古代是怎么计时间的
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2025-05-23
在中国古代，为了能够适应当时社会的经济发展和日常生活的需求，人们发明了很多计时仪器，比如圭表、日晷、漏刻等。
日晷作为最早的计时器之一，起源于圭表。圭表本身具备一定的计时功能，起着某种程度的地平式日晷的作用。
漏刻是中国古代最重要的计时仪器之一。漏是指装满水的漏壶，刻是指一天的时间划分单位。
古人把一昼夜划为十二个时辰，用十二地支命名，每个时辰两小时。
古人在把一昼夜划分成12个时辰的同时，还把一昼夜分成均衡的一百刻。之所以把一昼夜分成一百刻，与古代的计时工具漏刻有关。古代计时，用铜壶滴漏法，“刻”指的就是滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶，划分为一百刻。
这一做法可能起源于商代。汉时曾把它改造为120刻，南朝梁改为96刻、108刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出对96刻的改革，清初将其定为正式的制度。这样一来，就变成每小时4刻，每刻相当于现在的15分钟。
古代计时装置诸如沙漏、日晷等均不能在原理上保持精确。直到伽利略发现了摆的等时性，惠更斯将这个规律运用于计时器，制成了世界上第一架计时摆钟，人类才进入一个新的计时时代。
古代受科技水平和计时手段的限制，把一夜分成五个时段，用鼓打更报时，每个时段被称为“更”，每“更”为现今的两小时。一更是19点至21点，二更是21点至23点……依此类推。所以叫做五更、五鼓，或称五夜。
立表下漏：设置日晷﹑漏刻以计时。立表，古代计时方法之一，在阳光下竖立木桩，观察它的影子以测定时间。后以“立表”为严明军纪之典。漏，漏壶中的水下滴以标记时刻。
在茹毛饮血的时代，人们的时间观念是非常淡薄的，基本上处于“睡觉睡到自然醒”的状态，醒了就去劳动，饿了就吃，活的真是潇洒自如，后来人们发现鸡叫的时候，正好差不多天亮了，于是以此为闹钟。
古代有种叫做“火钟”的计时工具，就是古人用燃香来计算时间。如读书读了一支香，做工做了两支香。或是点燃一盘香，看烧了多少，便知过了多少时间。有的人在香的某个位置拴上一根纱线，线的一端系上一个铜球，球下面放一个铜盘，当香火烧断纱线，铜球便落入盘中，叮当作响。这便是古人用的“闹钟”，和现在的闹钟相比，实在是有些土气，不过对那时的人来说已经是非常有趣了。
古人曾经发明过一种带有简单音响报时装置的“漏壶”。它的受水壶上分别有龙、虎、雀、龟的造象，在其木箭上相当于每个时辰标志的地位可能有一拨牙，到时候能拨动有关的机械结构，使朱雀塑像吐出一个珠子，击响铜盘而报告时间。这种机械不但报时准确，作为玩具也是妙趣横生。
其实这还不算什么。到了公元1360年的时候，詹希元创制了“五轮沙漏”，这种计时工具具备了机械性的时钟结构，堪称后世机械钟表的先祖。此外，他还巧妙地添加了一个机械拨动装置，以带动两个站在五轮沙漏上击鼓报时的木人。每到整点或一刻，两个木人便会自行出来，击鼓报告时刻。不过明朝之后，中国的科学技术开始下滑，古人也没有制作出更先进的计时工具。清朝皇宫里流行的钟表是西方传教士带到中国的，中国人开始用起了西洋钟。
古代的时间是怎么划分?比时辰小一级的单位是什么?
古代中国以十二地支纪时，将一昼夜24小时划分为十二时辰。二、比时辰小的单位 比时辰小的单位是“刻”，一时辰等于八刻。三、时辰与刻的对应关系 每个时辰的开始和结束时间有其特定的名称，如“子初”、“子正”等，每个时辰包含八刻。四、刻的细分 刻漏壶是古代的计时工具，由播水壶和受水壶两部分...
我国人民从古到今的三种计时法是什么。
一、刻度计时：古代中国使用刻度计时，主要是在铜壶滴漏等计时器上刻上刻度，通过水位的变化来计算时间。这种计时方法精确度较低，但在中国古代已经相当普及。二、地支计时：地支计时是基于中国古代的十二地支理论，将一天分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。这种计时方法与中国传统的生肖文化紧密...
古代是怎么计时间的
立表下漏：设置日晷﹑漏刻以计时。立表，古代计时方法之一，在阳光下竖立木桩，观察它的影子以测定时间。后以“立表”为严明军纪之典。漏，漏壶中的水下滴以标记时刻。在茹毛饮血的时代，人们的时间观念是非常淡薄的，基本上处于“睡觉睡到自然醒”的状态，醒了就去劳动，饿了就吃，活的真是潇洒自...
古代没有手表,那他们日常是怎么划分时间计时的?
1. 日影计时是最原始的计时方式之一。人们通过观察太阳、月亮和星星来判断时间，但这种方法受天气和地点的影响较大。于是，古人开始利用日影来进行更准确的计时。他们竖立石柱或木杆，根据日影的长短变化来判断时间。2. 漏壶计时是中国古代的一项重要发明。大约在商代，人们开始使用漏壶来计时。漏壶是一种带...
古代记时是怎样记的
我国古代记时的方法主要有两种：1、天色记时法：古人根据一天中的天色变化而将天划分为十二个时辰。2、地支记时法：就是以十二地支来表示。它们间的关系是：（1）天色：「夜半」；地支：「子时」；现代记时：「23-1点」（2）天色：「鸡鸣」；地支：「丑时」；现代记时：「1-3点」（3）天色：...
古人是怎么记时间的 急~
日晷（读作guǐ）又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器。它通常由铜制的晷针和石制的晷面组成。使用时，通过观察日影投在盘上的位置，就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻（15分钟），这种高精度的计时工具在古代有着广泛的应用。铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶...
古代人都没有表,怎么看时间的?
后来发现正午时的表影总是投向正北方向，就用石板做的尺子平铺在地面上，与立表垂直，通过测量表影的长度和方向来算知时间，这把尺子叫做——圭。圭表就这么制成了。2、日晷 日晷，本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用...
一天24小时,古代的一天分为几刻钟?
以前，我国没有现代这样的钟表，古代的计时工具称为“铜壶滴漏”。它是通过观察铜壶中水滴的落下来测量时间的。铜壶底部有孔，壶中竖立着一支带有100个刻度的箭。壶中水满后，水滴落下，一天一夜刚好滴完。因此，箭上的每个刻度代表的时间是24小时除以100，即14分24秒。直到清初，100刻被改为96刻，每...
古代人怎么计时的?
在古代，人们依靠天体的运动来计量时间。太阳的位置变化标志着日期的更迭，而月亮的相位变化则揭示了月份的流逝。古巴比伦人最早将一天划分为24个小时，每个小时以天体的位置为基准。日晷是另一种古老的计时工具。它利用太阳光线的移动在阴影的变化来推断时间。观察者可以看到太阳光从东边的树木或岩石的阴影...
古代人是如何计时的
在晚间，古代人则常使用更香来计时。更香是一种用燃烧长度来计算时间的工具，通常为晚间使用。人们可以根据更香燃烧的长度来估算时间。此外，古代人还采用了十二时辰制和百刻制等时间制度来划分一天的时间。十二时辰制将一天分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时；而百刻制则把一昼夜均分为一百刻...
日晷作为最早的计时器之一，起源于圭表。圭表本身具备一定的计时功能，起着某种程度的地平式日晷的作用。
漏刻是中国古代最重要的计时仪器之一。漏是指装满水的漏壶，刻是指一天的时间划分单位。
古人把一昼夜划为十二个时辰，用十二地支命名，每个时辰两小时。
古人在把一昼夜划分成12个时辰的同时，还把一昼夜分成均衡的一百刻。之所以把一昼夜分成一百刻，与古代的计时工具漏刻有关。古代计时，用铜壶滴漏法，“刻”指的就是滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶，划分为一百刻。
这一做法可能起源于商代。汉时曾把它改造为120刻，南朝梁改为96刻、108刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出对96刻的改革，清初将其定为正式的制度。这样一来，就变成每小时4刻，每刻相当于现在的15分钟。
古代计时装置诸如沙漏、日晷等均不能在原理上保持精确。直到伽利略发现了摆的等时性，惠更斯将这个规律运用于计时器，制成了世界上第一架计时摆钟，人类才进入一个新的计时时代。
古代受科技水平和计时手段的限制，把一夜分成五个时段，用鼓打更报时，每个时段被称为“更”，每“更”为现今的两小时。一更是19点至21点，二更是21点至23点……依此类推。所以叫做五更、五鼓，或称五夜。
立表下漏：设置日晷﹑漏刻以计时。立表，古代计时方法之一，在阳光下竖立木桩，观察它的影子以测定时间。后以“立表”为严明军纪之典。漏，漏壶中的水下滴以标记时刻。
在茹毛饮血的时代，人们的时间观念是非常淡薄的，基本上处于“睡觉睡到自然醒”的状态，醒了就去劳动，饿了就吃，活的真是潇洒自如，后来人们发现鸡叫的时候，正好差不多天亮了，于是以此为闹钟。
古代有种叫做“火钟”的计时工具，就是古人用燃香来计算时间。如读书读了一支香，做工做了两支香。或是点燃一盘香，看烧了多少，便知过了多少时间。有的人在香的某个位置拴上一根纱线，线的一端系上一个铜球，球下面放一个铜盘，当香火烧断纱线，铜球便落入盘中，叮当作响。这便是古人用的“闹钟”，和现在的闹钟相比，实在是有些土气，不过对那时的人来说已经是非常有趣了。
古人曾经发明过一种带有简单音响报时装置的“漏壶”。它的受水壶上分别有龙、虎、雀、龟的造象，在其木箭上相当于每个时辰标志的地位可能有一拨牙，到时候能拨动有关的机械结构，使朱雀塑像吐出一个珠子，击响铜盘而报告时间。这种机械不但报时准确，作为玩具也是妙趣横生。
其实这还不算什么。到了公元1360年的时候，詹希元创制了“五轮沙漏”，这种计时工具具备了机械性的时钟结构，堪称后世机械钟表的先祖。此外，他还巧妙地添加了一个机械拨动装置，以带动两个站在五轮沙漏上击鼓报时的木人。每到整点或一刻，两个木人便会自行出来，击鼓报告时刻。不过明朝之后，中国的科学技术开始下滑，古人也没有制作出更先进的计时工具。清朝皇宫里流行的钟表是西方传教士带到中国的，中国人开始用起了西洋钟。
古代中国以十二地支纪时，将一昼夜24小时划分为十二时辰。二、比时辰小的单位 比时辰小的单位是“刻”，一时辰等于八刻。三、时辰与刻的对应关系 每个时辰的开始和结束时间有其特定的名称，如“子初”、“子正”等，每个时辰包含八刻。四、刻的细分 刻漏壶是古代的计时工具，由播水壶和受水壶两部分...
一、刻度计时：古代中国使用刻度计时，主要是在铜壶滴漏等计时器上刻上刻度，通过水位的变化来计算时间。这种计时方法精确度较低，但在中国古代已经相当普及。二、地支计时：地支计时是基于中国古代的十二地支理论，将一天分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。这种计时方法与中国传统的生肖文化紧密...
立表下漏：设置日晷﹑漏刻以计时。立表，古代计时方法之一，在阳光下竖立木桩，观察它的影子以测定时间。后以“立表”为严明军纪之典。漏，漏壶中的水下滴以标记时刻。在茹毛饮血的时代，人们的时间观念是非常淡薄的，基本上处于“睡觉睡到自然醒”的状态，醒了就去劳动，饿了就吃，活的真是潇洒自...
1. 日影计时是最原始的计时方式之一。人们通过观察太阳、月亮和星星来判断时间，但这种方法受天气和地点的影响较大。于是，古人开始利用日影来进行更准确的计时。他们竖立石柱或木杆，根据日影的长短变化来判断时间。2. 漏壶计时是中国古代的一项重要发明。大约在商代，人们开始使用漏壶来计时。漏壶是一种带...
我国古代记时的方法主要有两种：1、天色记时法：古人根据一天中的天色变化而将天划分为十二个时辰。2、地支记时法：就是以十二地支来表示。它们间的关系是：（1）天色：「夜半」；地支：「子时」；现代记时：「23-1点」（2）天色：「鸡鸣」；地支：「丑时」；现代记时：「1-3点」（3）天色：...
日晷（读作guǐ）又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器。它通常由铜制的晷针和石制的晷面组成。使用时，通过观察日影投在盘上的位置，就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻（15分钟），这种高精度的计时工具在古代有着广泛的应用。铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶...
后来发现正午时的表影总是投向正北方向，就用石板做的尺子平铺在地面上，与立表垂直，通过测量表影的长度和方向来算知时间，这把尺子叫做——圭。圭表就这么制成了。2、日晷 日晷，本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用...
以前，我国没有现代这样的钟表，古代的计时工具称为“铜壶滴漏”。它是通过观察铜壶中水滴的落下来测量时间的。铜壶底部有孔，壶中竖立着一支带有100个刻度的箭。壶中水满后，水滴落下，一天一夜刚好滴完。因此，箭上的每个刻度代表的时间是24小时除以100，即14分24秒。直到清初，100刻被改为96刻，每...
在古代，人们依靠天体的运动来计量时间。太阳的位置变化标志着日期的更迭，而月亮的相位变化则揭示了月份的流逝。古巴比伦人最早将一天划分为24个小时，每个小时以天体的位置为基准。日晷是另一种古老的计时工具。它利用太阳光线的移动在阴影的变化来推断时间。观察者可以看到太阳光从东边的树木或岩石的阴影...
在晚间，古代人则常使用更香来计时。更香是一种用燃烧长度来计算时间的工具，通常为晚间使用。人们可以根据更香燃烧的长度来估算时间。此外，古代人还采用了十二时辰制和百刻制等时间制度来划分一天的时间。十二时辰制将一天分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时；而百刻制则把一昼夜均分为一百刻...
