古代怎么验处过程?
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-09-11
古代怎样验处
守宫砂是扯蛋的事儿.
我说一个宫里较靠谱的说法吧,.
说是老太监让待选进宫的宫女脱了下衣蹲下,然后拿鹅毛撩女的鼻子,让她打喷嚏,事先在其身下放一张纸,当然这纸是要浮着的
打喷嚏时,如要下面的纸动,那就不是处,如果不动那就是处了
后来想了想,有道理,好比一个口袋,如果口扎住了,肯定是不会有风从口中出来的,而如果是敞口的,那风肯定是先从口里出来的
什么意思,你应该懂的,
呵呵
古代怎么让稳婆验处
有好几种,有一种是传说在身上点朱砂,若一旦破处便消失。
但是个人认为不靠谱。
古代盛行婚前验贞,即由丈夫或亲友察看新婚的妻子是不是处女,即丈夫是否有“初次使用权”。女子既然是属于男子使用的一种物品,她就应该是“新货”,如系“旧货”,哪怕只被他人使用过一次,也就要大大地“掉价”了。
同时,这还不仅仅是物品的“价值”问题,而且涉及到,女子如果婚前不贞,那么婚后也必不可靠;婚前既然已和他人有过 *** 关系,那么婚后所生的第一个孩子也很可能是“野种”。在人类从群婚杂交向个体婚制过渡的过程中,有些部落有“杀首子”之风,就是因为当时群婚杂交的残余仍然存在,女子的婚前性行为并不少见,但个体婚制和私有财产的继承又要求子女一定要出自男方血统,所以为了防止妻子嫁过来后所生的第一个孩子是“野种”,就不分青红皁白地把孩子杀掉。
古来婚前验贞、鉴别处女有许多方法,许多都是荒谬而不科学的。
例如,匈牙利的齐格纳人的新郎要在新婚之夜叫新娘赤脚踏菩提树制的小圆板。这圆板两面都有图画:一面的外圈画著锁状,表示妻为丈夫所锁的意思;两个十字塔表示不幸,中间的圆圈象征 *** ,下面的蛇象征诱惑者,最下方的塔,表示丈夫在塔上监视妻子的贞操。另一面画的花象征爱,下面的两根棒则象征对于忘爱负义者的惩罚。他们相信失了贞操的少女踏上这块木板,就马上会有灾难。
还有一部分齐格纳人,新郎于新婚之夜将黄杨树枝穿着三只剥皮的喜鹊的头,藏在新娘的枕下,认为如果妻子是纯洁的就可安眠,否则就会在呓语中坦白过去的不贞事实。
墨西哥的托托人在订婚仪式上,未婚妻要在一把新椅子上坐一坐,以表示自己是贞洁和清白的。贞洁表白的仪式过后,很快就会真成亲。在新婚之夜,新郎实际检验一下新娘的贞操情况,如果证明她是贞洁的,婚姻就算最后达成,如果发现她“不贞洁”,则婚事就此告吹。
如果女子在新婚时被认为不是处女,下场往往是很悲惨的。
在阿富汗的一些地区,一直流行着“落红”崇拜,如果新婚初交未见“落红”,即被视为不贞女子,新郎可以把她休掉,甚至可以把她处死,女方家庭不得有任何异议,还要将新娘的妹妹送去顶替,如果没有妹妹可以顶替,那就要赔偿一大笔财物,以示谢罪。
印度南部喀拉拉邦的乌拉坦部落,如果证明新娘不是处女,就会把她关进令人作呕的厕所待上一夜,新娘往往会晕倒在粪便池里,这被说成是对她应有的惩罚。
既然女子已经沦为男子的附庸、玩物和私有财产,既然“处女之宝”——处女的贞操是那样可贵,有些有钱有势的男子就不只是要占有自己妻子的“处女之宝”,而要占有更多的“处女之宝”。有些人热衷于花几倍的价钱嫖处女妓,替这些处女妓“ *** ”,就是这种心理的反映。在古代一个相当长的时期内盛行的初夜权也与此密切相关,初夜权的问题比较复杂,要做具体分析。
在古代有一种风俗,就是新娘在初婚的第一夜必须由新郎以外的男子享用,她的处女的身体必须由其他男子来“破瓜”。曾经写了《初夜权》一书的日本学者二阶堂招久对初夜权所下的定义是:“当结婚时,一个或两个以上的男子,先新郎而和新妇共寝的惯习。也包括那达到了精通期或将达到精通期的女子在结婚之前,由特定的人来尝试的惯习。”
新娘的第一夜要由新郎之外的男子来破身,这真是奇耻大辱,是对女子十分典型的压迫、占有和玩弄,这是任何现代人都不可忍受的事情。但是这种事情曾经在一个相当长的时期内,在世界上许多地区流行过;查究欧洲的历史档案,有几个国家直到18世纪仍然没有消灭这种遗风,一些俄国的地主直到19世纪末还行使初夜权。直到现在,世界上有少数未开化的部落还存在这种现象。
......
古代怎么验处过程
拿一盆,里面装满炉灰,放在女人裙下,用羽毛捎她鼻孔让她打喷嚏,炉灰飞起来的,都不是处。飞的越厉害。这个女人经历的房事越多!!
古代怎么验处子之身 揭秘古代怎么验处
选秀女时皇宫选出专门的人(女人)来检查的,方法很原始,就是直接用肉眼检查私处 守宫砂只是一种传说,不符实
古代的人怎么验处
好像有专门婆子负责的,用细细干灰铺放余桶之内,叫女子解了下衣,坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中,要她打喷嚏。若是破身的,上气泄,下气亦泄,干灰必然吹动,若是童身,其灰如旧。朝廷选妃,都用此法。
还有诸如守宫砂之类的东西
古代的人怎么验处
古代需要对女性身体进行检查,主要在于全面细致察视生殖器官,看处女膜是否完好,以断定是否为处女。她们是从性器官的外形来判别处女的。
具体细节无从考证,在明代小说《三言二拍》有下列一段描述,不知是否有效。
用细细干灰铺放余桶之内,叫女子解了下衣,坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中,要她打喷嚏。若是破身的,上气泄,下气亦泄,干灰必然吹动,若是童身,其灰如旧。朝廷选妃,都用此法。
古代怎么验是不是处
具体细节无从考证,在明代小说《三言二拍》有下列一段描述,不知是否有效。
用细细干灰铺放余桶之内,叫女子解了下衣,坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中,要她打喷嚏。若是破身的,上气泄,下气亦泄,干灰必然吹动,若是童身,其灰如旧。朝廷选妃,都用此法。
古代怎么验处子之身
守宫砂,胳膊上的红点,就是我们平时抽血的地方
古代皇宫怎么验处
皇宫的麽麽有独门秘方,传说中有守宫砂,秀女入宫时都有严格的筛选,分别由麽麽与太医验身...
古代女子怎么验身
关于古代秀女入宫验身
CN膜在比较靠前的位置,靠观察就可以看到的。而古代应该没什么人造CN膜的存在,不过话说回来,古代有假装处女的方法。
汉恒帝的皇后梁莹 。汉恒帝娶了自己不满十岁的外甥女梁莹,后来立她为后。梁莹婚前就被 *** 了检查的,书上是这样描写的:私处坟起,火齐齐吐,此守法谨严之处子也——原文大概如此,看过太久,不是很记得了。梁莹本身是贵族之女,又即将是皇后,都免不了这种检查的。
嗯,再说说假装处女的事。据说赵飞燕入宫前已不是处女,但与汉成帝嘿咻的时候,却“血染锦被”,据说是练了什么什么的;三言里也有提过,是用什么树叶子好像,记不大清了。
刚才讲的让专门人士(一般是稳婆)检查私处来验明正身还算比较科学的,还有些于今看来就不大可信:
1、守宫砂:武侠小说上见多了,就不多说了。说其不可信,是今人就没弄出过,而且似乎也没有什么生物化学之类的有利论证。
2、打喷嚏:女子脱衣,站在一个放了灰的火盆上,被烟之类的东西弄得打喷嚏,如果灰乱飘就非处,如果灰动得很微弱——实在搞不懂,我以前看到时,想会不会是通风的缘故,汗……
3、验血:据说处女的血入水凝成珠而不散。古代滴血验亲是根据血型原理,而且不怎么科学,这个处女的水入水为什么不散我不明白。反正,我属于好读书而不求甚解那一类。
4、从体态形貌上来观察:比如说《天龙八部》里,少林寺方丈观察过灵鹫宫虚竹的四婢,说她们眉毛平敛,可见是处女;《西厢记》里莺莺的妈妈看女儿的体态,觉得与往日不同;张生看莺莺的眉毛胸部,金圣叹批曰,此两看正是看新破瓜女郎法;看体态之类的也许还能说得通,看眉毛啊乳T和YD的颜色之类的啊,现在已被证明不咋可信了。
5、我还有看过很玄的方法,马蹄土,这个绝对毫无可信性。就是说取向东行的马蹄土放在女子衣颈后,如果有什么私情会自觉说出来……也许,这是最早的测谎机,
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片段摘抄:
之一:
只见长女官先目测她胯骨关节之间闭合性如何、是否和大腿浑然一体,又贴近她耳后闻了闻体味,接着双手从后绕过去在她小小对乳上一摸一捏,听舒舒觉罗氏低吟,应该是被验到乳核形状,长女官听出她尾音很尖细而不浓浑,满意地点了点头,这才令她回过身,发色、眉毛、眼瞳一一检查下来,连下颚近颈脖处泛出一片星星点点的淡淡红晕也仔细看了好久,又摸摸她颈部两侧甲状腺位置,审视是否肥大。
之二:
长女官忽喝道:“且慢!”她解下腰间一只鼻菸壶模样玩意儿,拔开盖子,躬身将里容浅红色粉末倒出,仔细在地上薄薄铺撒了一层,命舒舒觉罗氏分腿跪在其上,又道:“仔细腰以下不可乱动。”
然后取支翠羽出来在舒舒觉罗氏鼻端轻捅一下,舒舒觉罗氏不禁打了一个喷嚏,果然腰腿屏住,一动不动。
长女官凝神细看她双腿之间下面的红粉,仍是原状,并未被吹走,这才放心令她起身着衣,算是大功告成。
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附:
1、鹅黄鸭绿鸡冠紫 鹭白鸦青鹤顶红
(只抄了这两句话,没注明是啥玩意儿,我猜想这幅对联是上下联各用了三种鸟类,上联仨家禽,下联仨野的,然后上下联各是三种颜色。)
2、荷花根据花瓣分为:单瓣(20片)、复瓣(21-50片)、重瓣(51以上)、重台、千瓣。
3、李煜贬颜真卿的字:叉手并脚田舍汉
4、红木五属八类(芯材):五属指紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁力木属;八类指紫檀木(红紫)、花梨木(红褐)、香枝木(红褐)、黑酸枝木(黑紫)、红酸枝木(红褐)、乌木(乌黑)、条纹乌木和鸡翅......
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答:中国历史上的古人们是比较重女人的贞操,可是可是又有许多偷情诗以及故事流传,那么!出嫁之前婆家会不会检验一下自家将来的儿媳妇是否是处女?古代如何查验处子之身的呢?古代怎么验处似乎成了一个疑惑现代人的问题。本文通过资料整合揭秘古代怎么验处子之身的。古代怎么验处 历史上最早的婚前裸检是东汉建和...
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答:1. 对于古代验处的方法,具体细节已无法考证。在明代小说《三言二拍》中,有如下描述,但其有效性无法确定。2. 描述中提到,将细细的干灰铺在桶内,然后让女子解开下衣,坐在桶上。接着,用绵纸条插入她的鼻中,引发她打喷嚏。3. 如果女子是破身的,那么在打喷嚏时,上气会泄出,下气也会泄出,...
最残忍的验处方法
答:9. 眉毛测试法的提出者是清朝大学士纪晓岚,他的私生活混乱,可能与此方法有关。10. 鱼尾纹测试法观察女性眼角纹的颜色,以判断处女与否,但这种方法存在很大漏洞,例如劳动妇女的皮肤晒黑后如何判断。11. 古人的这些验处方法反映了当时女性社会地位的低下和对女性的歧视。12. 作者认为是否处女并不重要...
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答:古代中国通过守宫砂来检验女子贞操,这是一种流传的验方。据《博物志》记载,守宫砂的制法是取守宫(壁虎)进行特殊处理,用于装饰女子手臂,若与男子发生性行为,其颜色会消失。有两个不同方子,一个是将守宫阴干后涂在女人身上,另一个则需加上井花水和丹(或朱砂)混合。这些方法被用于测试女子的...
古代验处为什么会很痛 验处方法惨不忍睹
答:古代女人最看重的就是自己的贞操,女子在出嫁之前婆家人会检验是否是处子之身。检验方法有很多,古代验处为什么会很痛一直是现在人疑问的地方,到底古代人怎么检验女子身体的呢?婚前裸检最早出现在东汉,那时候就有规矩,后宫中册立妃子都要事先检查女子的身体,主要看是不是处女,有没有其他慢性疾病。在...
古代怎样验处
答:守宫砂是扯蛋的事儿.我说一个宫里较靠谱的说法吧,.说是老太监让待选进宫的宫女脱了下衣蹲下,然后拿鹅毛撩女的鼻子,让她打喷嚏,事先在其身下放一张纸,当然这纸是要浮着的 打喷嚏时,如要下面的纸动,那就不是处,如果不动那就是处了 后来想了想,有道理,好比一个口袋,如果口扎住了,肯定是...
古代怎样验处
答:结婚时要布巾见红,厅堂供证有接生婆验查。
古代弄婆怎么验处身
答:首先是观察姿态,其次便是看守宫砂,最后一步就是检验处女膜了。
三关验处
答:守宫砂,是中国古代验证女子贞操的药物。据说只要拿它涂饰在女子的身上,终年都不会消去,但一旦和男子交合,它就立刻消失于无形。因为有这样的特性,所以在中国古代就有人用它来试贞。据张华《博物志》说“守宫砂”的制法和用法是:传说,东方朔曾经告诉汉武帝守宫砂是检验女子贞否的验方。另外,还有...
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但是个人认为不靠谱。
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同时,这还不仅仅是物品的“价值”问题,而且涉及到,女子如果婚前不贞,那么婚后也必不可靠;婚前既然已和他人有过 *** 关系,那么婚后所生的第一个孩子也很可能是“野种”。在人类从群婚杂交向个体婚制过渡的过程中,有些部落有“杀首子”之风,就是因为当时群婚杂交的残余仍然存在,女子的婚前性行为并不少见,但个体婚制和私有财产的继承又要求子女一定要出自男方血统,所以为了防止妻子嫁过来后所生的第一个孩子是“野种”,就不分青红皁白地把孩子杀掉。
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如果女子在新婚时被认为不是处女,下场往往是很悲惨的。
在阿富汗的一些地区,一直流行着“落红”崇拜,如果新婚初交未见“落红”,即被视为不贞女子,新郎可以把她休掉,甚至可以把她处死,女方家庭不得有任何异议,还要将新娘的妹妹送去顶替,如果没有妹妹可以顶替,那就要赔偿一大笔财物,以示谢罪。
印度南部喀拉拉邦的乌拉坦部落,如果证明新娘不是处女,就会把她关进令人作呕的厕所待上一夜,新娘往往会晕倒在粪便池里,这被说成是对她应有的惩罚。
既然女子已经沦为男子的附庸、玩物和私有财产,既然“处女之宝”——处女的贞操是那样可贵,有些有钱有势的男子就不只是要占有自己妻子的“处女之宝”,而要占有更多的“处女之宝”。有些人热衷于花几倍的价钱嫖处女妓,替这些处女妓“ *** ”,就是这种心理的反映。在古代一个相当长的时期内盛行的初夜权也与此密切相关,初夜权的问题比较复杂,要做具体分析。
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好像有专门婆子负责的,用细细干灰铺放余桶之内,叫女子解了下衣,坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中,要她打喷嚏。若是破身的,上气泄,下气亦泄,干灰必然吹动,若是童身,其灰如旧。朝廷选妃,都用此法。
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用细细干灰铺放余桶之内,叫女子解了下衣,坐于桶上。用绵纸条栖入鼻中,要她打喷嚏。若是破身的,上气泄,下气亦泄,干灰必然吹动,若是童身,其灰如旧。朝廷选妃,都用此法。
古代怎么验是不是处
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古代怎么验处子之身
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3、验血:据说处女的血入水凝成珠而不散。古代滴血验亲是根据血型原理,而且不怎么科学,这个处女的水入水为什么不散我不明白。反正,我属于好读书而不求甚解那一类。
4、从体态形貌上来观察:比如说《天龙八部》里,少林寺方丈观察过灵鹫宫虚竹的四婢,说她们眉毛平敛,可见是处女;《西厢记》里莺莺的妈妈看女儿的体态,觉得与往日不同;张生看莺莺的眉毛胸部,金圣叹批曰,此两看正是看新破瓜女郎法;看体态之类的也许还能说得通,看眉毛啊乳T和YD的颜色之类的啊,现在已被证明不咋可信了。
5、我还有看过很玄的方法,马蹄土,这个绝对毫无可信性。就是说取向东行的马蹄土放在女子衣颈后,如果有什么私情会自觉说出来……也许,这是最早的测谎机,
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之二:
长女官忽喝道:“且慢!”她解下腰间一只鼻菸壶模样玩意儿,拔开盖子,躬身将里容浅红色粉末倒出,仔细在地上薄薄铺撒了一层,命舒舒觉罗氏分腿跪在其上,又道:“仔细腰以下不可乱动。”
然后取支翠羽出来在舒舒觉罗氏鼻端轻捅一下,舒舒觉罗氏不禁打了一个喷嚏,果然腰腿屏住,一动不动。
长女官凝神细看她双腿之间下面的红粉,仍是原状,并未被吹走,这才放心令她起身着衣,算是大功告成。
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答:结婚时要布巾见红,厅堂供证有接生婆验查。
答:首先是观察姿态,其次便是看守宫砂,最后一步就是检验处女膜了。
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