为什么古代女人丈夫死后，宁可一辈子守寡也不改嫁
在中国古代封建社会中，女子的地位十分的低下，社会对妇女的束缚十分的沉重。那时候整个社会强调的都是女子的“三从四德”和忠贞，而对于男子却没有什么要求。因此，当时的女性便把忠贞看的比命还要重要，生怕有了一点差错失了忠贞，而这就产生了一个问题。
我们都知道在古代男人是可以三妻四妾，尽享齐人之福的，但是享受齐人之福的结果却是男子的寿命普遍低于女子，这样就形成了一大群体――寡妇。而且由于古代特殊的婚姻模式，使得老夫少妻这种现象十分的普遍，这也造成了这些寡妇大多是出于一个花样年华的年纪。在这样一个美好的年纪，一个人孤独寡居是一件十分悲惨的事情。
所以如果这些事情是发生在现代，这些寡妇自然是想改嫁便改嫁，想守寡便守寡，享有充分的自由。古代却不一样，虽然古代也可以改嫁，但在当时的社会风气却不太推崇改嫁，当时讲究的都是女子的忠贞，即从一而终，一女不事二夫。所以，当有一个女子改嫁时，其街坊邻居乃至自己家人对其都是十分看不起的，甚至会对其恶语相向，对其尊严和人格进行侮辱，使其不堪忍受。大家应该知道有时候言语暴力比真正的肢体暴力还有厉害，当年上海滩红极一时的阮玲玉就是因言语暴力而自杀的。所以很多寡妇出于对言语暴力的恐惧，宁愿守寡到死也不愿改嫁他人。
既然在古代寡妇宁愿死也不愿改嫁，那么她们是怎么度过余生的呢？主要有两种方式，但每一种对于这些寡妇来说都十分的残忍，或是身体的伤害，或是精神的摧残，直至走向堕落的深渊。下面小编就为大家介绍介绍这两种方式。
大家都知道古代女子没有任何的娱乐项目，所以一旦成为寡妇后，她们的生活会非常的寂寞，而为了排解这种寂寞她们甚至会自残，通过痛苦转移法来减轻这种寂寞感。在明清野史里，就经常可以读到这样的情形，某寡妇为表明守节的决心，往往截发、断指，还被时人称道。比如，《广州府志》曾记载过一位李姓寡妇为了排解独居的寂寞，将十指全部咬断的事，令人难以直视。
如果实在忍受不了寂寞又找不到方法排解，有一些寡妇便会选择偷情，正所谓“寡妇门前是非多”，这种事情做过一次之后，必然会有下一次。就这样，本来一个好好的女子就这样变成了世人眼中的荡妇，这实在是对女性的极大摧残。
在古代有一种特殊的人群，这类人一旦老公离世后就不再嫁娶，可以说是从一而终，这类人有个统称叫寡妇，为什么古代女子老公走了后就不再改嫁呢？难道是古代法律规定了女子不能改嫁吗？
寡妇是一个汉语词汇，指没有丈夫的妇人，后多指死了丈夫的妇人。语出《诗·小雅·大田》：“彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。”
一个时期以来，许多论著都认为，唐代妇女贞节观念淡薄把离婚与再嫁不当回事。而最近也有学者通过研究认为，唐代妇女其实多数倾向守节，再婚只是少数被迫的行为。10月24日，在西安举行的“纪念西安碑林建立920周年国际学术研讨会”上，清华大学教授、中国唐史学会会长张国刚发表了自己研究墓志所取得的成果，为人们揭开了唐代寡居妇女生活的历史真相。
“唐代墓志中有关妇女守寡的记载，大体可分为以下几种情况：即结婚不久就守寡；结婚10余年（约30岁）儿女还年幼时守寡；四五十岁开始的中年守寡以及守寡长达40-50年等多种情形。”
张国刚教授说，《唐代墓志汇编》、《续编》的3000余墓志中，再婚和改嫁的妇女仅仅只有10例，而明确记载坚守贞节者就达到264例。由此可以看出，唐代守寡妇女相当多，这个历史事实不容忽视！
通过对墓志中记载的事例分析发现，这些妇女的丈夫并非都是年轻而夭亡，恰恰相反，大多是寿终正寝。年轻妇女守寡的一个重要原因就是“丈夫比妻子年龄普遍大得多”，形成了老夫少妻的婚姻模式。在老夫少妻模式下，年轻女子在丈夫死后，便守着一份或多或少的资产，抚养子女，维持生计。
不同年龄的妇女，其进入寡居生活的心态是很不一样的，也很难一概而论，尽管墓志中都极力描述寡妇的哀戚之容，但有一点是可以肯定的，那就是守寡的妇女要从此“摒绝人事”，素面朝天，清心寡欲，苟度余生。
张国刚说，丧偶之后，寡妇在坚守贞节的同时，还要履行作为母亲的职责，抚养遗孤，做到所谓“妇典母范”，这也是当时社会对她们的要求。为了清心寡欲，求助于佛教是大多数寡居妇女们的共同选择。妇女年纪轻轻就空守闺房，承受着生活和精神上的双重压力，既要抚养儿女、侍奉公婆、操持家务，还得忍受漫长的孤寂。在这种状态下，佛教的虚空世界就成为其精神上的寄托。
古代女子一般在丈夫死后都可以自主选择改嫁，不过由于古代女子没有地位，加上世俗的眼光，不是不想改建是没有人愿意娶她，就算有人愿意娶她了，古代比较迷信，都觉得这样是做了对不起丈夫的事情，总会觉得丈夫一直跟着自己，所以古代一般女子都是从一而终的，这也是古代女性的一个悲剧，只能夜夜独守空房。
没家业的也有改嫁的啊 只是古人很喜欢赞扬这种寡妇精神 所以在现代人看来有种错觉：古代女人死了老公都守寡
答：但真实的情形真的不是如许，古代的女人的糊口很凄凉，尤其是她们的丈夫弃世之后，后半生很是很是凄惨，那到底是怎样样的呢?第一：改嫁 在如今这个男多女少的社会来看，孀妇改嫁那是在正常不外的工作了。但在封建社会里面，改嫁是不被人接收的，由于在古代人的眼里，孀妇改嫁就是不忠贞的默示，是...
答：欢迎来阅读小编的文章！小编每天都会为您更新关于历史类的文章，希望对您有所帮助，阅读完成后，如有不同见解，您可在评论区留言！古代女子为何能够守寡一生？一位老妇人道出其中秘密！嫁鸡随鸡嫁狗随狗：在中国历史上，确实有帝王【高辛氏】的姑娘嫁狗的记载，但那毕竟是先秦以前的传说而已。其实意思是...
答：古时候的女子，倘若不幸死了丈夫，基本上没有再嫁的机会，好吗？你又不是张负的孙女，不是蔡文姬，不是李易安，要家世没家世要美貌没美貌要才学没才学的，一旦嫁过人，还不「贬值」到只能「嫁鸡随鸡嫁狗随狗」？还不「贬值」到只能「出嫁从夫夫死从子」？这样一个「贬值」了的已婚妇女，再嫁的话...
答：而在“寡妇门前是非多”的前一句，便是“鳏夫房顶炊烟少”。“鳏夫”是指妻子过世后从未再娶的男人，整句在形容鳏夫家中没人做饭，寡妇门前容易招惹流言蜚语，都在描述着中国的古代伦理。在古代，女性被要求对丈夫从一而终，所以自嫁入婆家的那一刻起，就意味着你得一辈子忠心于你的丈夫。当你的丈夫...
答：因为古人是有道德底线的
答：很多女人在丈夫去世后不得不守寡，为丈夫坚守节操。这是为什么呢？那时候，古代的女人结婚后几乎就像是丈夫的所有物，决定不了自己的命运。甚至在丈夫去世后，家里还有公公婆婆，甚至丈夫的兄弟姐妹也要当家。现在不一样了。想做什么就做什么，一切都得由婆家说了算。运气好的话，遇到好心人家，他们可能...
答：实际上大家都知道，在古代社会当中很多人都是比较迷信的，在人死了之后会有鬼魂这一说。而很多古人会认为，男子死后，老婆如果改嫁，那么这个男子的鬼魂会一直缠着该女子，所以大部分的女子实际上也是不敢改嫁，因为害怕自己丈夫的鬼魂会缠着自己一生。当然了，这种说法在现在来看是绝对不靠谱的。03、女子...
答：古代人特别重视女人的贞操，所以当自己的男人去世之后，为了显示出贞洁烈女，所以当时的社会是鼓励这样的女子为自己的丈夫守节，政府部门还会颁发贞洁牌坊，就是为了鼓励这种行为。我们在许多影视剧作品中都看到过为自己的丈夫数结的现象。记得琼瑶的一部作品叫做《烟锁重楼》里就有这样一个为自己死去的丈夫...
答：中国古代的女子是没有社会位置的，女人要严厉恪守三从四德，并且关于自己的贞洁也必需非常注重。假使本人嫁的人不称心，也没有盘旋的余地，并且假如女子被男子休了，那更是一件十分可耻的事情。但是一旦丈夫死了，女子的生活也就十分悲催了。首先当然是鼓励女子改嫁了，但她们却大都不愿意这样做。一来，...
答：话说，在古代还是专门的贞洁牌坊，为哪些保守贞洁的女性树立牌坊，立碑来纪念。那么，我们今天就一起来讨论下古代女子为什么要把自己的贞洁受着这么重吧!据说古代的女子如果自己的丈夫死了，就会开始守寡，如果自己运气不好，碰到自己的丈夫很早就死了，那就只有自己守寡一生了。不过如果自己所在的婆家非常好...
