中国古代女子丈夫战死的话，女方就要守寡，她们的生活有多苦？
我国古代比较重视女子的名节，所以有些朝代，几乎难以看到女子改嫁的情况。即使朝廷同意改嫁，但是女子的丈夫死后，因为多方原因，想改嫁也是非常困难的。那么女子守寡以后，家里没有丈夫养家糊口了，女子该如何养活自己和儿女以便维持生计呢，广大网友做出了以下几点总结。
首先，古代的许多女子还是会做一些手工活儿的，比如说针线活儿。女子在丈夫死去以后，为了养活一家老小，往往会做点类似丝帕或者是鞋子之类的小手工到集市上面去卖，虽然利润微薄，但是能赚一点是一点，不至于一家老小饿死。
其次，古代有些女子在丈夫死后过得还算不错，不是因为这个女子有多大的赚钱本事，只是因为这个女子本身就嫁得不错，她的夫君生前比较会赚钱，以至于丈夫即使死去了，寡妇也能继承一大笔遗产。
就如古代的一些富商家庭，因为丈夫生前本身就挺有钱的，死去以后给寡妇留下了一大笔钱，虽然这笔钱再也不能让寡妇过上以前富裕的生活，但是却能让寡妇勉强度日。
还有一些寡妇是可以领取官府的补贴的。官府可能也考虑到，寡妇不能再嫁给她的生活带来了很大的不便，而寡妇不能再嫁许多时候是因为官府的规定，所以官府多多少少会给寡妇发放一点补助金。面对比较出色的寡妇，官府会给她们立“贞节牌坊”，靠着“贞节牌坊”，寡妇也能多多少少获得官府的一些资助。
众所周知，古代的女子地位是非常低下的，不管是权力还是自由上，都遭受着男人的压迫，没有任何的人权可言，生活在男尊女卑的社会环境下，女子为此也是吃尽了骨头。古代女子从出生之日开始，因为是女性的性别，就遭受着各种的不公平待遇，思想上要学习各种三从四德，自由上也遭到束缚，大门不出二门不迈，一言一行都要遵守各种规矩，尤其是到了宋朝的时候，受到程朱理学思想的影响，女子受到的不公平待遇就更加的严酷了。尤其是对于男女关系问题上，女子是不能够与男子私相授受的，要遵守男女授受不亲，结婚之前听从父母的吩咐，结婚之后听从丈夫的安排，哪怕丈夫去世了，也得事事都要听从儿子的。
在古代的婚姻上，女子嫁人之后要从一而终，哪怕是丈夫去世了，也是给丈夫守寡的，不能够再嫁给其他的男人了，哪怕你仍然处于花样年华，也只能过守寡的日子。古代人对于贞洁是非常的重视的，贞洁是比生命还要重要的东西，为了保护贞洁，就算是过守寡的日子，也是必须忍受的，要不然就会遭受其他人的嘲笑，如果没有了贞洁的话，就会受到严酷的惩罚，甚至性命也会丢掉，所以古代女子如果没有了丈夫之后，哪怕日子过得再艰难，也要忍受守寡的日子，尤其是发展到明清时期的时候，对于女子的严苛程度到了最巅峰的时期，甚至有的地方自发组织一些侦查小队伍，如果发现女子不守贞洁的话，就会直接被浸猪笼。
而对于那一些忠贞不二的寡妇，如果丈夫去世了之后，仍然坚持为丈夫守寡，也会受到人们的称赞，甚至官府为了表扬她们的忠贞，还会给她们赐下贞节牌坊，对于那些寡妇来说，如果被赐下贞节牌坊，这可是最高的荣誉称赞，但是这些也都只是表面上的光鲜罢了，背后里的心酸也只有这些寡妇自己才直到。因为失去了丈夫，又不能嫁给别的男人，最后也只能孤独终老，忍受孤苦寂寞的漫漫长夜，白天还要干很多的活，奉养老人养活孩子，一生也是吃尽了苦头。古代的时候，很多女子刚嫁人就失去了丈夫，在十五六岁的时候就开始了守寡的日子，大好年华都在守寡的日子中度过，这样的生活如果放在现在的话，相信没有女子能够忍受得了。
古代就有一名叫做段氏的女子，刚嫁人没多长时间，她的丈夫就因为意外去世了，当时的她也只有17岁而已，正处于一生之中最美丽的年华，但是却遭到了如此的厄运，如果放到现在的话，这对他的一生并没有太大的影响，因为比较年轻，仍然也是可以继续结婚生子的，但是在古代却是不允许的，古代女子讲究从一而终，既然已经嫁人了，哪怕丈夫已经去世了，也是不能够改嫁的，于是这名段氏就开始了守寡的日子，和自己的儿子相依为命，为了养大儿子也是吃尽了苦头，但是他的儿子却比较的争气，后来还成为了大官。儿子成为了官员之后，按理说段氏可以过享福的日子了，她的儿子也买了几名丫环来伺候他，但是段氏仍然坚持什么都是自己干，洗衣做饭都是自己去做，别人问她原因她也不说，直到临死之前才说出了谜底。
段氏之所以这样做，主要还是因为她寡妇的身份，她守寡守了79年的时间，中间也是为此吃尽了苦头，无数的漫漫长夜，熬过去是非常难得，哪怕身体上能够保持贞洁，精神上也是非常空虚的，特别是在夜里的时候，心里总是想得太多，很难能够安然入睡，所以在白天的时候，只能不断地干活，让自己的身体感到劳累，因为太过劳累，所以晚上也就没有精力想其他的，才能让自己像正常人一样入睡。特别是在一些难以入睡的夜晚，为了能够打发时间，但是就把铜钱撒到房子里，然后再一枚一枚地捡起来，就这样反复的撒钱捡钱，直到感觉到累了，有了睡意之后，才会去睡觉，79年的守寡生活，他都是这样度过，哪怕后来日子好了，为了打发时间，她仍然坚持自己去干活，要不然精神上的空虚也是让他
在封建时代，女人的地位低到极致，那些道德枷锁将女性束缚的没有喘息的机会，“三纲五常”监督着她们的一举一动，对于男人来说女人就是生育工具。因而，在中国古代，刚刚丧偶的寡妇都会在私生活方面备受他人的“重视”。
而在“寡妇门前是非多”的前一句，便是“鳏夫房顶炊烟少”。“鳏夫”是指妻子过世后从未再娶的男人，整句在形容鳏夫家中没人做饭，寡妇门前容易招惹流言蜚语，都在描述着中国的古代伦理。
在古代，女性被要求对丈夫从一而终，所以自嫁入婆家的那一刻起，就意味着你得一辈子忠心于你的丈夫。当你的丈夫发生意外事故身亡了，你是别无选择的，为了贞洁，必须守寡一生。一些极端的，甚至会用自残来表忠心，比如明朝一位女子曾斩断自己的十指来应验自己对于丈夫的钟情。
在明朝的一本书里就记载过这样一件事情，有一位年逾古稀的独身老人，在临终的时候拿出文字几乎全被磨光的100枚铜钱，周围人都不理解。
这时候老婆婆就开口说：她在20岁的时候丈夫就去世，便开始守寡，如今已有50多年了。这五十年来她度日如年，但为了能留下一个好的名声，她每到夜里孤枕难眠之时，便把铜钱撒到地上，然后在一枚一枚的给捡起来，直到有了困意才罢休，回房睡觉，让周围的人无不感叹佩服!
自己男人战死了，一般只有很少一点的抚恤金。而那个时候一般都不能再改嫁。女人只能自己节衣缩食养活自己和孩子。洗衣做饭种田挑水，没有了男人的寡妇真的是很苦的。运气不好还会遇到一些乱七八糟的男人欺负你。
在古代，如果自己的丈夫战死了，女性守寡的话是非常辛苦的。
中国古代对女子的要求要从一而终，但是在那种情况下，家里没有其他经济来源，就是靠女子养活一家大小，非常辛苦。
古代的女子地位本来就很低下，很多皇帝死了还要殉葬呢。
出嫁从夫，夫死从子，这句话就可以看出她们的生活没有半点选择。
答：在古代，女性被要求对丈夫从一而终，所以自嫁入婆家的那一刻起，就意味着你得一辈子忠心于你的丈夫。当你的丈夫发生意外事故身亡了，你是别无选择的，为了贞洁，必须守寡一生。一些极端的，甚至会用自残来表忠心，比如明朝一位女子曾斩断自己的十指来应验自己对于丈夫的钟情。在明朝的一本书里就记载...
答：前面提到，古代女性的人生，基本都是以男性为中心，围绕着男性而生存的，即“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”。所以，假如丈夫战死，家中还有孩子，那么妇女就得留在夫家，照顾、抚养孩子，将孩子拉扯长大。与此同时，还要替夫行孝，操持家务，照顾好公婆。比如《琵琶记》中的赵五娘，丈夫...
答：有一些有战绩的人，在死了之后，妻儿好歹可以得到朝廷的赏赐，但是这类的人几乎都没有几个。二、丧夫之后的女子所面临的处境而那些女子在失去了丈夫之后，其实从法律上来讲，朝廷是鼓励这些女子去改嫁的，毕竟还要存活下去，在当时男尊女卑，女性不仰赖男人是活不下去的。因为鼓励这些女性重新嫁人才可以...
答：在丈夫去世之后，女性必须要为自己的丈夫守孝，并且要在他的墓碑前立誓自己终身不嫁他人，当然这样的女性有时候也会得到朝廷的恩赐，因为他们独自一个人生活是非常的困难的，如果帝王高兴的话，会每个月给她们相应的报酬来维持生计，不过在此期间，这些女性们独自一人生活，生活也是变得枯燥无味，所以他们因...
答：中国古代的女子是没有社会位置的，女人要严厉恪守三从四德，并且关于自己的贞洁也必需非常注重。假使本人嫁的人不称心，也没有盘旋的余地，并且假如女子被男子休了，那更是一件十分可耻的事情。但是一旦丈夫死了，女子的生活也就十分悲催了。首先当然是鼓励女子改嫁了，但她们却大都不愿意这样做。一来，...
答：元朝的时候，一个女人的丈夫如果战死，小叔子通常有两种选择。要么继承嫂子，以及嫂子家的所有财产；要么吃绝户，并处理嫂子的命运。可以把嫂子“嫁”给别的男人，别的男人必须给比如几匹马、几头羊、还有铁锅，等等这一系列的彩礼给小叔子。但是这笔买卖并不是毫无风险的，嫂子必须在约定的...
答：宋、元、明时期，女性的物化特别明显。道德规范要求女性“遵守节日” ，甚至“为节日而死” ，迫使许多不公正的案件被排除在外。在元朝，如果一个女人的丈夫在战斗中牺牲了，她的妹夫通常有两个选择。要么他继承他嫂子和她家族的全部财产，要么他关闭家族，处理她的命运。嫂子可以&...
答：她的丈夫叫做叶三，靠背柴为生。后来叶三久病不起，她就日夜纺织维持生计，给丈夫买药治病。叶三在病重垂危时，拉着她的手说：“如果我死了，你要服丧三年以后才能改嫁，这样太苦了，不如在我死前就改嫁吧”。这个姓蔡的女人听了之后就洗澡换衣服，走到丈夫床前说：“那我就先嫁...
答：前边提及，古时候女性的人生，基本上全是以男士为管理中心，紧紧围绕着男士而存活的，即“在家里从父，出嫁从夫，夫死从子”。因此，倘若老公阵亡，家里也有小孩，那麼女性就得留到婆家，照料、抚养孩子，将小孩牵扯成长。此外，也要替夫行孝，操持家务，照顾好公公婆婆。例如《琵琶记》中的赵五娘，...
答：古代女子丧夫后，大多改嫁给夫家的其他男性，这是当时那个时代的产物，因为男尊女卑的思想，所以女性嫁人后就是丈夫的附属品，夫家不会允许她再改嫁。在我国古代，由于战争频繁，社会动荡不安，所以人口相对来说是比较缺乏的，尤其是一些青壮年的男子，他们在需要的时候就必须要作为一名士兵在战争来临的...
