落,春秋五霸、战国七雄先后崛起,诸侯霸主也敢僭越使用了。这个自称就失去了它辉煌的光环了。秦朝之后,这个自称也就被“朕”所取而代之了。
答:天子 孤 寡人 朕 殿下 圣上 吾皇 古代皇上的称呼有: 皇帝,帝,王,上,君,天子,天皇,帝王,君王,国王,国君,君主,人主,人君,当今,今上,皇上,圣上,圣君,陛下,所天,万岁,官家,主公,圣天子,九五,九五之尊,万乘,可汗,单于 先主,先王,先皇,先君,先帝后主,后王,嗣君...
答:你好,很高兴为你答题!唐宋时的称谓 唐:皇帝自称:“朕“。另外,有时候也用“我”或者“吾” 别人称呼皇帝:唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎” 皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我” 后妃...
答:"吾"这个字很好解释,就是"我"的意思,一种口语化的表达,到了秦汉之后一般皇帝书面都用朕,而口头会用吾,尤其是魏晋南北朝时期,用吾口头自称的频率很高。寡人真正的含义其实并非我们常以为的"孤家寡人"之意,而是指的"寡德之人",是古代君主以及诸侯王对自己的一种谦称。因为先秦时期还是比较讲究...
答:4. “陛下”是对君主的尊称。在古代,臣下和百姓称君主帝王为天子、君王、国王、大王,以后又称陛下、皇上、圣上、吾皇。君主帝王的自称则主要为孤、寡人、朕。这些自称有何来历和含义?5. 秦始皇把“寡人”改成“朕”,是为了体现自己的权力与形象的转变。朕字的构造十分有趣。字形上,它由两个...
答:还影响了后世君主的称谓习惯。例如,在现代的一些文艺作品中,仍能看到这些古称为的身影。总结:古代的君王的自称是他们身份、地位和权力的象征,同时也是历史文化的一种体现。不同的自称背后蕴含着不同的文化内涵和历史背景。了解这些自称的含义和演变,有助于我们更好地理解古代中国的历史和文化。
答:唐宋时的称谓 唐:皇帝自称:“朕“。另外,有时候也用“我”或者“吾” 别人称呼皇帝:唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎” 皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我” 后妃自称:在正式场合用“妾...
答:天子:“天子”一词的出现,早于皇帝制度的产生。君天下者以天子自居,故称天子。皇帝制度产生后,皇帝也称天子,但为他称。董仲舒《春秋繁露》云:“德侔天地者称皇帝,天佑而子之,号称天子。” 朕:“朕”是皇帝的自称。秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,“朕”成为皇帝一人的专...
答:在秦始皇没有统一六国之前,这个朕是每个人都能用的,但是秦始皇统一六国之后,这就成了皇帝的专属自称了,除了皇帝谁都没有权利使用,谁再敢这样叫,那就是要被杀头的。第2个称呼为寡人,寡人其实是寡德之人的意思,应该是皇帝的自谦。但这个自称可就不仅仅是皇帝可以使用了,古代的诸侯将相都能够...
答:在我国古代,皇帝经常会称自己为“朕”、“寡人”或者“孤”。首先我们来说一说“朕”这个称谓,这个称谓最早出现在《尔雅.释诂》里面,原文是:“朕,身也。”郭璞对此的注解是:“上古贵贱皆自称朕。”也就是说在先秦时期,只要是身体活动正常的人,都可以用“朕”来称呼自己。这个称呼一直持续到...
答:朕(最经常见到的自称,在古代朕是大范围人的自称,但是秦始皇之后朕就变成了皇帝的专用自称)、寡人(皇帝上了年纪之后的自称,也可以是皇帝已经成熟稳重之后的自称)、孤(一般只有老皇帝会自称)、本皇(比较少见的自称)