不必法古出自谁的名言?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-27

出自《淮南子》。

原文:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循俗。

——刘安《淮南子·汜论训》。

意思是如果对民众有利,就不必非要效法古制;如果适合实际情况,就不必一定要遵循旧俗。这是一篇改革的宣言,是说不断改革、不断创新本来就是历史的常态,只要坚持有利于人民、有利于事业的原则,改革就应该向前推进。

不必法古的理念

这是一篇改革的宣言,是说不断改革,不断创新本来就是历史的常态,只要坚持有利于人民,有利于事业的原则,改革就应该向前推进。

该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,糅合了阴阳,墨,法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家,因此对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。



  • 不必法古出自谁的名言?
    答:——刘安《淮南子·汜论训》。意思是如果对民众有利,就不必非要效法古制;如果适合实际情况,就不必一定要遵循旧俗。这是一篇改革的宣言,是说不断改革、不断创新本来就是历史的常态,只要坚持有利于人民、有利于事业的原则,改革就应该向前推进。不必法古的理念 这是一篇改革的宣言,是说不断改革,...
  • 治世不一道,便国不法古是谁的名言
    答:商鞅。治世不一道,便国不法古的意思是:治理国家不一定只用一种方法,只要对国家有利,就不必效法古代的制度.在科学日新月异的信息时代,我们最需要名言体现的不断改革创新的精神.这句话是商鞅说的。
  • 苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧是谁说的?
    答:“苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧”这一富有哲理的名言出自古代哲学著作《淮南子·汜论训》。这句话的核心思想是强调在追求社会福祉和推动事业发展时,不必拘泥于古代的制度和传统,应以实际效果和人民利益为首要考量。刘安,汉朝宗室,淮南厉王刘长之子,作为西汉时期的思想家、道家人物和文学家,他编...
  • 治世不一道 便国不法古是什么意思
    答:出处:《史记·商君列传》:“卫鞅曰:‘治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。’”译文:卫鞅说:“治理国家没有一成不变的办法,有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下,夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能...
  • 史记中记载的名人名言治世不一道便国不法古出自谁
    答:“治世不一道,便国不法古”是战国时期的商鞅的名言.故选:A.
  • 治世不一道,便国不法古。什么意思?
    答:出自《史记·商君列传》。在这篇列传里,主要记述了商鞅事秦变法革新、功过得失以及卒受恶名于秦的史实,倾注了太史公对其刻薄少恩所持的批评态度。然而,商鞅变法却是我国历史上成功的一例。孝公当政,已进入七雄争霸的战国时期,周室衰微,诸侯相互攻伐,斗争异常激烈,谁想立于不败之地,谁就得...
  • 治世不一道 便国不法古是 什么意思?
    答:商鞅的名言 治世不一道 便国不法古 治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守成规
  • 商鞅提出“治国不一道,便国不必法古”,
    答:不能和法度制裁的人计议变法。”针对杜挚“效法古人就没有错误,遵守旧礼就没有好邪”的说法,商鞅说:“古代的政教不同,我们效法哪个古人?帝王不相因袭,我们拘守谁的礼制?礼制、法度要随着时代而制定,命令要符合实际的需要。所以我说,治理人民、并非一个方法;为国家谋利益,不必效法古人。
  • 治世不一道便国不法古,是谁的名言?他不发鼓的做法有哪些。
    答:是商鞅的名言
  • 商鞅名言
    答:商鞅名言 1、背法而冶,此任重道远而无马牛,济大川而无舡辑也。 商鞅 《商君书》 2、怯于邑斗,而勇于寇战。 商鞅《商君书》 3、治世不一道,便国不法古。 商鞅 《商君书》 4、吾闻穷巷多怪,曲学多辩。愚者之笑,智者哀焉;狂夫之乐,贤者丧焉。拘世以议,寡人不之疑矣。(我听说从偏僻小巷走出来的人...